導(dǎo) 劍網(wǎng)3大漠七駿上記錄什么內(nèi)容,在《劍網(wǎng)3》的世界里,玩家將踏上一段充滿武俠與冒險(xiǎn)的旅程。游戲背景設(shè)定在唐朝,玩家將在這個(gè)充滿歷史韻味的世界中,經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗和曲折離奇的故事。每一次任務(wù)和探險(xiǎn)...

劍網(wǎng)3大漠七駿上記錄什么內(nèi)容,在《劍網(wǎng)3》的世界里,玩家將踏上一段充滿武俠與冒險(xiǎn)的旅程。游戲背景設(shè)定在唐朝,玩家將在這個(gè)充滿歷史韻味的世界中,經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗和曲折離奇的故事。每一次任務(wù)和探險(xiǎn)都是一次心靈的洗禮。為你分享劍網(wǎng)3大漠七駿上書籍內(nèi)容詳解。

《劍網(wǎng)3》大漠七駿上記錄什么內(nèi)容

阿瓦爾

阿瓦爾,安國(guó)人士,出身安國(guó)流亡義軍組成的舍里克部族。天寶十載,安國(guó)戍衛(wèi)軍軍人舍里克發(fā)起了反抗黑衣大食的起義,后因寡不敵眾,兵敗身亡。不愿屈服于大食統(tǒng)治的義軍殘部為了紀(jì)念領(lǐng)袖,自稱舍里克部族。

乾元元年,阿瓦爾隨部族流浪至沙州,為賺錢補(bǔ)貼部族生活,加入披風(fēng)會(huì)成為一名傭兵。舍里克部族皆是安國(guó)義軍出身,族人皆善使戰(zhàn)斧,阿瓦爾因嫌斧刃保養(yǎng)繁瑣,改使短柄戰(zhàn)錘。阿瓦爾自幼修行部族中流傳的安國(guó)軍陣武學(xué)心法,可于短時(shí)間內(nèi)封閉痛覺(jué)與穴位,戰(zhàn)斗時(shí)悍不畏死,一往無(wú)前,很快在披風(fēng)會(huì)中展露頭角。

因她每次完成委托去披風(fēng)會(huì)領(lǐng)取傭金時(shí)總是一身血跡,在道上得了一個(gè)“沙紅姬”的綽號(hào)。

上元元年,舍里克部族族長(zhǎng)阿扎德與沙州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)玉謙樹(shù)達(dá)成一項(xiàng)合作,玉謙樹(shù)許諾贈(zèng)予敦煌城外田地供舍里克部族永久居住為條件,換取舍里克部精銳戰(zhàn)士護(hù)衛(wèi)沙州商隊(duì)。阿扎德率領(lǐng)全族在沙州定居的計(jì)劃,遭到了族中部分人的反對(duì),他們始終以向黑衣大食復(fù)仇、奪回安國(guó)故土為志向,認(rèn)為阿扎德此舉是背叛了起義軍領(lǐng)袖舍里克的遺志。阿瓦爾自幼聽(tīng)族中老兵講述舍里克的英雄事跡,同樣滿心向大食復(fù)仇,對(duì)阿扎德十分不滿。

為了阻止阿扎德與玉謙樹(shù)的合作,她決定接下披風(fēng)會(huì)中賞金最高的委托——刺殺玉謙樹(shù)。這份委托在披風(fēng)會(huì)中已掛了數(shù)年,卻一直無(wú)人敢接,只因玉謙樹(shù)為人極其謹(jǐn)慎,身邊守衛(wèi)嚴(yán)密,不給任何人暗殺的機(jī)會(huì)。

在委托雇主提供的情報(bào)幫助下,阿瓦爾抓住一次玉謙樹(shù)率商隊(duì)出行的機(jī)會(huì),孤身一人擊敗所有保鏢與護(hù)衛(wèi)后,在無(wú)人守護(hù)的馬車中殺死了玉謙樹(shù)。

據(jù)說(shuō)那天阿瓦爾渾身浴血地回到披風(fēng)會(huì),隨手將玉謙樹(shù)的人頭擺在桌上后便要了一碗酒,在眾人驚駭?shù)哪抗庵幸贿厪娜葑燥?,一邊算著自己的賞金。經(jīng)此一戰(zhàn),阿瓦爾名震河西,與安舒燁、夏拉派蒂等西域年輕才俊齊名,并稱“大漠七駿”。

秋山雨

秋山雨在拜入昆侖派前,原是梓州人士。昆侖每代接引使下山,除了采買物資、搜羅天下信息外,亦會(huì)尋覓資質(zhì)優(yōu)異的孩童帶上昆侖拜師。天寶元年,劉溪山前往蜀中雷氏取琴后,接回了一名根骨上乘、頗有眼緣的孩童。彼時(shí)應(yīng)青巖正等在仙凡居迎接師父歸山,見(jiàn)此情形,他主動(dòng)請(qǐng)纓愿承擔(dān)起教導(dǎo)這孩子的重任,并依照宗門字輩為其取名秋山雨。

秋山雨素日寡言少語(yǔ),與應(yīng)青巖跳脫的性格截然不同,但兩人相處起來(lái)卻極為融洽。在應(yīng)青巖悉心教導(dǎo)下,秋山雨迅速掌握了《臥雪訣》的精髓。

然而天寶三年,昆侖鎮(zhèn)派重寶《寒冰訣》不翼而飛,應(yīng)青巖奉命下山追回秘籍,自此再無(wú)音訊。師公劉溪山因職責(zé)所在,久不在門中,無(wú)人照顧的秋山雨便又被托付給師祖王元靜。只是王元靜年事已高,醉心把玩奇珍,少有照拂門中弟子,往往只在他們將要走火入魔時(shí)才提點(diǎn)兩句。失去了師父的指點(diǎn),秋山雨只好日夜苦練劉溪山留給他的《冰河劍法》和《藏雪訣》,不過(guò)他入門以來(lái)鮮少接觸劍法,驟然間面對(duì)如此高深的武學(xué),自是倍感吃力。盡管如此,秋山雨憑借著過(guò)人的悟性和不懈的努力,在三年內(nèi)仍勉強(qiáng)學(xué)會(huì)了其中的兩招。但他漸漸感到自己陷入了瓶頸,難以再有所突破。

一日,王元靜如常前往齊物閣,意外地發(fā)現(xiàn)秋山雨獨(dú)自一人在雪地中揮劍練習(xí),觀其舞劍,王元靜不禁回想起自己年輕時(shí)教導(dǎo)劉溪山的情景,于是稍加提點(diǎn)了兩句。這一番提點(diǎn)如同醍醐灌頂,讓秋山雨瞬間豁然開(kāi)朗。寒來(lái)暑往,春去秋來(lái),秋山雨得劍法日益精進(jìn),不僅將《冰河劍法》學(xué)了個(gè)九成,還觸類旁通,領(lǐng)悟出其他的一些招式。

秋山雨性格沉靜,平日里最喜歡垂釣。至德三載,劉溪山?jīng)Q定將尋覓西域九色魚的任務(wù)交給秋山雨,讓他下山時(shí)順便歷練一番。傳說(shuō)西域有一種七色魚,活到百歲便會(huì)增多一色,活到五百歲時(shí)才會(huì)化為九色,是世間難得的珍奇祥瑞。

秋山雨自幼時(shí)上山修習(xí)起,便久居昆侖山上,懷揣著對(duì)塵世的些許忐忑與好奇,秋山雨僅攜魚竿,未帶分文,便匆匆下山入世了。劉溪山知曉這消息已是半月之后,當(dāng)他意識(shí)到徒孫沒(méi)帶任何財(cái)物后,連忙差人四處尋找。還好秋山雨餓了多日后,被一支與先知芭德同行的商隊(duì)所救,先知分了他一些干糧,讓他得以果腹。劉溪山十分感激先知,許諾以重金相酬,但先知卻擺手婉拒。因此事,昆侖派與先知芭德間亦有了幾分情誼。

秋山雨自此沉心于蒲昌海附近的大小水域?qū)ひ捑派~。

生活在蒲昌海附近的村民依水而生,卻也因水而起爭(zhēng)執(zhí),常為捕魚之地與魚獲多少而爭(zhēng)執(zhí)不休,甚至大打出手,互不妥協(xié)。秋山雨因他們驚擾魚群,屢次出手平息紛爭(zhēng),時(shí)日一長(zhǎng),湖畔附近的人都知道,有位釣魚的小仙長(zhǎng)行事頗為奇特,絕對(duì)不要當(dāng)著他的面起爭(zhēng)執(zhí)。

起初,秋山雨釣上魚后,發(fā)現(xiàn)不是九色魚都會(huì)放生。后來(lái)有個(gè)膽子大的孩子怯生生向他乞求一條小魚,秋山雨才驚覺(jué)這么多失怙的孩童食不果腹,凄慘度日,于是便將自己釣上的魚都送給了他。那日之后,秋山雨釣魚時(shí),旁邊往往有一大群孩童眼巴巴地等著。

某個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚,秋山雨忽覺(jué)釣竿一沉,角力半晌,只見(jiàn)一尾斑斕的大魚拼命掙扎,于寧?kù)o的湖面攪動(dòng)出巨大的水花,秋山雨凝視良久,內(nèi)心掙扎,最終扯斷魚線,將九色魚放走了。之后秋山雨歸山復(fù)命,告訴劉溪山自己并沒(méi)有見(jiàn)到九色魚。劉溪山雖心知徒孫是在說(shuō)謊,卻選擇沉默不語(yǔ),并應(yīng)允了他繼續(xù)入世游歷的請(qǐng)求。

因其友善仁愛(ài),秋山雨與安舒燁、阿瓦爾等西域年輕才俊齊名,并稱“大漠七駿”。

安舒燁

安舒燁出身于安國(guó)一個(gè)普通行商家庭,其父為拂林商人,因緣際會(huì)下,與一粟特女子情投意合,遂決定留居安國(guó)。然而,安舒燁不滿十歲,母親便染上重病,尋醫(yī)三年掏空家底,最終撒手人寰。為償還債務(wù),其父決定穿越蔥嶺向東行商,因放心不下年幼的孩子,只好攜安舒燁同行。

某日行商途中,駝隊(duì)突遇沙塵暴,呼喚駐駝避沙之際,載著安舒燁的駱駝受驚狂奔,幾乎將他甩出,安舒燁只能緊抓韁繩,伏身駝背,以躲避駭人的風(fēng)沙。直至一位手持長(zhǎng)鞭的武人橫于路中,一鞭,勾向駝峰截停了駱駝,再一鞭,卷回被拋向空中的安舒燁,終于脫險(xiǎn)。

不過(guò)直至被送回商隊(duì),安舒燁也并沒(méi)問(wèn)出這位武人的姓名,經(jīng)過(guò)多方打聽(tīng),才了解到他是天闕宮的人,年幼的安舒燁牢牢將平?jīng)鲠轻忌接浽谛闹小?/p>

及至年滿十七,安舒燁獨(dú)上崆峒山欲尋天闕宮拜師。然而,由于漢話不精,宮內(nèi)之人并不能理解他的意思,幸得通曉粟特語(yǔ)的索鸞河出手相助,安舒燁才得以順利拜入“懸云鞭”方平門下。此后,兩人以師兄弟相稱,索鸞河對(duì)安舒燁多有照拂,不僅悉心傳授他漢話,更以精心總結(jié)的生意經(jīng)傾囊相授。

天闕宮以武學(xué)繁雜見(jiàn)稱,冷門奇兵數(shù)不勝數(shù)。不過(guò)宮中有訓(xùn),無(wú)論學(xué)何種兵器,唯有通過(guò)七十二處石府洞天的試煉,方能出師。崆峒一地,峰巒疊嶂,洞穴密布,天闕宮于此開(kāi)宗立派后,便將各處洞穴都打造成試煉之地,其中以望天洞最為兇險(xiǎn)。此處洞向天而開(kāi),積水深潭中潛伏著一只兇猛的金鰲,想要制服它絕非易事,許多弟子皆于此鎩羽。而安舒燁與金鰲大戰(zhàn)三日,將之五花大綁丟到洞外,揚(yáng)名宗門。不到七年,索鸞河與安舒燁便提前完成試煉,得以出師。

分別后,索鸞河返回高昌,而安舒燁則像父親那樣以行商為業(yè),游歷四方。西至大食,東至東海,他的足跡遍布塞外中原。安舒燁能說(shuō)會(huì)道,上至商主下至走卒,大家都很喜歡與他聊天,一路上他見(jiàn)識(shí)了各方風(fēng)土人情,亦與許多人相知相交。安舒燁牽掛師兄,常常寫信給他分享自己的見(jiàn)聞,還會(huì)捎上當(dāng)?shù)仫L(fēng)物特產(chǎn)。

不過(guò)行商路途往往不是一帆風(fēng)順。安舒燁每每碰見(jiàn)遇險(xiǎn)的商隊(duì),都會(huì)不吝出手相助,久而久之,贏得了不少的好名聲。

至德年間,他往涼州行商途中,偶遇為禍一方的“血刃盜”作惡,意欲越貨殺人。安舒燁上前阻攔,僅以三鞭之力便制服了匪首,其余匪眾見(jiàn)狀紛紛逃竄。自此安舒燁俠名遠(yuǎn)播西域,與秋山雨、阿瓦爾等西域年輕才俊齊名,并稱“大漠七駿”。

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