導(dǎo) 仙劍奇?zhèn)b傳這款游戲雖然常常被簡(jiǎn)稱(chēng)為仙劍,但游戲名的本意,其實(shí)是仙女與劍俠的故事,仙與劍其是拆開(kāi)來(lái)的,并不是仙劍寶劍的故事,不過(guò)既然有劍俠,那么肯定也離不開(kāi)寶劍,哪怕是被打趣為“魔刀奇?zhèn)b傳”的仙劍二,也...

仙劍奇?zhèn)b傳這款游戲雖然常常被簡(jiǎn)稱(chēng)為仙劍,但游戲名的本意,其實(shí)是仙女與劍俠的故事,仙與劍其是拆開(kāi)來(lái)的,并不是仙劍寶劍的故事,不過(guò)既然有劍俠,那么肯定也離不開(kāi)寶劍,哪怕是被打趣為“魔刀奇?zhèn)b傳”的仙劍二,也仍然有冰青劍、七星劍這種有特殊意義的寶劍。而仙三開(kāi)始,基本上每一代都有了不起的神劍,本文這里就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下仙劍中的神劍。

所謂神劍,自然是游戲中和神族有關(guān)或者由神明直接鑄造的神器,像魔劍、望舒劍、羲和劍雖然強(qiáng),但就不屬于神劍的范疇了。

照膽劍(鎮(zhèn)妖劍)

照膽劍也就是飛蓬佩劍的本名,雖然大家更熟悉鎮(zhèn)妖劍這個(gè)名字,但是游戲里其實(shí)說(shuō)得很清楚,鎮(zhèn)妖劍是蜀山仙劍派的開(kāi)派祖師偶然撿到飛蓬佩劍之后,發(fā)現(xiàn)此劍斬妖除魔威力無(wú)窮,所以取了個(gè)鎮(zhèn)妖劍的名字,但其實(shí)在仙劍的世界觀中,神界高高在上也就跟魔界打打架(仙劍七的設(shè)定里神界跟魔界目前也和平了),妖族一般來(lái)說(shuō)他們是不屑出手的,飛蓬作為天界第一神將,佩劍叫做鎮(zhèn)妖劍,對(duì)于神族來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是自降身價(jià)了。

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鎮(zhèn)妖劍

照膽劍的來(lái)歷是上古時(shí)代神、人、獸三族尚且和睦相處之時(shí),此時(shí)神族為三族首領(lǐng),伏羲作為神族之首也為三族一同尊敬,伏羲取九泉的強(qiáng)大靈力,鑄造了九件神器,贈(zèng)與了當(dāng)時(shí)三族中最杰出的青年人才,年輕的飛蓬和重樓都在其中,飛蓬的這把劍由于是取照膽泉的靈力所鑄,所以取名為照膽劍,而重樓的雙刃是伏羲取炎波泉靈力所鑄,所以也叫炎波血刃。

這里多說(shuō)幾句,在官方小說(shuō)中照膽劍是取照膽泉魂所鑄,但在仙劍七中沒(méi)有提到泉魂,只說(shuō)照膽的靈力,而且從描述上看,照膽劍與伏羲后來(lái)又鑄造的神劍春滋劍是同級(jí)的,春滋劍也沒(méi)有取春滋泉魂,這兩者的區(qū)別應(yīng)該是仙劍七開(kāi)始九泉的逼格直線上升,一個(gè)炎波泉就是整個(gè)魔界靈力的來(lái)源,炎波干涸會(huì)導(dǎo)致魔界滅亡,而維系神界靈力的也不過(guò)春滋、照膽二泉,伏羲在靈力衰弱后嘗試以無(wú)窮的春滋靈力造新神族,九泉的靈力以及重要性應(yīng)該是比小說(shuō)中高了許多,那么伏羲制造的九泉神器,再設(shè)定成取九泉泉魂鑄造就不大合適了。

照膽劍在飛蓬和重樓的最后一次戰(zhàn)斗中,由于飛蓬察覺(jué)到了追兵趕來(lái),從而佩劍掉落到了人間,后來(lái)被蜀山的一名修仙之人撿到,此人持此劍斬妖除魔,開(kāi)創(chuàng)了蜀山仙劍派,由于人間不知此劍來(lái)歷,也就命名成了鎮(zhèn)妖劍。數(shù)百年來(lái)一直是仙劍派的鎮(zhèn)派之寶。

在仙劍三故事的三百年前,天妖皇禍亂人間,蜀山數(shù)千弟子合力也不是他的對(duì)手,最后蜀山設(shè)計(jì)將他引入鎖妖塔,同時(shí)派弟子唯敬持鎮(zhèn)妖劍入鎖妖塔,以鎮(zhèn)妖劍的無(wú)上靈力鎮(zhèn)壓天妖皇,鎮(zhèn)妖劍從此留在鎖妖塔底。后來(lái)景天受蜀山仙劍派清微掌門(mén)所托,入塔取回鎮(zhèn)妖劍,此劍才得以重見(jiàn)天日。

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景天拔出鎮(zhèn)妖劍

后來(lái)在劍冢邪劍仙給景天一行人下了藥,奪走了魔劍,通過(guò)劍冢的熔爐神器,以魔劍與鎮(zhèn)妖劍共同煉制了一把邪劍,后來(lái)的劇情參考官方小說(shuō)應(yīng)該是龍葵跳爐,修復(fù)了鎮(zhèn)妖劍,至于鎮(zhèn)妖劍的最終去向,如果按照仙三外傳的支線,那就是被景天的敗家兒子景小樓送給了南宮煌,要是按照官方結(jié)局溫慧結(jié)局,南宮煌大概把這劍帶到了室韋,再往后就不清楚了。

五帝之首劍

這把劍可能只有資深仙三粉才有留意,出自降妖譜,降妖譜中提到此劍曾是天帝的佩劍,在神魔大戰(zhàn)中,天帝以此劍斬殺妖魔無(wú)數(shù),也因此殺氣過(guò)重,天帝將此劍棄用,哪知道此劍和劍上的妖氣結(jié)合,化作妖物,逃出了天界。

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五帝之首劍

這里多說(shuō)幾句,雖然這劍出現(xiàn)在鎖妖塔,但不代表是蜀山把此劍收服扔進(jìn)去的,戰(zhàn)斗系統(tǒng)跟劇情是兩碼事情,像神樹(shù)在設(shè)定上基本上只有夕瑤一個(gè)人看守,但游戲中照樣打了一路神仙,很多東西你戰(zhàn)斗系統(tǒng)中打了,不代表劇情上你真跟這些打過(guò),降妖譜的一個(gè)作用是讓大家了解世界觀的,所以雖然出現(xiàn)在降妖譜,卻不要因此認(rèn)為這把劍是被蜀山收服了扔進(jìn)去的。

伏羲劍

伏羲劍是天帝伏羲留在人間的神器,官方描述用了留在人間,那應(yīng)該是有意留給人類(lèi)了,仙劍五的三皇神器之一,描述中說(shuō)持此劍可動(dòng)天地,撼六界。小蠻說(shuō)這把劍什么都砍得開(kāi),劇情中更多是展現(xiàn)伏羲劍能破封印的這點(diǎn)功能,沒(méi)怎么展現(xiàn)伏羲劍的威力,不過(guò)也正常,畢竟伏羲的神劍,凡人能發(fā)揮多少威力?

另外,如果按照鎮(zhèn)妖劍是蜀山鎮(zhèn)派之寶,地位高于三神器的話,那伏羲劍就不如鎮(zhèn)妖劍,不過(guò)這也沒(méi)啥奇怪的,都是出自伏羲之手的神器,鎮(zhèn)妖劍還取材于照膽泉,威力更強(qiáng)也不奇怪,何況伏羲劍如果認(rèn)為這劍是伏羲刻意留給人類(lèi)的,那似乎在伏羲本人的武器庫(kù)里也不能視作太高級(jí)的貨了。

伏羲劍在蜀山封山后一直留在蜀山。

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