《烽火戲諸侯》歷史武將系列之龐統(tǒng)

標簽： 劉備 、 諸葛亮

龐統(tǒng) （東漢末年劉備帳下重要謀士）

龐統(tǒng)（179年－214年），字士元，號鳳雛，漢時荊州襄陽（治今湖北襄陽）人。東漢末年劉備帳下重要謀士，與諸葛亮同拜為軍師中郎將。與劉備一同入川，于劉備與劉璋決裂之際，獻上上中下三條計策，劉備用其中計。進圍雒縣時，龐統(tǒng)率眾攻城，不幸中流矢而亡，年僅三十六歲，追賜統(tǒng)為關內侯，謚曰靖侯。后來龐統(tǒng)所葬之處遂名為落鳳坡。

人物生平

早年經歷

龐統(tǒng)小時候為人樸實，但是表面看上去并不聰明。時潁川司馬徽為人清雅而擅長識人，龐統(tǒng)二十歲時前去拜見。司馬徽坐于桑樹上采桑，而龐統(tǒng)坐于樹下，倆人相互交談一直從白天說到黑夜，司馬徽對龐統(tǒng)大為驚異，說是南州士子沒有人可以與龐統(tǒng)相比。有了司馬徽這句話，龐統(tǒng)漸漸為人所知。

時襄陽龐德公稱龐統(tǒng)為“鳳雛”，諸葛亮為臥龍，司馬德操為水鏡。 徐庶曾對劉備說，臥龍鳳雛，得一而可安天下！龐統(tǒng)曾與東吳陸績、顧劭等品評人物好壞，自稱有輔佐帝王的才能。

龐統(tǒng)后來被本郡征為功曹，喜歡評價人物，培養(yǎng)別人的名聲，所以被他評價的人，都往往超過該人實際的才能。人們對此感到非常奇怪，于是去問龐統(tǒng)，龐統(tǒng)說：“方今天下大亂，正義之道逐漸衰退，善人少而惡人多，我想興起這樣的風俗以達到助長正道的目的，所以要宣揚好的榜樣，改善世風，如果不這樣做，善人會越來越少。十個人當中如果可以改善五個人，就可以將此事完成一半，進而達到教育世人的目的，使有志向的人可以自己勉勵自己，這樣難道不行嗎？”

東吳送喪

建安十四年（209年），孫劉聯(lián)盟于赤壁之戰(zhàn)打敗曹操南下的幾十萬大軍，而后周瑜又擊退駐守在南郡的曹仁，曹操為了制造孫劉聯(lián)軍之間的矛盾，假天子之名任命周瑜為南郡太守，次年周瑜準備進攻西川，卻突然暴病，死于巴丘。龐統(tǒng)時為周瑜功曹，送喪至東吳，東吳人大多聽說過龐統(tǒng)的名號，等到龐統(tǒng)準備回去的時候，一起送龐統(tǒng)到昌門，其中包括陸績、顧劭、全琮等人，龐統(tǒng)知道他們的來意，于是告訴他們說：“陸績可以說是一匹駑馬，有逸足之力，顧劭可以說是一只駑牛能負重遠行?！睂θf：“你好施慕名，好像汝南樊子昭，雖然智力不足，但也是一時佳人?！标懣?、顧劭對龐統(tǒng)說：“如果天下太平了，希望和你一起品評四海之內的名士?！庇谑菛|吳陸績、顧劭、全琮等人于龐統(tǒng)深交而還。

事后，有人曾問龐統(tǒng)：“照您看，陸績比顧劭好嗎?”龐統(tǒng)說：“駑馬雖然精良，但乘坐的只是一人罷了。駑牛一天走三十里，所負載的哪里只是一個人的重量呢?”據說，顧劭去見龐統(tǒng)，住在龐統(tǒng)那里，兩人談論起來。顧劭問：“您有善于知人之名，你說說，我和您相比，誰好一些?”龐統(tǒng)說：“講到陶冶世俗，綜合分析人物，我比不上您，但是，如果論給帝王出謀劃策，我可就比您強一點了?！鳖欅空J為龐統(tǒng)的話有道理，和他親近起來。

投奔劉備

劉備占據荊州，領荊州牧，龐統(tǒng)以從事的身份試守耒陽縣令。在任期間不理縣務，被免官。東吳魯肅寫信給劉備，告訴劉備龐統(tǒng)不是百里之才。諸葛亮也對劉備說起過龐統(tǒng)。于是，劉備召見龐統(tǒng)，經過一番交流過后，劉備對龐統(tǒng)大為器重，任命他為治中從事，親密程度亞于諸葛亮，后龐統(tǒng)和諸葛亮同為軍師中郎將。

有一次，劉備與龐統(tǒng)閑談，問他：“你曾經擔任周瑜的功曹。聽說那次我到吳國，周瑜曾上秘信給孫權，讓孫權扣留我，不知是否真有此事？在誰的手下，當然就該忠于誰，你不必隱瞞?！饼嫿y(tǒng)回答：“確有此事?！眲淇粐@息：“當時我正在危急之中，有求于孫權，所以不能不去見他。去了，竟差一點落到周瑜手中！”劉備還說：“天下智謀之士，所見略同?？酌髂菚r也勸我不要去，而且一再堅持，想來也是怕孫權扣留我。我當時卻認為孫權所要提防的是北面的曹操，應該希望有我做他的援手，所以才堅持去見他，一點也沒有疑慮?，F在想來，這確實是一步險棋，并非萬全之計?！?/p>

獻計征蜀

建安十六年（211年），法正奉益州牧劉璋之命到荊州，迎接劉備入益州共拒張魯。法正私下向劉備獻秘計，請劉備借機謀取益州。劉備猶豫再三，不能決斷。龐統(tǒng)進言，他說：“荊州荒蕪殘敗，人物流失殆盡。而且東有孫權，北有曹操，難以有大的發(fā)展。益州戶口百萬，土地肥沃，物產豐饒，如果真能奪取此地，以為根基，可成就大業(yè)?！眲淙匀粨模骸叭缃衽c我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便寬厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡詐，我便忠誠。凡事與他相反，才有今天的成就。如今為得益州，失信于天下，能行嗎?”龐統(tǒng)說：“如今正當亂離之際，凡事不能墨守成規(guī)，要隨機權變才好。況且吞并弱小，攻擊暗昧，逆取順守，報之以義，正是古人所重視的。只要事定之后，封還他一塊土地，還有誰能說您有負信義呢?不趁現在攻取益州，到時就會被別人占了先機。”劉備認為龐統(tǒng)說得有理，決定留諸葛亮、關羽等鎮(zhèn)守荊州，而自己則帶領龐統(tǒng)，率領數萬兵士進入益州。益州牧劉璋和劉備在涪城相會，龐統(tǒng)勸劉備于宴席中挾持劉璋，但劉備以自己初來蜀中恩信未立為由而拒絕。劉璋隆重地招待劉備及其部下，增撥給劉備不少人馬糧草和軍用物資，連戰(zhàn)略要隘白水關也交給他督理，命他率兵去進擊張魯。劉璋交代完畢，就回了成都，劉備則率部到了葭萌關。

建安十七年（212年）十二月，劉備已經在葭萌關屯駐一年，龐統(tǒng)就戰(zhàn)略問題，向劉備獻上三條密計：“挑選精兵，晝夜兼行直接偷襲成都，可以一舉而定，此為上計計也；楊懷、高沛是蜀中名將，手下有精銳部隊，而且據守關頭，我們可以裝作要回荊州，引他們輕騎來見，可就此將其擒殺，而后進兵成都，此為中計；退還白帝，連引荊州，慢慢進圖益州，此為下計。如果猶豫不前，將會有大難，不能在此地久留?！薄?/p>

劉備認為中計有道理，依計而行。斬楊懷高沛，揮兵直指成都，一路勢如破竹，所經過的地方都順利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，劉備大會將士，置酒作樂，志得意滿。他乘著酒興對龐統(tǒng)說：“今天這場宴會應該快了吧?！饼嫿y(tǒng)卻說：“把討伐別國當作快樂，不是仁者之兵?！睍r劉備已醉，怒道：“武王伐紂，前歌后舞，難道不是仁義之師嗎？你話說的不好，快點出去?！庇谑驱嫿y(tǒng)起身退出。但是劉備馬上后悔，請他回來。龐統(tǒng)回到原來的位置上坐下，不看劉備，也不道歉，只顧自己吃喝。劉備問道：“剛才我們的討論是誰的過失？”龐統(tǒng)說：“你我兩人共同的過失?！眲浯笮?，酒宴上又恢復了歡樂的氣氛。

戰(zhàn)死雒城

建安十九年（214年），劉備調諸葛亮、張飛、趙云等人帶兵攻克白帝、江州、江陽。不久，劉備包圍雒城（現今的德陽廣漢一帶）。龐統(tǒng)率眾攻城，被飛箭射中，死去。時年三十六歲。劉備極為痛惜，一說到龐統(tǒng)就流淚。為表彰他的功勛，任命他的父親為議郎，后升任諫議大夫。劉備追賜龐統(tǒng)為關內侯，定其謚號為靖侯。

龐統(tǒng)死后，葬于落鳳坡，墓地只有簡單的維護，據說這是劉備為其親選的墓地，可府北看南，是一塊風水寶地，現有墓碑一塊。

歷史評價

龐統(tǒng)自評：論王霸之馀策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長。

陳壽：龐統(tǒng)雅好人流，經學思謀，于時荊、楚謂之高俊。法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。儗之魏臣，統(tǒng)其荀彧之仲叔，正其程、郭之儔儷邪？

司馬徽：①南州士之冠冕。德公誠知人，此實盛德也。②識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛。

魯肅：龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當展其驥足耳。

楊戲《季漢輔臣贊》：軍師美至，雅氣曄曄，致命明主，忠情發(fā)臆，惟此義宗，亡身報德。

諸葛亮：龐統(tǒng)、廖立，楚之良才，當贊興世業(yè)者也。

習鑿齒：夫霸王者，必體仁義以為本，仗信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。今劉備襲奪璋土，權以濟業(yè)，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有？龐統(tǒng)懼斯言之泄宣，知其君之必悟，故眾中匡其失，而不脩常謙之道，矯然太當，盡其蹇諤之風。夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執(zhí)，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫諫而義彰百代，可謂達乎大體矣。若惜其小失而廢其大益，矜此過言，自絕遠讜，能成業(yè)濟務者，未之有也。臣松之以為謀襲劉璋，計雖出于統(tǒng)，然違義成功，本由詭道，心既內疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備宴酣失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統(tǒng)無失，其云‘君臣俱失’，蓋分謗之言耳。習氏所論，雖大旨無乖，然推演之辭，近為流宕也。

袁宏：士元弘長，雅性內融。崇善愛物，觀始知終。喪亂備矣，勝涂未隆。先生標之，振起清風。綢繆哲后，無妄惟時。夙夜匪懈，義在緝熙。三略既陳，霸業(yè)已基。

裴松之：謀襲劉璋，計雖出于統(tǒng)，然違義成功，本由詭道，心既內疚，則歡情自戢，故聞備稱樂之言，不覺率爾而對也。備酣宴失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統(tǒng)無失。其言”君臣皆失“，蓋分謗之言耳。

程公許：蜀將如關、張、龐統(tǒng)，吳將如周瑜、魯肅，志長命短，天下重惜之。而馬超、黃忠、趙云、費祎、呂蒙、程普、歩騭、甘寧輩皆智勇絕倫，足以當一面。

劉祁：已而諸豪割據，士大夫各欲擇主立功名，如荀攸、賈詡、程昱、郭嘉、諸葛亮、龐統(tǒng)、魯肅、周瑜之徒，爭以智能自效。

方孝孺：然徽以孔明、龐統(tǒng)并稱，吾竊有疑焉。論者惜統(tǒng)早死，故功業(yè)不及孔明；余謂使統(tǒng)不死，終非孔明比也。孔明之學，庶乎王道；而統(tǒng)之言，皆矯詐功利之習。劉璋之迎昭烈，或說昭烈就取益州，昭烈恐失信于天下，統(tǒng)則請就其來迎而襲殺之；昭烈之不即從，所以堅益州之民服從之志，猶有王者之用心也；統(tǒng)獨切切焉欲奪璋之位，其器量何淺哉？王者患孚德不弘、道不洽，不患土狹民微也。

李光地：“龐士元論人才，不肯求全責備，這個心胸，便可以稱‘鳳雛’?！?/p>

祠墓

龐統(tǒng)祠墓又名龍鳳祠。在四川德陽市羅江縣白馬關側。龐統(tǒng)祠墓為建安十九年(公元214年)中流矢卒后，蜀漢昭烈帝劉備所建。王屏蕃亂蜀，墓、祠均毀。清康熙三十年（1691年）修復，現存大門、正殿、兩側亭、棲鳳殿，祠外為龐統(tǒng)墓。祠、墓周圍松柏千株，郁郁蔥蔥，風景如畫。祠內天井有大柏兩株，相傳是張飛所栽。正門、側門皆刻有楹聯(lián)匾對：“明知落鳳存先帝，甘讓臥龍作老臣。”正殿背后的石壁上，刻有晉代陳壽撰的龐靖侯傳。二馬亭分建于兩側，一個是白馬亭，一個是胭脂亭，二亭象征劉備、龐統(tǒng)換馬之事。

龐統(tǒng)祠墓位于老陜路旁，距德陽僅15公里左右，三進四合布局，石木結構（石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗），古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像，歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自成方陣。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道，有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰(zhàn)的將臺，奇石溝壑、溶洞山泉，堪稱蜀漢遺跡之一絕。

龐統(tǒng)祠中的龐統(tǒng)墓只是后人為紀念龐統(tǒng)而建，其真墓在不遠處的落鳳坡旁。 2006年05月25日，龐統(tǒng)祠墓作為清代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

烽火諸侯 類型:休閑 平臺:安卓/蘋果 狀態(tài):停止運營

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