《環(huán)形戰(zhàn)爭》哥頓達斯背景介紹
數(shù)個紀年之前,一部分來自舊大陸的逃亡者在諾維塞斯大陸的南邊,找到了令人滿意的土地。這里氣候溫和水土肥沃,擁有豐富的物種和遼闊的平原,是理想中的聚居地。起初幸存者們四處駐扎分散而居,后來逐漸兼并統(tǒng)一,形成了宏偉的哥頓達斯帝國。
哥頓達斯帝國有著較為領(lǐng)先的文化文明,資源的豐富讓帝國的商業(yè)和制造業(yè)得到發(fā)展,多樣的文化風(fēng)格,讓建筑、服飾與紋樣拓展了發(fā)揮的空間,在諾維塞斯大陸上,帝國一時無兩。
在帝國統(tǒng)一的過程中,多樣化的思想相互碰撞,圍繞《霍威爾記事》的解讀也層出不窮,理念的更新完善,加上沒有生存環(huán)境的壓力而追求精神層面的信仰,帝國宗教——埃索斯教隨著南方帝國的穩(wěn)固形成了。他們認為世界是循環(huán)往復(fù)的,由智慧神主宰著這一切,祂既是生命智慧的給予者又是世界時代的破壞者,只有追尋神的智慧才能從蒙昧黑暗和悲慘中解脫。
繁盛的帝國在哺育著子民的同時,也滋養(yǎng)著無盡的野心。帝國上層不滿足于相互牽制的現(xiàn)狀,為了收攏權(quán)力,一場皇權(quán)、神權(quán)和貴族特權(quán)三權(quán)相爭的政治內(nèi)斗就此打響?;蛟S是信徒的虔誠傳達到智慧神耳邊,教皇羅塔里奧突然展現(xiàn)出強硬的姿態(tài),打破三權(quán)僵持之局面,快速鎮(zhèn)壓了各方勢力,取得帝國的真正掌控權(quán)。
他高居寶座之上,宣稱這是智慧神指引下取得的一場小小勝利,接下來他將為帝國和智慧神獻上更大的祭禮。教皇指著地圖上的南北邊界線,將戰(zhàn)火向北推進,獲得智慧神恩賜的異化士兵快速跨過德爾納希爾山脈和埃斯卡拉河,并占據(jù)埃河北側(cè)的大量土地。如此強勁的軍隊力量讓北方四國節(jié)節(jié)敗退,最終不得不組建成聯(lián)盟來抵御帝國的入侵。
一直在受到好運眷顧的哥頓達斯帝國是否能承載教皇的野心,這場由南方向北方“異教徒”發(fā)起的戰(zhàn)爭又將如何畫上句號,在變幻莫測的大陸局勢之下,團長你做何選擇?這故事的續(xù)章,等待著你的書寫……
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