《旋風(fēng)三國(guó)》歷史上真實(shí)的諸葛亮

標(biāo)簽： 蜀國(guó) 、 諸葛亮

《三國(guó)演義》中運(yùn)籌帷幄、料事如神的諸葛亮早已家喻戶曉，深入人心，但歷史上真實(shí)的諸葛亮又是怎樣的？下面給大家講解一下：

諸葛亮出生在徐州都縣的一個(gè)官宦家庭，父親漢司隸校尉諸葛豐，生有長(zhǎng)子諸葛瑾，次子諸葛亮，幼子諸葛鈞。諸葛亮還有兩個(gè)姐姐。諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時(shí)重點(diǎn)研究儒家經(jīng)典，以孝順而聞名。后來(lái)被孫權(quán)重用，并逐步升遷到東吳的最高軍事職務(wù)———大將軍。諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書(shū)上記載甚少，只說(shuō)他一直追隨諸葛亮，后來(lái)當(dāng)過(guò)蜀國(guó)的長(zhǎng)水校尉。

諸葛亮的童年甚至于他的一生都是極其坎坷的。他很小時(shí)，父母親就先后離開(kāi)了人世。之后，他們兄妹幾個(gè)被叔叔諸葛玄的好友劉表?yè)狃B(yǎng)成人。諸葛亮從小受到了系統(tǒng)的儒學(xué)訓(xùn)練。當(dāng)這位青年學(xué)子17歲時(shí)決定自立，他在離襄陽(yáng)城外不遠(yuǎn)的一個(gè)地方隱居起來(lái)，半耕半讀。他居住在襄陽(yáng)的隆中，讀了許多書(shū)，如儒家著作：《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮記》、《春秋》等；兵書(shū)：《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著名的八陣圖，更是研習(xí)前人的軍事著作后演化而來(lái)的，但他只是吸取這些學(xué)說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)，卻不盲目迷信這些學(xué)說(shuō)。

諸葛亮的《誡子書(shū)》中有句名言：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。可是，諸葛亮胸懷雄心壯志，而又報(bào)效無(wú)門(mén)的時(shí)候，要真正做到“淡泊、寧?kù)o”是很難的。從中看出，諸葛亮也是一個(gè)有著喜怒哀樂(lè)的普通人，而非《三國(guó)演義》中所描繪的那個(gè)半人半神的超人。

據(jù)史書(shū)記載，即便是赤壁大戰(zhàn)后長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間里，諸葛亮也從未指揮過(guò)任何一場(chǎng)戰(zhàn)斗、率領(lǐng)過(guò)任何一支軍隊(duì)。諸葛亮之所以偉大，并非一開(kāi)始就被委以重任，然后一帆風(fēng)順、捷報(bào)頻傳。恰恰相反，在此后的十多年時(shí)間里，他一直從事一些并不顯眼的基層工作，而且把它們做得很好，用自己出色的工作來(lái)贏得劉備和大家的尊重，最終擔(dān)負(fù)起蜀國(guó)丞相的重要職務(wù)。

諸葛亮的一生共兩個(gè)二十七年。

公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準(zhǔn)備階段。他學(xué)有所成后沒(méi)有北走曹操，也沒(méi)有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說(shuō)明他是一個(gè)維護(hù)封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。

公元207年到234年的二十七年，是諸葛亮盡忠蜀漢的階段。無(wú)論先主、后主都非常信任他。他沒(méi)有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進(jìn)兵南中，和撫夷越，在三國(guó)中執(zhí)行了最好的民族政策。他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神戰(zhàn)斗到生命最后一息。他的忠公體國(guó)精神，生前就深受蜀人愛(ài)戴，死后更長(zhǎng)期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。

旋風(fēng)三國(guó) 類(lèi)型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):不刪檔內(nèi)測(cè)

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