大宋掌柜

晚風(fēng)涼柔不動(dòng)聲色，市井巷陌歌舞喧繁?？缭角陼r(shí)光的邂逅，《叫我大掌柜》為您帶來(lái)一場(chǎng)水渲墨染的濃趣國(guó)風(fēng)之旅。在這里感受千年前古代宋朝的繁華風(fēng)情，親臨汴梁城，品味市井百態(tài)，誠(chéng)邀掌柜前來(lái)品鑒！

當(dāng)年宋時(shí)月，春風(fēng)不告別，舊里尋巷陌，斜風(fēng)細(xì)柳，又過(guò)汴梁煙雨；勾欄瓦舍，長(zhǎng)樂(lè)鼓喧，笙笙曲動(dòng)；南來(lái)北往，文人墨客，少年俠氣，結(jié)交五都雄；在新國(guó)風(fēng)市井經(jīng)營(yíng)手游《叫我大掌柜》開(kāi)啟一場(chǎng)趣味國(guó)風(fēng)經(jīng)營(yíng)之旅。穿越千年感受古代宋朝的市井百態(tài)，興造建筑、經(jīng)營(yíng)店鋪、結(jié)識(shí)奇人、招募門客、行商買賣等一眾玩法；更有跨越時(shí)空的故事?？此萆К撊缬?，如新月生暈，如花樹(shù)堆雪，嬌柔婉轉(zhuǎn)之際不可方物；她秀雅絕俗、氣若幽蘭，美目流盼猶似一泓清水，自有一番清雅高華；如此美景美色，且隨我去勾欄聽(tīng)曲，對(duì)飲言歡！

聲聲鑼鼓伴山色，十里紅妝霞漫天。掌柜先隨我來(lái)，此行前往《叫我大掌柜》汴梁城東，今日有布匹鋪王掌柜長(zhǎng)女“王紅顏”出閣，快快隨我一起去討個(gè)彩頭。瞧那女子，鳳冠朱釵，煙羅軟紗，紅蓋云，蓮步輕盈，雙眸流轉(zhuǎn)，桃腮羞紅。從此舉案齊眉，此等良緣三生有幸。咦？掌柜的，你手中的檸檬是何處來(lái)的？

《叫我大掌柜》城中商貿(mào)來(lái)往，商鋪經(jīng)營(yíng)門庭若市，醫(yī)館、書(shū)攤、客棧、當(dāng)鋪……百行百業(yè)各自生花，蕓蕓眾生為得碎銀幾兩盡相奔走。那日客棧掌柜在尋商途中，偶遇苗疆異女，她一襲紫色流云紗衣，肩披綢緞層層疊袖，襯得肌膚仿若凝脂。眼眸輕瞥，黛眉微揚(yáng)，亭亭玉立之中已是風(fēng)情萬(wàn)種。相逢間詢道：“素聞汴梁城都繁華，夜不閉市，歌舞喧囂連綿，而今小女子見(jiàn)這雄渾巍峨之都，果然名不虛傳。”

“連理枝頭花正開(kāi)，剪花插瓶留情愛(ài)”。相傳，花藝師名為唐閨臣，原是天上花仙。她管理天上人間的花卉，并統(tǒng)領(lǐng)百花之主。負(fù)責(zé)百花的開(kāi)放，衰敗，顏色，香味，生長(zhǎng)地點(diǎn)，各類百花相關(guān)事務(wù)。如今她置身《叫我大掌柜》之中行善眾生，在汴梁城北開(kāi)了一間香料坊，與隔壁老米鋪比鄰相望。據(jù)說(shuō)若有心病之人進(jìn)入香料坊，可得解萬(wàn)千煩憂，廣受汴梁城百姓歡迎。卻不知那老米鋪的掌柜是誰(shuí)，為何花藝師總在閣樓久久凝望！

叫我大掌柜棋逢對(duì)手？叫我大掌柜是一款以宋代江南為背景的模擬游戲，有許多豐富的玩法，有些新手玩家還不了解叫我大掌柜棋逢對(duì)手模式怎么玩。小編在這里為玩家?guī)?lái)叫我大掌柜棋逢對(duì)手攻略，玩家通過(guò)文章，可以更好的進(jìn)行游戲，感興趣的用戶千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)，希望對(duì)各位玩家有所幫助，更多有關(guān)于叫我大掌柜的相關(guān)信息可以來(lái)九游進(jìn)行獲取。

叫我大掌柜棋逢對(duì)手攻略

游戲內(nèi)的棋逢對(duì)手，和象棋有稍微的改動(dòng)。

我們先來(lái)了解游戲內(nèi)的基礎(chǔ)規(guī)則：

我方只控制車，車的行動(dòng)路線為：無(wú)限直線。

如上圖紅線，車可在紅線上隨意走，但遇到了炮的阻隔，因此除炮后面，其他紅線地點(diǎn)都可以行走。

馬走日對(duì)角。 **行進(jìn)路線為：先走兩格，再轉(zhuǎn)折一格。

炮翻山，有些掌柜可能覺(jué)得炮很*，其實(shí)不然，越后面棋子越多，炮將變得危險(xiǎn)重重，因此建議盡早擊殺。

象走大米字對(duì)角。不同于象棋的象被限制在本方，游戲里的象可以在棋盤(pán)任意移動(dòng)。

士走小米字對(duì)角，不同于象棋的士被限制在大本營(yíng)九宮，游戲的士可任意移動(dòng)。

卒走十字，不同于象棋的卒，只能前進(jìn)不能后退，游戲里可任意方向移動(dòng)。

游戲內(nèi)將的行動(dòng)規(guī)則和卒一樣。擊殺將后，下一步可釋放十字?jǐn)?劍蕩八方)

阡陌小巷人間火，煙雨入夢(mèng)望汴梁。在新國(guó)風(fēng)市井經(jīng)營(yíng)手游《叫我大掌柜》中，品味歲月流轉(zhuǎn)的剎那芳華，于時(shí)空交錯(cuò)間親臨話本中描繪的古代生活。體驗(yàn)發(fā)展商業(yè)、興造建筑、經(jīng)營(yíng)店鋪、招募奇人異士等眾多特色玩法。

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《叫我大掌柜》以清明上河圖為視覺(jué)基礎(chǔ)，讓中國(guó)水墨與現(xiàn)代厚涂彩繪相融合。古樸的亭臺(tái)樓閣，婉約和藹的白墻青瓦，溫柔和煦的小橋流水；筆墨運(yùn)轉(zhuǎn)之間跨越千年時(shí)光，游歷其中，百姓忙碌地操持生計(jì)。城南包子鋪老板的手藝遠(yuǎn)近聞名，每天至少饞哭十個(gè)幼童，城東糖葫蘆小販青睞于裁縫店的老板娘，還有郎中、剪紙人、蠱術(shù)師、游俠他們各有故事。玩家需要根據(jù)主線與劇情逐一解鎖，獲悉他們的背景最終獲其相助，布局自己的商業(yè)人脈。

我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵。游歷《叫我大掌柜》這方瑰麗唯美的國(guó)風(fēng)世界，以一名掌柜的身份開(kāi)啟自己的古代人生，了解更多宋朝的人文風(fēng)景。汴河虹橋，兩岸車水馬龍店鋪林立，商賈店鋪錯(cuò)落有序，四周街道四通八達(dá)，南來(lái)北往的商客士子絡(luò)繹不絕。幾個(gè)碼頭工夫正把糧食扛下船，船艙里有人翻艙上貨。勾欄聽(tīng)曲之處的客人進(jìn)出往來(lái)，知客在門前招呼：“客官，里面請(qǐng)！”半途巧遇友人的書(shū)生，心中記掛家中娘子急切寒暄幾句，抱拳告辭。更有商店門首市旗高懸，街市行人摩肩接踵，川流不息。

千年宋風(fēng)，夢(mèng)回汴梁盛景。《叫我大掌柜》全網(wǎng)預(yù)約已經(jīng)開(kāi)啟，誠(chéng)邀諸位掌柜前來(lái)品鑒！

期待已久的手游大宋洗冤錄即將登陸九游，這款手機(jī)游戲吸引了大批玩家的關(guān)注，有很多粉絲都在問(wèn)九游小編大宋洗冤錄好玩嗎？大宋洗冤錄值不值得玩？現(xiàn)在就為大家來(lái)簡(jiǎn)單分析下，看看這款游戲的玩法特點(diǎn)和游戲劇情介紹。

1、大宋洗冤錄簡(jiǎn)要評(píng)析：

大宋洗冤錄手游是一款以古代刑堂為背景制作而來(lái)的冒險(xiǎn)解謎類游戲，你將在這里扮演一名刑堂官，你的任務(wù)就是給所有的冤案一個(gè)沉冤得雪的機(jī)會(huì)，把所有的小人全都一網(wǎng)打盡，還百姓一片安寧，玩法十分簡(jiǎn)單，喜歡的話請(qǐng)隨時(shí)關(guān)注網(wǎng)站更新吧！

2、大宋洗冤錄圖片欣賞：

通過(guò)上面的游戲介紹和圖片，可能大家對(duì)大宋洗冤錄有大致的了解了，不過(guò)這么游戲要怎么樣才能搶先體驗(yàn)到呢？不用擔(dān)心，目前九游客戶端已經(jīng)開(kāi)通了測(cè)試提醒了，通過(guò)在九游APP中搜索“大宋洗冤錄”，點(diǎn)擊右邊的【訂閱】或者是【開(kāi)測(cè)提醒】，訂閱游戲就不會(huì)錯(cuò)過(guò)最先的下載機(jī)會(huì)了咯！

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1、當(dāng)鋪大掌柜簡(jiǎn)要評(píng)析：

當(dāng)鋪大掌柜是一款休閑模擬經(jīng)營(yíng)類游戲，游戲畫(huà)風(fēng)休閑卡通，在當(dāng)鋪大掌柜游戲之中玩家們需要嘗試經(jīng)營(yíng)一個(gè)當(dāng)鋪，如何將你的當(dāng)鋪更加完美的經(jīng)營(yíng)是你首要思考的難題。

2、當(dāng)鋪大掌柜圖片欣賞：

通過(guò)上面的游戲介紹和圖片，可能大家對(duì)當(dāng)鋪大掌柜有大致的了解了，不過(guò)這么游戲要怎么樣才能搶先體驗(yàn)到呢？不用擔(dān)心，目前九游客戶端已經(jīng)開(kāi)通了測(cè)試提醒了，通過(guò)在九游APP中搜索“當(dāng)鋪大掌柜”，點(diǎn)擊右邊的【訂閱】或者是【開(kāi)測(cè)提醒】，訂閱游戲就不會(huì)錯(cuò)過(guò)最先的下載機(jī)會(huì)了咯！

各位客官里面請(qǐng)~關(guān)于建筑相信客官們都不陌生，古往今來(lái)，不同的朝代，不同的國(guó)家，建筑可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)最具代表性的文化了！

而今兒講的就是：“宋代建筑”

要說(shuō)宋代最具特色的建筑風(fēng)格，那么就屬：飾與建筑的有機(jī)結(jié)合了，宋代建筑從外貌到室內(nèi)，都和唐代有顯著不同，在建筑技巧嫻熟的基礎(chǔ)上，著力于建筑細(xì)部的刻畫(huà)，不僅一梁一柱都要進(jìn)行藝術(shù)加工，而且對(duì)于裝修和裝飾更要著力細(xì)致處理。

格子門的一條門框可以有七八種斷面形式，毯文窗格的棱條表面要加上凸起的線腳。在彩畫(huà)中一朵花的每一花瓣都要經(jīng)過(guò)由淺到深、四層暈染才算完成。雕一朵花，花瓣造形極盡變化，生動(dòng)活潑。

一些宗教建筑中，室內(nèi)作神靈居住的“天宮樓閣”，把虛幻中的佛國(guó)凈土形象地展現(xiàn)在人們的眼前。在墓葬建筑中，望想將生活中美的感受永遠(yuǎn)保存下來(lái)，于是出現(xiàn)了墓主觀戲、墓主夫妻飲宴、墓主出行和回歸之類題材的壁畫(huà)或雕刻。

而工匠觀察事物細(xì)致入微，刀功繪筆掌握熟練。在建筑內(nèi)部空間的塑造上，力圖表現(xiàn)出人們的審美理想。這些壁畫(huà)和雕刻對(duì)后來(lái)的民間圖案發(fā)展有著指導(dǎo)性的意義。

PS：（本內(nèi)容均為轉(zhuǎn)載，如有疑問(wèn)請(qǐng)與我們聯(lián)系）

各位客官里面請(qǐng)~俗話說(shuō)，吃喝住行，都離不開(kāi)時(shí)代的發(fā)展~而現(xiàn)代出行，那是花樣百出，班車，火車，高鐵，飛機(jī)，游船，怎么開(kāi)心怎么來(lái)~

而今兒要說(shuō)的就是其中之一的：“宋代船藝”

宋朝海船率先應(yīng)用指南針來(lái)辨別方向，是中國(guó)的航海技術(shù)，當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是處于世界的領(lǐng)先地位。為適應(yīng)不同水域和發(fā)揮不同用途，宋朝已能生產(chǎn)多種類型的船只。在各類船只之中，遠(yuǎn)洋海船最能反映宋朝卓越的造船技術(shù)，宋朝海船無(wú)論在設(shè)計(jì)上和技術(shù)上，都有很大的改進(jìn)，并以龐大、堅(jiān)固文明于世。

唐宋時(shí)期，無(wú)論從船舶的數(shù)量上還是質(zhì)量上，都體現(xiàn)出我國(guó)造船事業(yè)的高度發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期造船業(yè)的特點(diǎn)和變化，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 

一是船體不斷增大，結(jié)構(gòu)也更加合理。船只越大，制造工藝也就越加復(fù)雜。唐朝內(nèi)河船中，長(zhǎng)20余丈，載人六七百者已屢見(jiàn)不鮮。有的船上居然能開(kāi)圃種花種菜，僅水手就達(dá)數(shù)百人之多，舟船之大可以想見(jiàn)。宋朝為出使朝鮮建造了“神舟”，它的載重量竟達(dá)1500噸以上。有的大海船載重?cái)?shù)萬(wàn)石，舵長(zhǎng)達(dá)三-五丈。唐宋時(shí)期建造的船體兩側(cè)下削，由龍骨貫串首尾，船面和船底的比例約為10∶1，船底呈V字形，也便于行駛。

二是造船數(shù)量不斷增多。唐宋時(shí)期造船工場(chǎng)明顯增加。唐朝的造船基地主要在宣（宣城）、潤(rùn)（鎮(zhèn)江）、常（常州）、蘇（蘇州）、湖（湖州）、揚(yáng)（揚(yáng)州）、杭（杭州）、越（紹興）、臺(tái)（臨海）、婺（金華）、江（九江）、洪（南昌）以及東方沿海的登州（煙臺(tái)）、南方沿海的福州、泉州、廣州等地。這些造船基地設(shè)有造船工場(chǎng)，能造各種大小河船、海船、戰(zhàn)艦。唐太宗曾以高麗不聽(tīng)勿攻新羅諭告，決意興兵擊高麗。命洪、饒（江西波陽(yáng)）、江三州造船400艘以運(yùn)軍糧。又命張亮率兵四萬(wàn)，乘戰(zhàn)艦500艘，自萊州（山東掖縣）泛海取平壤。可見(jiàn)唐朝有極強(qiáng)的造船能力。到了宋朝，東南各省都建立了大批官方和民間的造船工場(chǎng)。每年建造的船只越來(lái)越多，僅明州（浙江寧波）、溫州兩地就年造各類船只600艘。吉州（江西吉安）船場(chǎng)還曾創(chuàng)下年產(chǎn)1300多艘的記錄。

三是造船工藝越來(lái)越先進(jìn)。唐朝舟船已采用了先進(jìn)的釘接榫合的聯(lián)接工藝，使船的強(qiáng)度大大提高。宋朝造船修船已經(jīng)開(kāi)始使用船塢，這比歐洲早了500 年。宋代工匠還能根據(jù)船的性能和用途的不同要求，先制造出船的模型，并進(jìn)而能依據(jù)畫(huà)出來(lái)的船圖，再進(jìn)行施工。歐洲在16世紀(jì)才出現(xiàn)簡(jiǎn)單的船圖，落后于中國(guó)三四百年。宋朝還繼承并發(fā)展了南朝的車船制造工藝。車船是一種戰(zhàn)船，船體兩側(cè)裝有木葉輪，一輪叫做一車，人力踏動(dòng)，船行如飛。南宋楊幺起義軍使用的車船，高二三層，可載千余人，最大的有32車。在與官軍作戰(zhàn)時(shí)，楊幺起義軍的車船大顯了威風(fēng)。古代船舶多是帆船，遇到頂風(fēng)和逆水時(shí)行駛就很艱難，車船在一定程度上克服了這些困難。它是原始形態(tài)的輪船。

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各位客官里面請(qǐng)~相信各位客官對(duì)于現(xiàn)在的擺攤那是相當(dāng)了解啦，每逢佳節(jié)，那必定是要去各個(gè)大街小巷里面逛逛街，在各個(gè)小攤上買買東西的。

而今兒要說(shuō)的是：“宋人擺攤記”

陳寅恪先生說(shuō)：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世?！苯裉齑蠖鄶?shù)的歷史學(xué)家都相信，大約在11世紀(jì)發(fā)生了一場(chǎng)“唐宋變革”：中國(guó)歷史從中世紀(jì)的黃昏轉(zhuǎn)入近代的拂曉時(shí)刻。宋朝人過(guò)著“宋瓷一樣精致的生活”，當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、法政均達(dá)到了相當(dāng)?shù)奈拿鞒潭?，接?a linkid="25985">現(xiàn)代。

宋人將商店叫作“鋪席”。由于宋朝打破了唐朝的坊市制，變更為廂坊制，百姓被允許沿街?jǐn)[攤，導(dǎo)致客販往來(lái)頻繁，又什么都交易，即使像“故楮羽毛”的小物件，也有鋪席批發(fā)、售賣。故而，南宋時(shí)，杭州的繁華不減北宋汴京，人煙浩淼，鋪席如云。

稱小商販為“小經(jīng)紀(jì)”?！稏|京夢(mèng)華錄》的“諸色雜賣”條描述說(shuō)，東京城的宅舍宮院之前，每日都有小經(jīng)紀(jì)“就門賣羊肉、頭肚、腰子、白腸、鶉兔、魚(yú)蝦、退毛雞鴨、蛤蜊、螃蟹、辣熝、香藥果子”，或者“博賣冠梳、領(lǐng)抹、頭面、衣著、動(dòng)使（日用器具）、銅鐵、器皿、衣箱、磁器之類”。還有一些小商販走街串巷，用“鼓樂(lè)”吸引“小兒婦女觀看”，叫賣一些糖果。東京城內(nèi)的“后街或閑空處”，則“團(tuán)轉(zhuǎn)蓋局屋，向背聚居，謂之‘院子’，皆小民居止，每日賣蒸梨棗、黃糕麋、宿蒸餅、發(fā)牙豆之類”。

宋朝自從取消了宵禁后，宋朝境內(nèi)的城市就常常燈火明亮，夜生活豐富。如果一千年前就有衛(wèi)星地圖，人們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，入夜之后，全世界許多地方都陷入一片漆黑中，只有宋朝境內(nèi)的城市，還是燈火明亮。詩(shī)人劉子翚在北宋滅亡后寫(xiě)過(guò)一首《汴京紀(jì)事》詩(shī)，回憶了汴京夜生活的如夢(mèng)繁華：“梁園歌舞足風(fēng)流，美酒如刀解斷愁。憶得少年多樂(lè)事，夜深燈火上樊樓?！眹?guó)破山河在，城春草木深。昔日的繁華，今日的蒼涼，讓詩(shī)人感慨萬(wàn)端。

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今小樓開(kāi)張~大掌柜的為慶賀開(kāi)張大吉，特此請(qǐng)了說(shuō)書(shū)人，給各位客官講講這宋朝時(shí)的奇人異事~風(fēng)俗文化~如果各位客官喜歡，還請(qǐng)客官賞臉多多關(guān)照小店~

而今兒講的就是和說(shuō)書(shū)有關(guān)的：“瓦子勾欄”

瓦子可以說(shuō)是宋代城市的文化娛樂(lè)中心。瓦子，又稱“瓦舍”、“瓦市”、“瓦肆”。 “瓦”的意思，是“謂其來(lái)時(shí)瓦合，去時(shí)瓦解之意，易聚易散也”。一個(gè)瓦子里會(huì)有很多個(gè)小場(chǎng)地，這個(gè)場(chǎng)地就叫勾欄。

勾欄，又作勾闌或鉤欄。勾欄的原意為曲折的欄桿，在宋代專指集市瓦舍里設(shè)置的演出棚，也可以理解為后來(lái)的劇場(chǎng)。

《東京夢(mèng)華錄》中記載，“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄五十余座，中瓦子蓮花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人”可見(jiàn)，宋代勾欄瓦子的繁榮熱鬧景象。

勾欄每天的表演內(nèi)容可是五花八門，百花齊放，匯集了各種滿足大眾文化需求的文體娛樂(lè)形式。每一個(gè)勾欄的內(nèi)容是不一樣的，設(shè)施也不一樣。表演的形式包括：雜劇、滑稽戲（類似于后世的小品）、說(shuō)書(shū)、說(shuō)諢話（類似于后世的相聲）、歌舞、傀儡戲（木偶戲）、皮影戲、七圣法（魔術(shù)）、踢弄（雜技）、蹴鞠、相撲等節(jié)目。

勾欄中中尤以雜劇、滑稽戲、說(shuō)書(shū)等表演最受歡迎，因?yàn)楣礄谥羞@些表演的興盛，宋代還發(fā)展出專門向瓦子的表演提供腳本的文人組織——書(shū)會(huì)。書(shū)會(huì)原本是民間學(xué)校，由于宋代文藝商品的繁榮，書(shū)會(huì)漸漸地參與為瓦子演出的雜劇、講史、諸宮調(diào)等通俗文藝編寫(xiě)文學(xué)腳本。瓦子也會(huì)將部分演出費(fèi)用分給書(shū)會(huì)。

在瓦子勾欄之中，這些表演既為市井百姓提供了娛樂(lè)生活，也讓很多歷史、文學(xué)故事得以流傳。尤其是書(shū)會(huì)提供的文字腳本，也讓很多雜劇、說(shuō)書(shū)都得以保存流傳。對(duì)于宋朝的市井百姓來(lái)說(shuō)，勾欄瓦舍也是一個(gè)漲知識(shí)的地方呢！

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