《劍網(wǎng)3》太公家教書籍內(nèi)容詳解

劍網(wǎng)3太公家教記錄什么內(nèi)容，《劍網(wǎng)3》，國(guó)內(nèi)MMORPG的經(jīng)典之作。游戲不僅重現(xiàn)了唐朝的歷史風(fēng)貌，還通過不斷的更新和擴(kuò)展，為玩家?guī)砹顺掷m(xù)的新鮮感和樂趣。每一次版本更新都帶來了新的劇情和玩法，讓玩家始終保持熱情。以下為你揭曉劍網(wǎng)3太公家教書籍內(nèi)容詳解。

太公家教第一章

得人一牛，還人一馬，往而不來，非成禮也。知恩報(bào)恩，風(fēng)流儒雅，有恩不報(bào)，非成人也。事君盡忠，事父盡敬。禮問來學(xué)，不問往教。舍父事師，敬同于父。慎其言語，整其容貌。善能行孝，勿貪惡事，莫作詐偽，直實(shí)在心，勿生欺誑。孝心是父，晨省暮看，知饑知渴，知暖知寒；憂時(shí)共戚，樂時(shí)同歡，父母有疾，甘美不餐，食無求飽，居無求安。聞樂不樂，聞喜不看，不修身體，不整衣冠，得治痊愈，止亦不難。弟子事師，敬同于父，習(xí)其道也，學(xué)其言語。

黃金白銀，乍可相與，好言善述，曼出口舌。忠臣無境外之交，弟子有束修之好。一日為師，終日為父；一日為君，終日為主。教子之法，常令自慎；言不可出，行不可虧。他籬莫越，他事莫知；他貧莫笑，他病莫欺；他財(cái)莫取，他色莫侵；他強(qiáng)莫觸，他弱莫欺；他弓莫挽，他馬莫騎；弓拆馬死，償他無疑。財(cái)能害已，必須畏之；酒能敗身，必須戒之；色能招害，必須遠(yuǎn)之；

太公家教第二章

憤能積惡，必須忍之；心能造惡，必須凈之；口能招禍，必須慎之。見人善事，必須贊之；見人惡事，必須掩之。鄰有災(zāi)難，必須救之；見人打門，即須諫之；意欲去處，即須番之；見人不是，即須教之；非是時(shí)流，即須避之。羅網(wǎng)之鳥，悔不高飛；吞鉤之魚，恨不忍饑；人生誤計(jì)，恨不三思；禍將及已，恨不忍之。

其父出行，子須從后；路逢尊者，齊腳斂手；尊人之前，不得唾地；尊人賜酒，必須拜壽；尊人賜肉，骨不與狗；尊者賜果，懷核在手，苦也棄之，為禮大丑。對(duì)客之前，不得垂涕，亦不漱口。記而莫忘，終身無咎。立身之本，義讓為先。賤莫與交，貴莫與親。他奴莫與語，他婢莫與言。衰敗之家，慎莫為婚；市道接利，莫與為鄰。敬上愛下，泛愛尊賢，孤兒寡婦，特可矜憐。

太公家教第三章

乃可無官，不行失婚；身須擇行，口須擇音；惡人同會(huì)，禍必及身。養(yǎng)兒之法，莫聽誑言；育女之法，不聽離母。男年長(zhǎng)大，莫聽好酒；女年長(zhǎng)大，莫聽游走。丈夫好酒，揎拳捋肘，行不擇地，言不擇口，觸突尊，門亂朋友；女人游走，逞其姿首，男女難合，風(fēng)聲大丑，慚恥尊親，損辱門戶。婦人送客，不出閨庭，行其言語，下氣低聲。出行隨伴，隱影藏形；門前送客，莫出庭。一行有失，百形俱傾；能與此禮，無事不精。

新婦事父，音聲莫聽，形影不睹；夫之婦史，不得對(duì)話；孝養(yǎng)公家，敬事夫主；泛愛尊賢，教示男女。行則細(xì)步，言必小語；勤事女功，莫學(xué)歌舞。希見今時(shí)，貧家養(yǎng)女，不解麻布，不嫻針線，貪食不作，好喜游走；女年長(zhǎng)大，聘為人婦，不敬君家，不畏夫主，大人使命，說辛道苦；夫?yàn)橐谎裕磻?yīng)十句，損辱兄弟，連累父母，本不是人，狀同豬狗。

太公家教第四章

少為人子，長(zhǎng)為人父，出則斂容，動(dòng)則庠序，敬慎口言，終身無苦。含血損人，先惡其口。十言九中，不語者勝。居必?fù)襦彛浇加?；?cè)立齊庭，厚待賓客；侶無新疏，來者當(dāng)受，合食與酒。開門不看，還同禽獸；拔貧作富，事須方寸；看客不貧，古今寶語；握發(fā)吐餐，先有常據(jù)；開門不看，不如狗鼠。

高山之樹，苦于風(fēng)雨；路邊之樹，苦于刀斧；當(dāng)?shù)雷魃幔嘤诳蛡H；不慎之家，苦于官府；牛羊不圈，苦于狼虎；禾熟不收，苦于雀鼠；屋漏不覆，苦于梁柱；兵將不慎，敗于軍旅；人生不學(xué)，費(fèi)其言語。近朱者赤，近墨者黑；蓬生麻中，不扶自直，近亡者詔，近偷者賊；近愚者疑，近圣者明；近賢者德，近淫者色。

太公家教第五章

貧人多力，勤耕之人，必食；勤家之人，必居官職；良田不耕，損人功力；養(yǎng)子不教，費(fèi)人衣食。與人共食，慎莫先當(dāng)；與人同飲，莫先舉觴。行不當(dāng)路，坐不當(dāng)壁。路逢尊者，側(cè)立其旁，有問善對(duì)，必須番詳。子徒外來，先須省堂，未見尊者，莫入私房；若得飲食，慎莫先當(dāng)，勞必先富；先正容儀，稱名道字，然后相知。陪年已長(zhǎng)，則父事之；十年以上，則兄事之；五年以外，則肩隨之。三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

滯不擇職，貧不擇妻，饑不擇食，寒不擇衣。小人為財(cái)相殺，君子以德相知。欲求其強(qiáng)，先取其弱；欲求其剛，先取其柔，欲防外敵，必須自防；欲揚(yáng)人惡，便是自揚(yáng)；傷人之語，還是自傷。凡人不可貌相，海水不可斗量。茅茨之家，必出公主；艾蒿之下，必有闌芳。助祭得食，助門得傷。仁慈者壽，兇暴者亡。清清之事，為灑所傷。

太公家教第六章

聞人善事，乍可稱揚(yáng)；知人有過，密掩深藏；是故，用談彼短，靡恃已長(zhǎng)。鷹雞雖迅，不能快于風(fēng)雨；日月雖明，不能盆覆之下；唐虞雖圣，不能化其明主；微子雖賢，不能諫其暗君；比干雖惠，不能自勉其身；蛟龍雖猛，不殺岸上之人；刀劍雖利，不休養(yǎng)清杰人士；羅蘭雖細(xì)，不能執(zhí)無事之人；非災(zāi)橫禍，不入慎者之門。

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，邪僻壞于良，讒言敗于善。君子之懷，有如大海，博納山川，寬則得眾，敏則有功。以法治人，人即得治；治國(guó)信讒，必殺忠臣；治家信讒，家必?cái)⊥?；兄弟信讒，分別異居；夫婦信讒，男女生分；朋友信讒，必致死怨。天雨五擊，荊棘蒙恩。抱薪救火，火必成災(zāi)；揚(yáng)湯止沸，不如去薪。千人排門，不如一人拔開；一人守險(xiǎn)，萬人莫當(dāng)。貪心害心，利已傷身。

太公家教第七章

瓜田不整履，李下不整冠。圣君雖渴，不飲盜泉之水；暴風(fēng)疾雨，不入寡婦之門。孝子不隱情于君。法不化于君子，禮不知于小人。君濁則用武，君清則用文。多言不益其體，日使不妨其身。明君不受邪亡之臣，慈父不愛無力之子。道之以德，齊之以禮。小人不擇地而息，君子固窮，小人不擇官而事。屈厄之人，不羞執(zhí)鞭之事；饑寒在身，不羞乞食之恥。貧不可欺，富不可恃，陰陽相摧，終而復(fù)始。太公未遇，釣魚渭水。相如未連，賣卜于市。魯連海水，義不受爵。

孔子明磐桓，候時(shí)而起。鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谔欤浑娎锶蓟?，燒氣成云。家中有惡，人必知之；身有德行，人必稱傳。孟母三移，為子擇鄰。不患人不知己，唯患己不知人。己欲立身，先立于人；己欲達(dá)者，先達(dá)于人。立身行道，始于事親；孝無終始，不離其身。修身慎行，恐辱先人；己所不欲，勿施于人。近鮑者臭，近闌者香；近愚者暗，近智者良。明珠不營(yíng)，焉放其光；人生不學(xué)，言不成章。小兒學(xué)者，如日出之光；老而不學(xué)，冥冥如夜。

太公家教第八章

柔必勝剛，弱必勝?gòu)?qiáng)；齒堅(jiān)即折，弱柔則長(zhǎng)。女慕貞潔，男效才良；行善得殃。行來不遠(yuǎn)，所見不長(zhǎng)；學(xué)問不廣，智慧不長(zhǎng)。欲知其君，使其所使，欲知其父，先視其子。欲作其木，視其文理；欲知其人，先視奴婢。病則無法，醉則無夏，飲人逛藥，不得責(zé)人之禮。圣人避其酒客，君子恐其酒失。知者之子，多患不見之過；愚者之子，多患小人之過。女無圾鏡，不知面上精麗。將軍之門，必出勇夫；博學(xué)之家，必有君子。是以人相知于道行，魚相望于江湖。

"人無良友，不知行之得失，是以結(jié)朋交友，須擇良賢。寄兒托孤，意重則密；榮則同榮，辱則同辱；難則相救，危則相扶。勤是無價(jià)之寶，學(xué)是明目神珠。積財(cái)千萬，不知明解一經(jīng)；良田千頃，不如薄藝隨身。慎是護(hù)身之符，謙是百行之本。香餌之下，必有絲鉤之魚；重賞之下，必有勇力之人。有功者可賞，有過者可誅。慈父不愛無力之子，只愛有力之奴。養(yǎng)女不教，不如養(yǎng)狗，凝人思婦，賢女敬夫。恭行孝悌,行追賢圣。"