導(dǎo) 驚蟄在《明日方舟》中的初次登場(chǎng)是在主線第六章中以炎國(guó)監(jiān)察使的身份出現(xiàn)在動(dòng)亂中的龍門。而在2月25日,驚蟄正式作為干員實(shí)裝。驚蟄作為群法攻擊模式較為特殊,強(qiáng)度相關(guān)的爭(zhēng)論也不少。但是不討論強(qiáng)度的話,驚蟄本...

驚蟄在《明日方舟》中的初次登場(chǎng)是在主線第六章中以炎國(guó)監(jiān)察使的身份出現(xiàn)在動(dòng)亂中的龍門。而在2月25日,驚蟄正式作為干員實(shí)裝。驚蟄作為群法攻擊模式較為特殊,強(qiáng)度相關(guān)的爭(zhēng)論也不少。但是不討論強(qiáng)度的話,驚蟄本身的人物設(shè)定與背后的故事還是很值得研究的。

明日方舟驚蟄原型是什么 驚蟄背景考據(jù)

麒麟

驚蟄的原型完全不需要考據(jù),種族名上大大的麒麟兩個(gè)字就說(shuō)明了她的原型。麒麟是中國(guó)家喻戶曉的瑞獸,傳說(shuō)麒麟出沒(méi)之處必有祥瑞。在《禮記·禮運(yùn)第九》這種對(duì)麒麟有這樣的記載:“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”,足以見得麒麟地位起碼與龍同等,并不低于龍。傳說(shuō)麒麟的每次出現(xiàn)都有特殊的寓意,比如根據(jù)記載孔子出生和去世時(shí)都出現(xiàn)了麒麟。

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(麒麟)

在清朝鄭和下西洋時(shí)曾帶回了一只長(zhǎng)頸鹿,并將其稱之為麒麟,而這一說(shuō)法被傳到日本之后使得在日本長(zhǎng)頸鹿的稱呼便是中文“麒麟”的音譯。

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(麒麟?)

此外,麒麟也是各類游戲創(chuàng)作中的???,驚蟄精二背景中的麒麟形象就是來(lái)自《怪物獵人》系列中的古龍“麒麟”。

明日方舟驚蟄原型是什么 驚蟄背景考據(jù)

(《怪物獵人:世界》中的古龍種,麒麟)

LEIZI

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(LEIZI)

驚蟄代號(hào)的英文寫法就是“LEIZI”,這一叫法最早出現(xiàn)在1899年5月20日,發(fā)行的年刊雜志《Mesny's Chinese Miscellany》中,原文為:

LEI TSU NIANG 雷祖娘:—The consort of the God of Thunder. This title may possibly be applied to Hsi Ling Shih 西陵氏 the principal or first consort of the Emperor Huang Ti ,himself. Her name is said to have been Lei Tsu ,and she has been deified for having taught the people the art of rearing silk-worms and spinning and weaving silk.

翻譯為:

Lei Tsu Niang:雷神的妻子。這個(gè)稱號(hào)可能是西陵氏或黃帝親自賦予的。她的名字曾經(jīng)是‘Lei Tsu’,并且還曾經(jīng)被認(rèn)為是教導(dǎo)人們?nèi)绾渭徔椇褪褂媒z綢的神。

顯然,文中這位“雷祖娘”包括西陵氏,黃帝,授人以紡織等信息都與黃帝的妻子嫘祖極為特近,因此這里的“雷祖娘”應(yīng)當(dāng)是外國(guó)人一時(shí)難以區(qū)分,以至于將嫘祖的姓名西陵氏也給寫了進(jìn)去。這也是西方在談?wù)撝袊?guó)人名和神話傳說(shuō)是常犯的錯(cuò)誤。

雷法

驚蟄的源石技藝被叫做“雷法”,這一能力源自于現(xiàn)實(shí)中道教的雷法。雷法是道教法術(shù)中的一種,傳說(shuō)出現(xiàn)在背誦默念,興盛于南宋時(shí)期。傳說(shuō)雷法將內(nèi)丹修行和符篆咒術(shù)相結(jié)合,既講存思、存神,又講祈禳、齋醮、符篆咒法,是道教諸多方術(shù)的結(jié)合。雷法的思想基礎(chǔ)是天人感應(yīng)論,該理論認(rèn)為人身是小天地,人體各部分皆與大天地相符相應(yīng),其精氣神無(wú)不與天地相通相感。 雷法道士根據(jù)天人感應(yīng)的思想,不僅設(shè)想出人的精神可以感通天地,影響自然,而且還進(jìn)一步設(shè)想可以主宰天地風(fēng)雷。在雷法道士們眼里。風(fēng)云雷電晴雨等自然現(xiàn)象,完全可以用自己的存思?xì)夤χ圃斐鰜?lái)。呼風(fēng)喚雨、翻江倒海,似乎都在指顧之間。在眾多道門高真的倡導(dǎo)下,雷法盛行天下,曾經(jīng)一度雄踞萬(wàn)法之首,成為道教法術(shù)的最高代表,引起世人廣泛關(guān)注,影響非常之大,甚至一直延續(xù)到現(xiàn)在。

聲明:請(qǐng)用唯物主義的視角看待與宗教內(nèi)容,切勿迷信,崇尚科學(xué)。

驚蟄在戰(zhàn)斗中的語(yǔ)音“一氣白雷正法,縱貫方圓三化”就是雷法的咒文。

而在游戲設(shè)定之中,雷法是炎國(guó)流傳的一種操作電現(xiàn)象的源石技藝。有著更深厚的官方背景以及更古老的神秘學(xué)基礎(chǔ),對(duì)使用者也有著相當(dāng)苛刻的身份、體質(zhì)要求。它的傳承逐漸演變成了一種莊嚴(yán)、肅穆的權(quán)力交接。從此得以看出驚蟄在炎國(guó)的背景和身份。

趣聞?shì)W事

·驚蟄由于攻擊方式是放電,種族又是麒麟,并且精二立繪的背后靈是藍(lán)色的四足生物,導(dǎo)致很多玩家認(rèn)為驚蟄的部分元素來(lái)自于《怪物獵人》系列的古龍種麒麟。

明日方舟驚蟄原型是什么 驚蟄背景考據(jù)

(“藍(lán)色的四足生物”)

·驚蟄的上線日期是2020年,生日為3月5日,而2020年的3月5日式二十四節(jié)氣中的“驚蟄”。

·驚蟄在上線前由于龍崎一優(yōu)秀的立繪吸引了大量玩家LSP的關(guān)注,諸多玩家高呼出了就精二,但是在實(shí)裝之后由于微妙的強(qiáng)度導(dǎo)致很多玩家食言反悔。

·驚蟄是為數(shù)不多的在博士忽悠下會(huì)幫博士完成工作的干員。

·驚蟄進(jìn)駐設(shè)施的語(yǔ)音為“充電插口在哪?”不知道是驚蟄本人需要充電還是驚蟄的法杖需要充電。

·精二后會(huì)從黑絲變更為白絲

九游小編總結(jié)

驚蟄有著逼格極高的背景(炎國(guó)大理寺官員),實(shí)裝前就進(jìn)入主線預(yù)熱的待遇,以及說(shuō)是六星都沒(méi)問(wèn)題的優(yōu)秀立繪,但是她本身的機(jī)制和強(qiáng)度卻并不強(qiáng)。但這不影響驚蟄有趣的背景,不是么?