• 1、史詩般的戰(zhàn)爭是什么修辭
• 2、希臘神話里，宙斯就是個“渣男”，為什么還有這么多人崇拜他

1、史詩般的戰(zhàn)爭是什么修辭

“史詩般的戰(zhàn)爭”是一種修辭手法，旨在強調戰(zhàn)爭的巨大規(guī)模、慘烈程度和歷史意義，將戰(zhàn)爭描述為一個史詩般的故事。

2、希臘神話里，宙斯就是個“渣男”，為什么還有這么多人崇拜他

宙斯是希臘神話里的第三代神王，他有七個老婆，幾十個情人。如果用我們現(xiàn)在的道德標準去衡量他，宙斯是位十足的“渣男”！

神王宙斯有多渣？

篡位：宙斯神王的位置是從他老爸那里搶來的，不過這似乎是他們家族的傳統(tǒng)，因為他老爸的王位也是從他爺爺那里搶來的。

希臘神話第一代神王烏拉諾斯（天空之神），因為殘暴而觸怒了妻子蓋亞（大地女神）。在蓋亞的策劃下，兒子克洛諾斯了一代神王，并切下他的子扔進海里，化為美神維納斯。

克洛諾斯篡位成功，成為了第二代神王，但是烏拉諾斯被時留下了：“以后你也會像我一樣，被自己的兒子！”

克洛諾斯害怕了，他開始吃自己的兒子，只要妻子瑞亞生下一個兒子，他就直接吃掉！吃了五個兒子后，瑞亞傷心了，她決定要保住第六個兒子，也就是后來的宙斯！

瑞亞悄悄生下宙斯，并用襁褓包住一塊石頭，騙丈夫說是孩子，克洛諾斯沒多想，一口就吃掉了石頭，宙斯才保住了小命。

宙斯長大后知道了自己的身世，決定要父親殘暴的統(tǒng)治，于是策劃了一場計劃，讓克洛諾斯喝下催吐藥水。宙斯的計劃成功了，克洛諾斯吐出了之前吃下去的孩子：德墨忒耳，赫拉，赫絲堤，哈迪斯，波塞冬，還有那塊石頭。

孩子們一起將克洛諾斯扔出皇宮，并推舉宙斯為新一代神王。所以，宙斯成王之路非常殘暴和血腥，完全顛覆我們的三觀。

好色：宙斯好色是出了名的，他的七個老婆中，有自己的姐姐、姑姑、姨媽。他還經(jīng)?；没筛鞣N物體與凡間女子相會，比如著名的有腓尼基公主歐羅巴、斯巴達王后麗達、忒拜公主塞墨湦等等。

宙斯的好色甚至突破了我們的認知，他不僅喜歡女神，還喜歡男神……

從他的這些行為來看，宙斯絕對是渣男中的渣男！但是如果我們再看宙斯與女神們生下的后代就會明白，其實宙斯的行為是在創(chuàng)造世界。

宙斯與智慧女神墨提斯生下了技藝女神雅典娜，與暗夜女神勒托生下了太陽神和月亮神阿爾忒彌斯，與記憶女神摩涅莫緒涅生下了文藝女神繆斯……

在希臘神話里，有很多神是宙斯風流之后產(chǎn)生的，比如負責季節(jié)更替的神、負責正義與和平的神、負責人類命運的神、掌管人類財富的神等等。

在宙斯這位還沒有誕生之前，希臘的神話體系里沒有這么多神。我們看一代神王烏拉諾斯的時代，基本上什么都沒有，連男女性別都不分，時間觀念也還沒出現(xiàn)。那時候的神王整天要做的事就是與大地女神蓋亞造小人，蓋亞也是因為這個才受不了他，決定他。

二代神王克洛諾斯的時代已經(jīng)有了時間，世界也分出了天和地，特別是克洛諾斯用彎刀割下他父親的子后，產(chǎn)生了美神維納斯，并同時產(chǎn)生了復仇三女神——不安、懷恨、報仇！希臘神話這一點還是很合理的，愛與美產(chǎn)生的同時，丑與惡必定隨之而來，就像我們常說的一句：無善不顯惡，無惡不揚善。

宙斯成為第三代神王，他創(chuàng)造的東西比前兩代神王多太多了！如今我們?nèi)祟惿鐣黝I域的生存技能，行為秩序，道德標準等等，都是宙斯通過他風流的行為產(chǎn)生的。

如何理解宙斯的荒唐行為？

我們看希臘神話，真的不能用凡人的思維去理解，因為那就是一個神話，里面有他們自己的一套標準。

宙斯的荒唐行為我們應該反過來理解，應該先是人間需要某位神（信仰或行為的標準），才會有宙斯的荒唐行為。比如人類要制造衣服，就需要一位會紡織的高人指導大家這門技術，于是雅典娜誕生了。

西方神話和神話不同，他們要將所有的神都關聯(lián)起來，于是雅典娜也需要有一個出處，如何產(chǎn)生的呢？學技術是需要智慧的，雅典娜的母親就是智慧女神，父親自然就是最高等級的神王了。

所以，希臘神話其實就是一篇被神話的西方“人類創(chuàng)世學說”，宙斯是現(xiàn)在人類社會非常重要的一位創(chuàng)世者，他創(chuàng)造了人類社會的雛形，因此受到很多人的崇拜。

結語

希臘神話和我們的神話有相似之處，又有很多不同，從希臘神話第一代神王開始，就充滿了暴力和血腥，似乎在告訴我們，人性最原始的地方就是這樣的。

相比之下，我們的神話傳說要和諧很多，而且各神之間很獨立，幾乎沒有任何關系。開天辟地，女媧造人補天，后羿為民射日，這些遠古大神都在為后人無私奉獻著。五帝時期，每一位帝王都是禪讓的，沒有爭奪，沒有戰(zhàn)爭，賢者居之。

所以我們的神話是從“人之初，性本善”開始的，而希臘神話則是從“人之初，性本惡”開始！