這就說明人類修真的本質原因就是為了追求長生，得道成仙。

但隨著時間的發(fā)展，長生之法沒有找到，天下的修真者卻逐漸有了門派之分，正邪之別。

由于彼此之間的門戶之見，便發(fā)生了一系列的勾心斗角與征伐殺戮。

在找不到長生之法的情況下，人類開始選擇退而求其次，追求力量，統(tǒng)一天下。

這才是誅仙筆下真實的修真世界。

所以我們才能看到，不論是小說《誅仙》，還是《誅仙前傳》、以及《誅仙二》、甚至是小說《戮仙》中，人類修真者一直都在互相殘殺，相互爭斗。

他們已經忘記了自己修行時最初的目的是什么？

所以在這個相互爭斗的修真世界里，普智的想法雖然有些天真，但卻是所有修真者最該思考的問題。

普智在這里也頗有幾分眾人皆醉我獨醒的意味。

可等他將這個想法與三位師兄弟說了之后，卻毫不意外地得到了眾師兄弟的明確反對。

隨后，他不信邪，幾次三番去青云門找到當世的道玄真人，說出自己的想法，卻仍然被道玄婉拒。

而道玄拒絕他的原因，其實也不難想。

說白了，道玄真人拒絕他的真實原因，就像小說《三體》中提出的“黑暗森林”法則一樣，就算普智的想法是真的，他來找道玄學習太極玄清道的目的的確是為了追求長生，那道玄也依然不會選擇將本門道法教給他。

道玄作為青云門的掌門，他的所有選擇與決定，首先要考慮的就是青云門的安危。

這也是為什么他會在明知張小凡是無辜的情況下，還向他劈出那一劍的原因。

因為生存是文明的需要。

張小凡身懷太極玄清道與大梵般若，又手持噬魂這樣的魔教大殺器，這樣的人一旦入了魔教，與青云門為敵，會給青云門帶來毀滅式的打擊。

在《誅仙》中，一個宗門的安危是的。

正是基于這一點，各個宗門之間才會產生猜疑鏈，就算普智說的話是真的，道玄也不會選擇相信他。

畢竟萬一他將青云門功法教給普智后，普智再將太極玄清道的修煉方法傳給別人，這對青云門來說是一個危險。

天音寺與青云門相交多年，兩派之間從來沒有出現(xiàn)過不睦的情況。

但即便如此，在十年后，鬼厲遇險，青云門大亂的情況下，天音寺為了彌補自己門派的過失，仍然冒著與青云門翻臉的危險帶人救了鬼厲。

被救后，鬼厲曾問普泓上人：

“青云門中高手如云，萬一你們要是暴露蹤跡呢？”

普泓上人淡淡道：“我令他們藏匿蹤跡，是為兩派和氣著想，不愿正道兩門橫生齟齬，這才行此下策。但若果然意外，那也沒什么，為救施主你，說不得也只好翻臉了。”

可見，即使是至交多年的正道門派，也還是有翻臉的可能。

說到這，就更不用提與青云門、天音寺齊名的焚香谷了。

焚香谷谷主云易嵐一直都在籌謀，找機會替代青云門、天音寺、魔教成為天下。

正道中尚且如此，魔教自不必說，鬼王宗、合歡派、萬毒門、長生堂四大派系，基本上就一直處于大亂斗的狀態(tài)下。

不過在《誅仙前傳》中，魔教曾有過一次短暫的整合，這個等我們講到《誅仙前傳》的時候再說。

明白了《誅仙》中修真門派相互爭斗的真實情況，也就知道了為什么普智的想法不被世人所接受認可的原因了。

就像普泓上人說的：

普智雖聰明，卻是走錯了路，耽誤了佛學，妄求什么長生，終于落得一個不堪下場。

同時，普智的下場也正應了小說開頭的那句：“天地不仁，以萬物為芻狗。”

不過普智的錯并不在于他追求長生，而在于他為了追求長生所犯下的罪行。

而這也是他無法原諒自己的原因所在。

張小凡與林驚羽的性格底色

在求見道玄無果后，普智失望的下山，來到草廟村。

因為天色已晚，再加上快要下雨。

所以他便決定在草廟村東邊的草廟中休息一晚再走。

結果沒想到卻在這里遇見了張小凡和林驚羽。

林驚羽比張小凡大兩歲，草廟村的小孩大多以林驚羽為首。

林驚羽與張小凡約定，如果抓住他，張小凡就要認輸。

這里的認輸，估計就是承認他老大地位的意思。

結果等張小凡跑進草廟被抓后，卻死活不愿認輸。

這就讓平日里以老大自居的林驚羽感到非常沒有面子，畢竟此時身后站了這么多小弟，如果還擺不平張小凡，那他老大的面子往哪擱。

也正是出于這樣的原因，再加上他偏激的性格，他才會選擇用手掐住張小凡的脖子，逼迫他認輸，承認自己老大的地位。

但怎料，張小凡就是這樣一個認死理的人，凡是他認定的事，就算是死他也不會反悔的，就像這次，他決定不認輸之后，就算被林驚羽掐中脖子，喘不上氣，他也依舊選擇一聲不吭。

要不是普智出手，只怕誅仙的故事，在這里還沒開始就結束了。

另外，作者蕭鼎在這里安排的這個情節(jié)，除了是張小凡和林驚羽的出場情節(jié)之外，其實也是在為后文做鋪墊。

從這件小事中，可以看出林驚羽的性格就是那種爭強好勝、同時有些偏激且沖動的性格。

而張小凡則是一個性子堅韌同時又有些認死理的人。

面對小事時，他們的反應是這樣，那面對大事時，他們選擇的做法也依然不會有改變。

所謂性格決定命運，這句話真的很有道理。

就像在后來小說的第七十八章，張小凡被道玄逼問大梵般若來歷時，因為張小凡曾答應過普智不會透露這個秘密，所以不論道玄怎么逼問，他都打算死扛到底。

其實他要是當時說了也沒啥問題，畢竟有錯的真的不是他，但他就是死扛著不愿意說。

就像普智問他的那句：

“小施主，剛才性命攸關，你只要認個輸便是了，為何卻要苦苦支撐，若非老衲出手，你只怕已白白送了性命?！?/p>

可張小凡就是這樣一個認死理的人，他寧愿對不起自己，也愿對不起別人。

而這正是普智選擇張小凡的另外一個原因。

普智與蒼松的大戰(zhàn)，孰強孰弱

這是《誅仙》這部書中出現(xiàn)的場戰(zhàn)斗，同時也是我認為本書中最精彩的一場戰(zhàn)斗。

通過這場戰(zhàn)斗，我們來探究一個問題，那就是蒼松與普智究竟誰強誰弱的問題？

首先可以肯定的是，普智作為天音寺四大神僧之一，實力不容小覷。

而這正是蒼松沒有選擇與他正面對決的原因之一。

因為他擔心以自己的實力無法在正面快速地擊敗天音寺四大神僧之一的普智。

記住，這里我用的詞是擊敗，而不是擊殺。

因為從蒼松后面出手的情形來看，他一開始是不想殺死普智的。

在這場戰(zhàn)斗中，他起碼留了兩次手。

在次暗算普智得手后，他對普智說的是：

“現(xiàn)在快快把噬血珠交出來，我便給你七尾蜈蚣的解藥，饒你不死?！?/p>

說明他并沒有一開始就下重手殺死普智。

否則按蒼松陰險的手段，個人覺得他可以直接將普智暗算至死。

畢竟后文他在出手對付道玄時，不僅動用了七尾蜈蚣，而且還直接上去下了重手，補了刀，道玄道行高深，才沒啥大事，但依然受了不小的傷。

如果蒼松也用同樣的方法對付普智的話，那普智肯定早死了，畢竟按普智所說，道玄的實力比他高出很多。

就連道玄都受了不小的傷，他只怕真的難逃此劫。

蒼松第二次發(fā)動進攻時，是通過毒血幡召出了毒血尸王。

在尸王與普智對戰(zhàn)時，蒼松一直站在旁邊冷眼旁觀。

如果他在這時直接使出“神劍御雷真訣”，不給普智休息的機會，那殺死普智的幾率高達90%以上。

但他仍然沒有選擇動手。

在普智擊倒毒血尸王后，他又說了一句：

“嘿嘿，果然不愧是天音寺四大神僧，重傷之下，還能破了我的毒血尸王，但你受尸王一擊，又中七尾蜈蚣之毒，還能撐多久？還是乖乖地把噬血珠給我吧。”

這時，他仍然想的是通過威逼利誘的方式，讓普智交出噬血珠。

但回答他的卻是普智的“碧玉念珠”。

而且還逼著他現(xiàn)了身，這時蒼松才真正地動了殺心，而且為了節(jié)省時間，他直接上來就開了大招，使出了神劍御雷真訣。

也恰巧那天是個雨天，但是蒼松明白，成敗就在這一招了，不論這一招能不能擊殺普智，他都沒有時間再耽擱下去了。

從蒼松挾持林驚羽時就可以看出，他已經偷偷跟隨普智很長時間了，一直沒找到合適的機會，趁著這天是個雨夜，他終于忍耐不住，所以便選擇了出手。

一開始他沒有想過擊殺普智，但等到了這個時候，他已經失去了擊殺普智的機會。

于是便直接開大招選擇和普智硬碰硬。

誰知，普智這般頑強，在生死之際，居然使出了這般威力的道法。

一擊之下，他居然無法直接擊殺普智，但這場斗法弄出的動靜卻著實不小，既然張小凡能趕過來看到。

那難免之后不會有其他人過來。

思量再三，蒼松在使出這招之后，馬上選擇了撤離，這才給了普智吃下三日必死丸的機會。

說句實話，其實蒼松在使出這招之后，普智已經是必死的局面了，書中寫的是：

“他剛才強運真元，以天音寺大梵般若奇功，借佛門至寶翡翠念珠之力，生出降魔大力，方才擋下了那邪人威力無比的神劍御雷真訣，并反挫重創(chuàng)于他，令他驚而遁逃。但他重傷之身，又生生受了道家奇術一擊，已是油盡燈枯，連一線生機也絕了。眼下他不過是靠鬼醫(yī)給的奇藥三日必死丸茍延殘喘，延長壽命三日而已?！?/p>

如果普智沒有三日必死丸，只怕他現(xiàn)在已經是一具尸體了。

所以從這場戰(zhàn)斗的結果來看，蒼松完勝，普智完敗。

如果單單以道行來論，估計蒼松也不會比普智差多少，二人屬于半斤八兩，旗鼓相當?shù)臓顟B(tài)。

除了他們個人的實力對比之外，青云門與天音寺的實力對比也很明顯。

如果說蒼松的實力和普智差不多，而普智又代表天音寺當時的戰(zhàn)力的話，那就可以看出青云門不愧為正道之首。

他們的實力真的遠超其他正道門派太多了。

就連蒼松都能驕傲地說一句：像我這樣實力的，我們青云門還有七個。

當然不能把道玄和萬劍一算在內，這兩個都是本書中bug一樣的存在。

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