《烽火戲諸侯》歷史上的藤甲兵

標(biāo)簽： 諸葛亮

藤甲兵

藤甲兵指身著藤甲的士兵；藤甲是以西南荒蠻之地所生野藤為原料，經(jīng)能工巧匠加工制作藤甲，又以桐油浸泡，七七四十九天后才制成。此甲又輕又堅(jiān)，善能防箭，刀砍槍刺不入，遇水不沉，戰(zhàn)場(chǎng)之上所向無(wú)敵。后諸葛孔明南征之時(shí)，用火攻之計(jì)，火燒盤(pán)蛇谷，大破藤甲軍。

特征

編輯

以西南荒蠻之地所生野藤為原料，經(jīng)能工巧匠加工制作藤甲，又以桐油浸泡，七七四十九天后才制成。此甲又輕又堅(jiān)，善能防箭，刀砍槍刺不入，遇水不沉，戰(zhàn)場(chǎng)之上所向無(wú)敵。后諸葛孔明南征之時(shí)，用火攻之計(jì)，火燒盤(pán)蛇谷，大破藤甲軍。

火燒藤甲兵

三年春，亮率眾南征，詔賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。事在亮集。其秋悉平。軍資所出，國(guó)以富饒，漢晉春秋曰：亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：“此軍何如？”獲對(duì)曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳，若只如此，即定易勝耳?！绷列Γv使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣?！彼熘恋岢亍Ｄ现衅?，皆即其渠率而用之?；蛞灾G亮，亮曰：“若留外人，則當(dāng)留兵，兵留則無(wú)所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無(wú)兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運(yùn)糧，而綱紀(jì)粗定，夷、漢粗安故耳?！蹦酥稳种v武，以俟大舉。 吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣！

復(fù)活

近日，被蜀國(guó)丞相諸葛亮用火燒死的藤甲兵在安順“復(fù)活”（如圖）。記者昨日在安順開(kāi)發(fā)區(qū)歪寨村看見(jiàn)，該村村民根據(jù)老人的回憶復(fù)制的兩副藤甲已經(jīng)全部完成，村民穿在身上，活像三國(guó)時(shí)期曾大敗蜀軍的“藤甲兵”，令人驚奇不已。

據(jù)介紹，藤甲是用當(dāng)?shù)厣搅种猩L(zhǎng)的青藤制作的，分為男裝和女裝。記者昨日目睹了這兩副男女藤甲裝，均十分堅(jiān)固，若是用刀刺或箭射，是很難刺穿的。

據(jù)村民韋達(dá)澤介紹，他們居住的村寨是一個(gè)布依村寨，藤甲是他們的祖先留傳下來(lái)的，聽(tīng)老人們說(shuō)，許多年前，他們的祖先即布依先民曾身穿藤甲協(xié)助彝族首領(lǐng)孟獲，大勝諸葛亮率領(lǐng)的蜀軍，后被諸葛亮設(shè)計(jì)火攻打敗后，殘余者逃往深山老林中生存。

由于惡劣的山林環(huán)境中常有虎豹等野獸出沒(méi)，他們身上穿的藤甲正好可以護(hù)身，同時(shí)伏擊野獸時(shí)也非常安全。后來(lái)，他們的祖先打獵時(shí)都要穿上藤甲。

據(jù)長(zhǎng)期研究歪寨村歷史的文史愛(ài)好者崔照華說(shuō)，三國(guó)時(shí)期，蜀漢丞相諸葛亮率領(lǐng)大軍平定孟獲，第七次擒孟獲時(shí)，孟獲請(qǐng)來(lái)烏戈國(guó)的三萬(wàn)藤甲兵助陣，由于藤甲兵有藤甲護(hù)身，刀箭不入，曾大敗過(guò)蜀軍，但后來(lái)三萬(wàn)藤甲兵被諸葛亮設(shè)計(jì)一把火燒死在一個(gè)山谷里。崔說(shuō)，他經(jīng)過(guò)研究后認(rèn)為，歪寨村的韋姓布依族同胞就是烏戈國(guó)殘余的藤甲兵的后裔，而且當(dāng)年諸葛亮七擒孟獲的戰(zhàn)場(chǎng)，就在今天的安順境內(nèi)。崔說(shuō)，當(dāng)年殘余的藤甲兵逃進(jìn)深山中，經(jīng)過(guò)幾代人的移居，最終定居在了現(xiàn)在的歪寨村繁衍后代。

崔照華稱，三國(guó)時(shí)期的藤甲能夠保存流傳至今并成功復(fù)制出來(lái)，可以算得上一個(gè)奇跡，從某種意義來(lái)說(shuō)，歪寨村保存的藤甲，可以說(shuō)是反映古代戰(zhàn)爭(zhēng)史的一塊活化石。(徐榮鋒)

博物館

7月24日，從國(guó)家軍事博物館傳來(lái)好消息，本報(bào)曾報(bào)道的在安順開(kāi)發(fā)區(qū)歪寨村“復(fù)活”的“藤甲兵”身上穿戴的一套藤甲胄被國(guó)家軍事博物館收藏，并陳列于館中供人觀賞和研究。

去年12月24日，本報(bào)以一篇題為《“藤甲兵”在安順“復(fù)活”》的文章報(bào)道了安順開(kāi)發(fā)區(qū)幺鋪鎮(zhèn)歪寨村的一些村民根據(jù)老人的回憶，成功復(fù)制出兩套藤制鎧甲一事。這些布依族村民講，他們的祖先曾身穿藤甲協(xié)助苗族首領(lǐng)孟獲，大勝諸葛亮率領(lǐng)的蜀軍。被諸葛亮設(shè)計(jì)火攻打敗后，殘余者逃往深山老林中生存。由于惡劣的山林環(huán)境中常有虎豹等野獸出沒(méi)，他們身上穿的藤甲正好可以護(hù)身，同時(shí)伏擊野獸時(shí)也非常安全。發(fā)展到后來(lái)，每逢喜慶節(jié)日，布依族人都要穿戴藤甲鎧甲大跳藤甲舞。

而據(jù)長(zhǎng)期研究歪寨村歷史的崔照華先生說(shuō)，經(jīng)他研究后認(rèn)為，歪寨村的韋姓布依族同胞就是曾大敗蜀軍的烏戈國(guó)殘余的藤甲兵的后裔。崔說(shuō)，當(dāng)年殘余的藤甲兵逃進(jìn)深山中，經(jīng)過(guò)幾代人的移居，最終定居在了現(xiàn)在的歪寨村。

本報(bào)報(bào)道見(jiàn)報(bào)后，引起了北京電視臺(tái)《魅力科學(xué)》欄目的關(guān)注。今年5月上旬，該欄目組派出記者實(shí)地到歪寨村進(jìn)行了采訪。采訪結(jié)束后記者帶回了一件藤制頭盔和一件盾牌。國(guó)家軍事博物館得知此事后，表現(xiàn)出了極大興趣。

三國(guó)正史

三年春，亮率眾南征，詔賜亮金鈇鉞一具，曲蓋一，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。事在亮集。其秋悉平。軍資所出，國(guó)以富饒，漢晉春秋曰：亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀於營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：“此軍何如？”獲對(duì)曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營(yíng)陳，若只如此，即定易勝耳。”亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲。獲止不去，曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣?！彼熘恋岢?。南中平，皆即其渠率而用之。或以諫亮，亮曰：“若留外人，則當(dāng)留兵，兵留則無(wú)所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無(wú)兵者，必成禍患，二不易也；又夷累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運(yùn)糧，而綱紀(jì)粗定，夷、漢粗安故耳。”乃治戎講武，以俟大舉。 吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣！

烽火諸侯 類型:休閑 平臺(tái):安卓/蘋(píng)果 狀態(tài):停止運(yùn)營(yíng)

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