導(dǎo) 讀 歐洲的中世紀(jì)是黑暗的時代，是“神”統(tǒng)治人的時代，是禍疫橫流的時代，是全面戰(zhàn)爭的時代。 讓我們歡迎~~18名參賽選手出場~~~！ 首先和大家見面的是~~基督教13騎士： 號稱全能無敵的日耳曼帝國；有騎士...

歐洲的中世紀(jì)是黑暗的時代，是“神”統(tǒng)治人的時代，是禍疫橫流的時代，是全面戰(zhàn)爭的時代。 讓我們歡迎~~18名參賽選手出場~~~！ 首先和大家見面的是~~基督教13騎士： 號稱全能無敵的日耳曼帝國；有騎士之國美譽的法蘭西；以長弓兵一招鮮吃遍天的英格蘭；擁有最好的輕標(biāo)槍騎兵和艦隊的雙牙（葡萄和西班）；打仗不騎馬，砍人慣用斧的北方雙煞丹麥、蘇格蘭；家貧志不短，騎馬闖天下的中歐雙雄波蘭、匈牙利；最后是將長矛扛到底的意大利三小強加一教皇：威尼斯，西西里，米蘭和教皇國。 然后走上臺來的是東正教（Orthodox）兄弟倆：繁榮富庶但日暮西山的拜占庭（Byzantine）帝國，兵種相對平庸無奇。出身貧寒但擁有最杰出馬隊的俄羅斯(Russia)。 最后鄭重推薦的是伊斯蘭教（Islam）三雄：老大，強悍的奧斯曼土耳其（Turk）帝國，擁有多種精銳部隊，其中尤以近衛(wèi)火槍兵享譽全歐。老二，遙遠(yuǎn)富庶的埃及(Egypt)，軍隊里也不乏馬穆留克(Mamluk)等強悍之輩。老三，偏居南隅，幾乎被人所遺忘的摩爾（Moor），然而它卻帶來了最大的驚奇。有頂級實力的基督衛(wèi)隊是對所有基督教的示威，駱駝騎兵更是獨樹一幟，講個性，來北非。 為了下面好說話，界定幾個名詞，先： 【戰(zhàn)略】指在大地圖（歐洲全圖）上進行游戲的方法。 【戰(zhàn)術(shù)】指進入一個具體3D戰(zhàn)爭場景進行作戰(zhàn)的方法。 【東方諸國】指所有非基督教國家。 【行省】游戲中，一個基本地理區(qū)域單位，一個行省可以選擇建一個城堡或一個城市。 【部隊和軍隊】部隊指一個最基本的士兵單位，比如一支長弓兵，一支重騎兵或者一個將軍和他的衛(wèi)隊。軍隊則是若干部隊的組成的可以一同行進的部隊總和，可以是一支，最多是二十支。 【...】表示下文中會繼續(xù)談及 選誰呢？ 選擇一個國家就確定了三件事，擁有的兵種，發(fā)軔之地，一個宗教的烙印。按下前兩個后說，宗教，作為《全戰(zhàn)》中相對獨立且一等一重要的大事，適合第一個交代。 基督教，最大的特點是有個老大——教皇。平時受老大的恩惠，也要服老大的管。已有很多前著，以下轉(zhuǎn)述歸納一下。 如何搞好和教皇的關(guān)系： 1.讓自己的代言人當(dāng)老大。這需要相當(dāng)?shù)膶嵙途Γ钪匾氖敲擞讯?，主教多?2.如果第一條暫時辦不到，那么就要多孝敬他老人家，不和教皇的出身國有過節(jié)？給教皇國不間斷的送小禮？（打問號是因為這是聽來的，沒實際檢驗過，我覺得既繁瑣又不好玩）積極相應(yīng)他老人家的號召，在十字軍中積極表現(xiàn)。 3.千萬別惹他老人家生氣。打自家兄弟，違背教皇的旨意盡量少干。 4.最基本的，多造教堂，多出傳教士。這也是鞏固自己統(tǒng)治的需要；老老實實勤勤懇懇無怨無悔地完成教皇的有理和無理要求；最后切記，在拆城（如果你使用的這種策略）的時候，千萬別碰基督教建筑。 和老大（教皇）站在一起好處大大地。 1.選上教皇不用說了，一定要抓緊利用，開除你的敵人，然后再發(fā)動你的“十字抄家軍”抄他的家！ 2.就算選不上教皇，你還可以參加“抄家軍”東征(1)擴編軍隊。沿途在基督教的領(lǐng)土可以招募大量性價比超高的專職“抄家”庫傭兵，基督教的宗教雇傭兵種類很多，我用到的就4，5種。而且實力不俗。 (2)發(fā)財致富。十字軍擁有超高的機動性，使你可以遠(yuǎn)征。在那遙遠(yuǎn)的東方，一座座富得流油的城市正等著你呢。攻下一座城池，或賣或占，隨你喜好。極盡抄家之能事的戰(zhàn)略當(dāng)然是 攻占-拆城-轉(zhuǎn)送（已有多篇文章，筆者也從中受益良多，這里就不贅述）。一座城少則1,2萬，多則3,4W。以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，窮兵黷武的風(fēng)俗習(xí)慣就是這么養(yǎng)成的。還有，十字軍部隊沒有維護費用的，省錢啊~~。 (3)增長軍隊?wèi)?zhàn)斗力。如果抄家成功，所有的參戰(zhàn)部隊（十字軍部隊）都可增加一級經(jīng)驗值。哪支部隊攻占了目標(biāo)城市，那支軍隊內(nèi)的所有將軍都會加兩點騎士(chivalry)精神，一點統(tǒng)帥力(Command)。當(dāng)然，如果東征半途而廢，那最后這個福利就沒有了。 但教皇同樣帶來很多問題。 (1)掣肘你的戰(zhàn)略。只要你攻擊教會其他成員（就是沒有被驅(qū)逐的基督教國家）教皇的支持度應(yīng)該就會下降，打的越狠掉得越多。所以，想對基督教國家開戰(zhàn)。你必須考慮清楚。身為基督教國家想打就打，過天王老子也不怕的日子，通常不是上上之舉。既要合他老人家的意又想實現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目的，那就需要忍耐或妥協(xié)的方案。比如先進攻一個次選的目標(biāo)。 (2)委屈難求全。有很多時候，樹欲靜而風(fēng)不止——開戰(zhàn)與否不是我們能選擇的。敵人會首先開戰(zhàn)（即使是同盟，在我方毫無挑釁行為的情況下，其他國家也會進攻你，這時千真萬確的...）。然后，教皇會叫你去~和他~停戰(zhàn)？！而這時，除非你打疼了他，否則敵人哪里肯停（這就不是錢的事兒，給上萬都沒用）。再說，都把它打得不行了，然后去和他講和，簽不平等條約，從古到今，這樣做都是國恥！于是，老子反了—— (3)和教皇作對的下場。全線開戰(zhàn)我不怕，十字我，我也不怕，盡管那不是我樂見的。但我的的確確是怕他的黑衣人——檢察官(inquisitor)。我不了解這家伙，反正用東方諸國沒犯上過這么邪性的這家伙。聽說，他是教皇派來的，原因是我們的領(lǐng)地基督教比例太低（反正，我的領(lǐng)地基督教比例都100%了，他也不走）？又或者是因為我們和教皇關(guān)系太差？總之，我看他就是一殺手，殺Agent也就罷，但那只是用來練手的。練好了之后，他~他~他殺將軍？？？?。?！而且不管幾星級，后來都是一刀一個，甚至包括國王！！難道是教皇嗑了藥偏讓我趕上了？教皇老兒！88吧您哪！此處不留爺，自有留爺處！ 其實，我本來就更喜歡東方諸國。 東正教簡單，沒有規(guī)則，既不怕教皇的懲罰，也沒有了十字軍福利。只要安心傳教以鞏固你的統(tǒng)治就可以了。 當(dāng)然最好的是要數(shù)——伊斯蘭教。 伊斯蘭教的福利跟基督教的幾無二致，但最重要的是沒有人管（我的地盤我做主）！前人鮮有介紹。現(xiàn)隆重推出：圣戰(zhàn)（Jihad）~~~！ 圣戰(zhàn)的發(fā)動：極其簡單，只要有一個虔誠度(piety)四星或四星以上的教士即可。右鍵點擊他的圖標(biāo)，打開他的信息窗口，在其左下角就有一個小的新月形圖標(biāo)。點它，選擇一個城市即可發(fā)動一場針對該城的圣戰(zhàn)。這比十字軍的發(fā)動規(guī)則簡單得多，因為決定權(quán)完全完全在我們自己手里（發(fā)動十字軍東征必須擁有一定的教皇支持度，還要教皇點頭同意。）。我慣于在游戲的第一個回合就發(fā)動圣戰(zhàn)。從一開始就奔襲敵國，摧毀它，這就是最好的防守！ 【細(xì)數(shù)宗教圣戰(zhàn)規(guī)則】 以下是以我實際經(jīng)驗總結(jié)出來的圣戰(zhàn)心得，大多來自于安拉的圣戰(zhàn)，但 圣戰(zhàn)軍的規(guī)則和十字軍如出一轍，除了個別情況，應(yīng)該都適用于基督的東征。 1.圣戰(zhàn)軍在攻占了城池之后，可以留下來駐守城市，而不繼續(xù)隨軍遠(yuǎn)征。這應(yīng)該是讓士兵中途脫離十字軍隊伍而沒有逃跑風(fēng)險的唯一路徑。 2.時限。我們應(yīng)在東征自號召之日起，十個回合內(nèi)加入，否則就遲了。太久達不到目標(biāo)征討就失敗了。這個最長時限至少有20個回合的時間（沒特別計算過）。圣戰(zhàn)之間必須間隔好像10個回合。這倒是合情合理的。 3.終止。除了因為時限和達成目標(biāo)而終止外，還會因為某些不可控因素而中止，比如號召圣戰(zhàn)的穆斯林主教或教皇死掉；還有莫名其妙的中止。最后還有，目標(biāo)城市被非圣戰(zhàn)軍隊攻陷了?？傊归L夢多，但發(fā)動圣戰(zhàn)的目的往往不是為了那最終目標(biāo)... 4.圣戰(zhàn)軍的缺點是不能攻擊同一宗教勢力（包括城市和部隊），但沒說不可以援助自己的戰(zhàn)友，所以...同時，圣戰(zhàn)軍隊不能攻擊其他同一宗教國家，不代表它不能攻擊圣戰(zhàn)軍隊！圣戰(zhàn)軍隊每個回合要盡量向著目標(biāo)走一段距離，否則幾個回合后士兵就會整隊整隊逃跑。但是將軍不會逃跑，這一點非常重要... 5.組建圣戰(zhàn)軍。一支包括將軍在內(nèi)并且總數(shù)達到八支部隊的軍隊就可以加入圣戰(zhàn)。這個大家都知道。將軍在圣戰(zhàn)軍隊里是可以隨意的在圣戰(zhàn)狀態(tài)和非圣戰(zhàn)狀態(tài)中切換的（就一個人可以退出圣戰(zhàn)，但不能加入），留意到這一點并善加運用更為重要，它甚至影響整個戰(zhàn)略。比如，當(dāng)幾只部隊在某個回合加入圣戰(zhàn)軍，他們直到下個回合才能真正成為圣戰(zhàn)軍，那么在本回合他們的機動力很低，會拖整支大軍的后腿。這時切換統(tǒng)領(lǐng)全軍將軍的圣戰(zhàn)狀態(tài)，就可以在本回合把所有部隊都刷新為圣戰(zhàn)部隊，從而提高當(dāng)前回合的軍隊機動力。再比如，前面所說的圣戰(zhàn)軍無法攻擊同宗教勢力，而我們常常最想扁的就是他們，怎么辦？太好辦了。把圣戰(zhàn)軍走到敵人旁邊，把某個將軍從軍隊里抽調(diào)出來，讓他退出圣戰(zhàn)然后攻擊敵人，圣戰(zhàn)軍就可以作為援軍加入戰(zhàn)團了。攻城也行。這幾乎可以等同于去掉那個約束我們的同宗禁伐的圣戰(zhàn)限制。 6.海軍。當(dāng)海軍變成圣戰(zhàn)軍的時候，機動力也相應(yīng)地增加。】 由于本人基督教國家玩得不多，所以難免疏漏，尤其是教皇部分沒什么實戰(zhàn)經(jīng)驗，還望原諒。好啦，宗教就算馬馬虎虎講了過去?，F(xiàn)在可以開始游戲了。全面戰(zhàn)爭，戲如其名。選國家就得擇兵種，擇兵種就要談戰(zhàn)略。談戰(zhàn)略的基礎(chǔ)是經(jīng)濟，經(jīng)濟的基礎(chǔ)是地理位置。那么我們就全面開講吧。 打仗，歸根結(jié)底，是打經(jīng)濟。有了雄厚的經(jīng)濟，再配合風(fēng)馳電掣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，才能無往而不利。錢濟而兵不利謂之鈍。兵利而錢匱謂之銳。鈍則難進，銳則易折。 我的經(jīng)濟策略如下： 1.少蓋城堡，多建城（市）。本著有錢就有力量的原則，我們應(yīng)該多建經(jīng)濟繁榮的城市，造城堡的時候，我們不僅要惜地如金，還要擇地而建。有兩種行省適合蓋城堡：一是內(nèi)陸行省，二是無資源行省。內(nèi)陸行省看看能不能造港口就知道了。看有無資源，眼睛好的可以在地圖上尋找。我的方法是，查看城市的貿(mào)易詳細(xì)信息，有普通貨物（common goods）貿(mào)易的行省就沒有任何資源（游戲中對沒有資源的行省，電腦會讓他們販賣普通貨物）。兩者都占的行省，我肯定蓋城堡，只居其一斟酌而定。如果處于經(jīng)濟相當(dāng)富庶的地區(qū)，我不建議造城堡，因為這個城市雖不能出口但可以進口——增加周圍城市的出口啊。至于城堡的具體位置并不十分重要。可以設(shè)置部隊的集結(jié)地讓電腦自動運兵支援前線。有人說把用城堡增強前線防御，我認(rèn)為無此必要。有錢才能有兵，有兵才能防守，沒兵多幾道城墻也于事無補。我想大家在游戲中更多的是缺錢吧。再說以電腦的弱智性和白癡性，更可以攻為守...總之，以現(xiàn)有土地盡最大可能夯實你的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 【改建】 城市從三級開始就無法改建成城堡，而任何規(guī)模城堡都可以改建城市。 【設(shè)置集結(jié)點】選擇城市，按Alt鍵點擊陸地海洋上的某個位置，就可以分別設(shè)置該城市地面部隊和海軍的集結(jié)地。但是Agent和修復(fù)的部隊不會自動開往集結(jié)點。 2.建造建筑的順序。我一般傾向于先建經(jīng)濟建筑，主要是港口，市場，谷物交易所。但一般不越級建造，也就是基本上建完低級的建筑再建高級的，這樣的城市發(fā)展是均衡的。最重要的是保證所有的城市都在持續(xù)開工建造?；静辉斓慕ㄖ?級以上的農(nóng)場，城市里的純軍事設(shè)施（比如鐵匠鋪和攻城武器制造所，不包括城市的兵營，因為它使居民有安全感）。在中期，建5級左右的昂貴建筑時，要先拍拍口袋。 【稅收】盡量調(diào)高。我一般調(diào)到100%左右——城市滿意標(biāo)記只要是“綠臉”就行，黃臉也可以接受。一般無需顧及人口的增長速度，保證連續(xù)地造建筑來發(fā)展自己的城市更重要。