入海七千里的神州極東之地，煙波浩淼似水流，山下驚濤拍岸，山上亂石穿空，其間生長(zhǎng)著無數(shù)名貴靈藥卻又被猛獸毒物所守，自獸妖入侵之后更是兇險(xiǎn)異常。
大王村
大王村是死亡沼澤外最近的一個(gè)村子，生活環(huán)境十分惡劣，導(dǎo)致村子人口稀少，平時(shí)也無外來人員。直到死亡沼澤中傳出有稀世寶物出現(xiàn)的傳聞傳出，陸陸續(xù)續(xù)的修真之人都來到了這個(gè)村子。
死亡沼澤
位于神州浩土西南水澤之地，方圓幾達(dá)八千里，連綿不絕，自古人煙罕見。而其中又分作兩層地界：一是外澤，屬死澤外圍，占去死澤十之七八土地，其中巨樹參天，無底泥坑密布，毒蟲極多。一為內(nèi)澤，其間終年被劇毒沼氣圍繞，陰靈怨鬼不計(jì)其數(shù)，凄風(fēng)苦雨連綿不絕，誤入者十有八九無覓其蹤，不知生死。
焚香谷
半為中原秀景，半為南疆風(fēng)土。風(fēng)格迥異，景致截然不同。往北而行，均是中原大地的青山秀水。向南而去，多為南疆的群山叢林。往來一番倒似勝過陰陽界走個(gè)來回。梵香谷弟子一直據(jù)守在此，但凡有南疆十萬大山中的獸妖向北行進(jìn)，此處便為要路之一。谷內(nèi)建筑則顧名思義，重“梵”字所意。屋頂檐瓦為紅色，造型多呈火焰狀。谷中香氣撲鼻，火壇隨處可見。
七里峒
七里峒，歷史上苗人最大的聚居地，因?yàn)閭髀動(dòng)衅呃镏笾畯V而得名。何時(shí)開發(fā)已不可考，毀于元末明初官兵圍剿。傳說此地易守難攻，只有一條狹窄通道連接外道，向來是苗人世界的精神支柱。
十萬大山
十萬大山，位于神州大地的西南部，屬西南山地勾漏山系。因山脈連綿， 峰巒重疊，點(diǎn)不清，數(shù)不盡，故稱十萬大山。山脈呈東北—西南走向，海拔700-1000米，十萬大山主峰位于南部雞籠隘附近的蒔良嶺，海拔1462米。山地境內(nèi)有熱帶季雨林生長(zhǎng)，熱帶、亞熱帶植物品種繁多。
毒蛇谷
毒蛇谷位于中土西南方向山脈之中，處在焚香谷西南方，谷中深處蛇蟒橫行，毒蟲遍地。相傳谷中有百蛇之王稱號(hào)的“靈蛇”，為了保護(hù)蛇王，越來越多的蛇進(jìn)入山中棲息，也是魔教四大門閥之一萬毒門的總壇所在。《山海經(jīng)·中山經(jīng)》：“浮戲之山，……其東有谷，因名曰蛇谷。”
蠻荒
一望無際的荒涼戈壁，世人稱之為“蠻荒之地”，其上百年無雨，氣候干燥之極，偶爾有些許綠洲，卻也多為猛獸兇物所占，自然普通人一進(jìn)便是死路一條。而在傳言中，蠻荒深處，有一處宏大圣殿，正是魔教發(fā)祥之地。蠻荒之地十分兇險(xiǎn)，附近不單有獸妖的威脅，還有當(dāng)?shù)氐男U族在窺視著外來人的一舉一動(dòng)。傳說這片土地上有著通往其他世界的入口，各大門派的重要人物已經(jīng)來到了蠻荒之地，不知道是否又會(huì)有一場(chǎng)血戰(zhàn)。
昆侖
《神魔異志錄》有記：萬山之祖，名曰昆侖。昆侖之虛，方八百里，高萬仞，其外絕以弱水之深，又環(huán)以群玉、符陽、翼望之山;其內(nèi)有冷云、靈臺(tái)之鎮(zhèn)，鎮(zhèn)中多上古奇人異士，通搬山搗海之能;其中有九天之池，池內(nèi)有蒼蛟翻騰，雄偉至極。其虛空八千里處，有昆侖之顛，上古神人居所“昆侖仙境”，仙境之中，珍禽異獸，仙草靈藥，林林總總，不一而足。
鴻蒙古地
傳說在盤古開天辟地之前，世界是一團(tuán)混沌的元?dú)猓@種自然的元?dú)饨凶鲽櫭?。鴻蒙古地則指神界。
修羅
六界之中，非天之所，故名修羅。修羅界中景色玄奇詭異，以修羅王城“寂滅天”為依托，有風(fēng)火、櫻木、閻浮、法蓮六道，六道之中有修羅魔王，奴役蒼生，御使鬼神，以至哀號(hào)悲愴之聲響徹云霄，終年不絕。“寂滅天”中更有修羅王執(zhí)持世界，力洞無畏，于六界之中興風(fēng)做浪，以謀奪位。
粵公網(wǎng)安備44010602000283號(hào)
全部評(píng)論