《文明6》萬神殿效果有哪些 全萬神殿效果加成一覽

《文明6》中各種萬神殿可以給玩家?guī)砭薮蟮募映?，但是如何額將自己的文明特性與加成相結(jié)合達到最好的效果呢？下面帶來由“流氓丶星”分享的《文明6》全萬神殿效果加成評析，一起來看看吧。

萬神殿介紹

神系（Pantheon Beliefs）是一個民族或國家民眾信奉的神的合集，類似于希臘人民信奉的以宙斯為首的諸神、羅馬人民信奉的以朱庇特為首的諸神、或是北歐民族信奉的以奧丁為首的諸神。很顯然，神系體現(xiàn)是宗教早期發(fā)展的多神教階段，一些中文版本把神系翻譯成萬神殿甚至帕特農(nóng)神廟什么的，顯然是不準確的。

——摘自caesarfox《BNW神系分析》

話是這么說，不過由于6代把神系翻譯成萬神殿，所以一直以來我們都簡稱其為萬神，以下皆用萬神來指代萬神殿。

發(fā)萬神殿的需求

萬神殿需要玩家在標速下積累25點信仰，就能選擇萬神殿的原始信仰，俗稱“發(fā)萬神”

大部分情況我們可以通過人文走過法典之后掛上君主崇拜然后積累到25點信仰值（信仰一般簡稱為鴿），或者通過首發(fā)宗邦（首都+2鴿/t）,踩遺物（4鴿/t），踩蘑菇（蘑菇有時候會提供鴿）等方式攢夠

與5代不同的是，6代的萬神一經(jīng)發(fā)出，全國便自帶萬神的buff，且與玩家是否發(fā)教，是否被ai洗教都無關(guān)，只要是你擁有的城市（包括所有自建城和所有征服下的城），信仰的萬神均是你創(chuàng)建的萬神。

在標速下，由于掛君主崇拜這張卡的下限保底，玩家至少能在40t左右把萬神發(fā)出，不同于一些文明大后期的能力（諸如美國的電影廠這種），萬神相當于是一個我們非常早就能獲得的額外能力，而文明系列自古以來都是越早生效的能力，越有價值，所以只要選的合理，萬神就會對國力的提升有很大的促進作用。

萬神的分類

根據(jù)游戲中萬神的能力，我將萬神分為幾類：

①圣地加成：極光之舞，神圣道路，沙漠民俗

②改良與地塊加成：海洋之神，天空之神，狩獵之神，節(jié)慶女神，工匠之神，宗教偶像，石圈，蘆葦與沼澤夫人，大地女神，火山女神

③城市加成：河神，主神紀念碑，鍛造之神，城市守護女神

④特殊加成：神圣之光，啟蒙會，愈合之神，戰(zhàn)爭之神，豐產(chǎn)儀式，宗教移民

后續(xù)的篇章我會結(jié)合不同的勝利方式，談?wù)勥@些萬神在普圖中的作用，雖然勝利方式有5種，但評價基本是以征服和飛天為代表的種田來評價，征服飛，或者種田轉(zhuǎn)征服之類的非主流情況不作詳細分析。

圣地加成類

圣地加成類總論

圣地加成類是一種綁定圣地進行大量信仰產(chǎn)出的信條，其必須要以圣地為載體進行產(chǎn)出，相應的，這類信條的選擇必然是需求大量信仰的場合，

諸如宗教勝利，需要大量信仰出使徒傳教士洗全球，或者是飛天中的宗輔，買工人移民的巨大缺口，文化中的遺物流，買使徒送死殉道變遺物，這幾種勝利方式都有大量的信仰需求，

但需要注意的是，宗教勝利和文化勝利需要的都是信仰本身，即這兩種勝利方式不需要借助外物來變現(xiàn)信仰，本身我們獲得信仰就能把信仰轉(zhuǎn)化為使徒和傳教士

但宗輔飛天不同，我們需要通過黃金著力點的雄偉壯麗獲得信仰出口對信仰進行轉(zhuǎn)化，而古典進黃金的概率相當?shù)?，故如果古典無法黃金，這類信條的收益將被拖到中古（85t左右）才能變現(xiàn)，故宗輔飛中選擇該類萬神要對自己古典是否能進黃金進行足夠的評估。

而當前版本征服由于圣地本身非常拖征服的節(jié)奏，影響第一波小馬一波的節(jié)奏

①走占星浪費瓶子

②造圣地浪費錘子（正常你可以出碑出工人砍樹）

這倆基本能把宗輔征服給判死刑

且征服中期又有非常廉價的劫掠這一高效獲得信仰的手段，故征服可選圣地加成類信條的情況極為罕見。（當然，假設(shè)一局你想打征服，四面無人，又無馬，只能等種到火槍打一波這種局，前期按常規(guī)種田的思路打，然后選擇宗輔+這類萬神補信仰買移民工人，似乎也說的過去，但至少還需要古典黃金作為信仰輸出的出口，滿足以上一系列條件的概率簡直可以忽略不計）

簡單來說，圣地加成類信條由于其固有的屬性（綁定圣地加信仰），理論上較為適合種田向的宗教勝利or文化勝利，飛天看情況，不適合征服

圣地加成類①：極光之舞

極光之舞是非常特化的一種信條，因為除俄羅斯以外幾乎沒有任何文明（加拿大是個dd）有在凍土附近拍城的理由。

凍土地形的缺陷

①凍土地形本身只產(chǎn)1糧（10地塊），相對于正常的草原（20）or平原地形（11），地塊天然少1產(chǎn)，也就是說，任何上凍土的人口都會少1產(chǎn)，而這少的1產(chǎn)對于人口的產(chǎn)出效率足以致命

②凍土城普遍乏糧，凍土中只有凍土香料有3點糧食，其余的凍土葡萄，皮草等等都只有2糧，而大部分地塊只有1糧，且凍土無法種田提高糧食，除非是剛好在凍土與非凍土交界處有大量高糧地塊，否則城市漲人口將非常困難

③凍土的資源相對匱乏，凍土必沒有雨林，也就必沒有香蕉，可可這種綁定雨林的資源，且馬，米，麥之類的對于發(fā)育有很大幫助的資源也都不生在凍土。所以凍土是一個乏糧乏資源乏產(chǎn)出的三乏地塊

④由于凍土后連雪地，是天然的蠻子生成點，所以想去坐凍土的城，一定要做好被一堆蠻子騷擾的風險，尤其是首都和前幾個分城，玩家的總錘糧產(chǎn)出還非常低，很難在短時間出兵防守，且即使有能力出兵防守，也會非常耽誤自己的發(fā)育，延緩移民工人的進度。

以上幾點凍土的缺陷（相信萌新最頭疼的是第四點）足以給除了俄羅斯以外的文明判坐凍土城的死刑。換句話說，極光之舞幾乎只有俄羅斯能選，別的文明為了吃極光之舞的加成而強坐凍土城基本是血本無歸。

化腐朽為神奇的俄羅斯？

綜上分析，考慮到極光之舞這個信條，都是綁定俄羅斯來談

①凍土+1鴿1錘，可以將凍土平地從10提高到111的產(chǎn)出，相當于比平原還多1鴿，解決了凍土低產(chǎn)的問題（如果坐凍土平地，市中心地格會有221的高額產(chǎn)出）

②坐地多8格，則能讓俄羅斯有效的圈到高產(chǎn)的地塊，更能游刃有余的蹭到凍土

所以僅有俄羅斯比較好的解決了凍土的前兩個問題，但③④點也無法避免，所以即使是俄羅斯，也不是無腦坐凍土城的，有好的雨林城不香嗎？

而且俄羅斯有高質(zhì)量的圣地UD，本身必出圣地，也滿足了極光綁圣地的條件

還要提一句的是，極光之舞ai的選擇優(yōu)先級極高，幾乎是第一優(yōu)先級，所以非凍土俄羅斯這樣有開局信仰產(chǎn)出的文明非常難拿到這個信條，而ai的選擇優(yōu)先級高的萬神相應的評價我都會往低了說，不穩(wěn)定便是原罪。而由于極光之舞幾乎只有凍土毛可能選擇，而凍土毛一般能爭過ai，所以ai的優(yōu)先級高這一弊端也算是被俄羅斯的能力給抵消了。

所以極光之舞的一身缺點算是被凍土俄羅斯（凍土出生的俄羅斯）抵消了大半，也使得凍土俄羅斯成為幾乎唯一能選極光的文明

選擇

那么回到正題，俄羅斯是否選擇極光之舞，需要有充分的考量，如果是打宗教勝利亦或是文化勝利（遺物文化流），選擇的傾向會相對比較高，畢竟這兩種勝利都只需要單純的堆信仰，而極光之舞+相鄰翻倍卡能將圣地的產(chǎn)出拔高到一個圣地+10或以上的程度，堆信仰收益非常明顯，可選情況較多，鋪城可以相對犧牲發(fā)育但多蹭凍土。

較早的爆出高信仰而加快自己爆使徒的進度，從而達到勝利目標

但若是打宗輔飛天，由于飛天的硬性要求（需要多城+發(fā)育良好），操作上不能太過影響前期發(fā)育，強鋪凍土城的情況比較少見，至少需要首都+前2~3個分城能在只蹭凍土不太犧牲發(fā)育的情況下鋪出3~4個高產(chǎn)的圣地，才能將極光算入備選項。

如果古典能確保黃金的情況下，極光會瞬間躍居極高的地位，玩家可以適當犧牲坐城點蹭到凍土去賺信仰，畢竟一個配合翻倍卡+10的圣地，用雄偉作為信仰出口，可以提供高達7錘的工人移民錘，回本速度極快。能很快通過圣地產(chǎn)出的信仰換錘反哺發(fā)育

但若古典黃金無法保證，信仰的收益拖到中古時期，極光的收益就難以保證了。畢竟萬神作為一個前期能力，卻只能推到中古才能變現(xiàn)，本身極光還要以犧牲一部分發(fā)育為代價，這一來一回，有種你年輕的時候剛起步結(jié)果被人強制把啟動資金搶了一半（少個能力），還給了你一嘴巴子（虧了產(chǎn)出）說存著等你老了就能取出來（中古之后才能變現(xiàn)），對于滾雪球為主的文明系列，存錢變養(yǎng)老金這種操作盡量還是要避免的。

而且實際上由于凍土俄羅斯有搶宗教移民的優(yōu)勢，宗教移民本身又契合凍土俄羅斯（緩解移民的糧食+錘子的壓力，且加快前期節(jié)奏，宗移明顯是凍土俄羅斯萬金油的選擇），所以在古典黃金非常不穩(wěn)定的當前版本，極光之舞出場的情況屈指可數(shù)。大部分情況與其選極光之舞坐凍土走鋼絲（拍凍土城犧牲發(fā)育搏古典黃金），不如選擇宗教移民穩(wěn)定發(fā)育來的劃算。

哺育世界

小廟+2糧食，大廟+4糧食

之前經(jīng)常會有諸如極光+哺育世界combo這樣的說法

通過強鋪凍土城來做出高質(zhì)量的圣地，然后通過哺育來補凍土缺的糧食?？雌饋砗孟窦冉鉀Q了糧食問題，又能嫖到高產(chǎn)的圣地，但實際上這個打法滿滿的都是槽點

首先是喪失了發(fā)教的收益，飛天和宗教選圣歌補文化沖神權(quán)，文化則可以選擇遺物箱

而選擇了哺育就喪失了這些發(fā)教收益，且哺育本身并不能真正補到糧食，缺糧導致城市難以發(fā)育攢錘，即使艱難敲出到小廟+大廟，你的城市實際上已經(jīng)因缺糧虧掉了非常多的發(fā)育了，這時候獲得的糧食也無濟于事，同樣的鋪在正經(jīng)地塊上的城產(chǎn)出已經(jīng)起飛，而凍土里的城還只有3~4人口宛如風中殘燭，這一套combo，實際上只是漏洞百出的腦補罷了。

總之，極光之舞是凍土俄羅斯在文化勝利和宗教勝利中的一個不錯的選擇，而在飛天中，萬金油的宗教移民往往凍土俄羅斯是更優(yōu)的選擇（僅僅是凍土毛比較適合選宗移，并不代表宗移適合所有出生的俄羅斯以及其他文明）。

極光之舞綜合評分：0分

對俄羅斯而言

宗教勝利：6分

文化勝利：6分

科技勝利：4分

征服勝利：1分

注：分數(shù)不只代表強度，其為強度和出場情況以及對不同勝利方式綜合的結(jié)果，只作參考，比如飛天這個4分，意味著即使是俄羅斯，極光之舞可選的情況也極為少見

圣地加成②：沙漠民俗

沙漠民俗簡稱沙神，與極光的作用機理幾乎一致，都是通過特定地形增加產(chǎn)出，而不同點自然就是針對的不同地形了

沙漠地形的缺陷

沙漠地形對比凍土，幾乎是一面倒的弱（雖然倆都是弱雞，但沙漠更弱的多）

①本身產(chǎn)出00，比普通地塊基礎(chǔ)少2產(chǎn)，比凍土少1產(chǎn)

②沙漠中沒有雨林樹林這倆關(guān)鍵地貌，意味著玩家在沙漠附近坐城，圈到的地貌數(shù)天然要比普通城更少

③伴隨著沒有雨林和沒有樹林，沙漠中的資源量極低，且沙漠中僅有的資源也拯救不了沙漠本身乏產(chǎn)的現(xiàn)狀

以上，對比凍土，除了由于沙漠生成一般靠近地圖中部，不是蠻子的后花園這點比凍土強外，其他情況全面落后凍土，更被草地平原城完爆

所以相比5代的輝煌——《狐經(jīng)》有云：在信仰類信條中，沙神毫無疑問是最強者，甚至在全部神系中說沙神是最強者也是沒毛病的，畢竟作為宗教發(fā)動機的神系，信仰收入高才是王道。

6代中沙神可以說是完全擺不上臺面，畢竟如果大家對種田飛天有些基礎(chǔ)的話，就會知道每次選大金點都是個比較考抉擇的功力的地方。而大金僅僅只需要3環(huán)內(nèi)圈到一塊沙漠而已。而沙神想要發(fā)揮作為一個萬神該有的功效，至少也得做出3~4個高產(chǎn)的圣地才算合格，想要遇上這樣的圖概率極低，更可氣的是即使真遇上了這樣的圖，結(jié)果沒進黃金，信仰收入又變成了養(yǎng)老金，存在保險柜里發(fā)霉。

綜上，對一般文明而言，沙神是比極光還要弱的信條，且ai搶沙神的優(yōu)先級也非常高（基本與極光同級），即使你真的圖適合，又能進黃金，但說不定沙神早已被ai搶走了。（你家隔壁黑阿姨已經(jīng)信仰沙漠民俗）

當然，極光有俄羅斯拯救，那么沙神是否有文明能拯救呢？

我知道你們想說馬里，但馬里真的能救沙神嗎？抑或說：沙神真的能救馬里嗎？

市中心相鄰的平沙和沙丘+1鴿+1糧，不同于俄羅斯能力的地塊加成要與人口掛鉤，馬里這個只要一坐地就能通過相鄰來嫖到糧食和信仰，即剛坐地就能享受到實利，但這個能力是否能支撐馬里坐沙漠？

答案顯然是否定的，坐地的糧食和鴿子的收入畢竟有上限，一頭扎進沙漠雖然吃6糧6鴿很爽，但城市后繼乏力，缺錘缺資源的問題會非常快的暴露出來。這個城很快會淪為人口也養(yǎng)不起，東西也錘不出的廢城

所以要合理利用馬里這個能力，并不是讓你無腦坐沙漠城，而是頂多小蹭1~3片沙漠，以整體地塊質(zhì)量稍微降低的代價換取前面更高速的啟動，用額外的糧食彌補自己-30%錘的debuff（相當于糧換錘）。所以馬里比較能茍活的開局基本是蹭到2~3片沙漠的情況下，還圈到幾個高錘（諸如13，14）的地塊，

這樣通過能力補糧食，通過高錘地塊來抵消debuff的副作用，起碼算是大家都在跑，他不是在爬而是在走了

所以作為馬里的本身，其實并不會因為這個UA，以身犯險進入沙漠，但也算給了馬里在沙漠邊上蹭蹭的資本。但僅僅有這個是不夠的

馬里的其他資本

馬里的專屬UD，購買-20%費用，可以和雄偉購買工人移民-30%疊減，且本身馬里產(chǎn)錘效率極低

使得通過UD和雄偉折扣疊減（相當于-20%-30%，直接打5折，在購買工人移民方面達到1信仰換1錘，2金換1錘的恐怖轉(zhuǎn)換率）買買買是其爆發(fā)的唯一途徑，也使得出圣地攢信仰對于當前版本的馬里是必由之路。

配合沙神剛好能進一步提升信仰產(chǎn)出，做到極致的爆發(fā)

所以總的來說，如果地圖合適能給到馬里3~4城蹭到沙漠鋪出高加成圣地的機會，確實是一個非常好的選擇。

但話又說回來了，這種時候都會有一個信條跑出來攪局

但凡有起步信仰加成的文明，總是逃不掉被宗移支配的恐懼，尤其是對于馬里來說，一個免費的移民對別的文明是80錘+糧食or110錘+糧食，對馬里卻是114錘+糧食or157錘+糧食

馬里宗移的收益比別的文明要再高出一大截，這也導致了沙漠開的馬里，大部分情況是奔著宗移規(guī)劃的，畢竟活著才有輸出（馬zi還沒有死，馬zi還在輸出?。R里靠宗移兩城開或者三城開，盡可能快的過渡前期，等自己的ud+雄偉雙折扣的強勢期到來，是大部分圖更加明智且穩(wěn)定的決定

綜上，同俄羅斯極光，文化或宗教時，沙神較為可選，但在飛天中限制頗多，受宗教移民打壓尤為明顯。

最后再說句題外話，新手建議別玩馬里，因為馬里這個文明相比普通文明而言差距太大，很多人不滿于這個差距，不斷的刷圖以尋找馬里能玩的圖，很容易養(yǎng)成刷圖開圖的壞習慣，最終把好圖當普適，價值判斷和選擇日漸崩壞（為了勸你們少刷圖這種詞都用上了）

沙神總評：0分

馬里沙神

宗教勝利：6分

文化勝利：6分

科技勝利：6分

征服勝利：0分

圣地加成類③：神圣道路

神圣道路相比它的兩個前輩，有個本質(zhì)上的區(qū)別，極光和沙神，都是地形提供相鄰加成，而神圣道路則是地貌（雨林）提供相鄰加成，雖然直觀比較起來，雨林并不會像沙漠或者凍土那樣成片出現(xiàn)（這也意味著前幾個圣地的平均加成，神圣道路是不如前兩個信條的），但雨林本身依托于平原，且雨林城相比于凍土城，沙漠城，有產(chǎn)出，資源的雙重優(yōu)勢，使得在宗教勝利或遺物文化流中都是可考慮的信條。

對于飛天白板文明來說，想依仗神圣道路+宗輔的打法還是相對有些困難的，首先雨林拍圣地并不像凍土or沙漠那樣很容易拍出高加成，要么雨林少湊的加成并不高，要么能拍出高加成的地方需要鑄銅砍雨林，但若拖出鑄銅+占星這兩個科技對前期瓶子的壓力太大，會嚴重拖累其他諸如畜牧，灌溉，砌磚等關(guān)鍵科技，而不能早點在首都和前幾個分城拍出高加成的圣地，萬神的收益就難以保證，可能反而成為限制自己鋪城點的絆腳石。

所以除非能不依賴鑄銅的情況下拍出高加成的圣地，否則神圣道路還是謹慎選擇。

神圣道路的缺陷

再說說神圣道路的另外幾個老生常談的問題

①古典難進黃金，收益難以保證

嚴格來說這個是宗輔本身的問題，若強行宗輔結(jié)果無法黃金，連帶著萬神的收益也要被葬送，不過神圣道路能協(xié)助玩家更容易拍出+3圣地，對進黃金有一定促進作用

②ai的第一順位選擇

三個圣地加成類的信條全是ai的第一順位選擇，被選的概率極高，除非是起手有信仰加成的文明（凍土毛和馬里：蛤？），或者是開局首宗，踩遺物，否則拿到神圣道路的可能微乎其微，這也是限制神圣道路的罪魁禍首，搶不到，一切都只能淪為空談。

③宗移的壓力

但凡真能搶到神圣道路的局，基本宗移都還沒丟，因為宗移順位相對靠后，神圣道路還沒丟的情況下宗移基本也都還在，那么玩家就要面臨抉擇問題，而萬金油的宗移很多情況下能壓發(fā)揮條件較為苛刻的神圣道路（要黃金，要適合宗輔的圖，要有好蹭的雨林）

④要少砍雨林

這個問題相對不是那么大，畢竟這個版本大家砍的趨勢已經(jīng)下降很多了，像雨林蕉，雨林香料之類的留著順帶湊加成也是家常便飯，不過總歸對規(guī)劃會造成一定的影響

當然，提到神圣道路的時候，大家都會想到一個文明

畫龍點睛的巴西

巴西是完美契合神圣道路的文明

①自身關(guān)聯(lián)雨林，出生地滿足神圣道路的需求

②本身能力就鼓勵文明留雨林，相當于消除了神圣道路需要特意留雨林這一弊端

③配合能力，疊加產(chǎn)生質(zhì)變，圣地相鄰1雨林+2信仰，相鄰收益高的令人發(fā)指，配合翻倍卡一個相鄰5片雨林的圣地能+20點信仰，不講道理的產(chǎn)出，且中古大科賓根可以根據(jù)圣地相鄰給瓶，有意去搶賓根，還能獲得極高額的回合瓶產(chǎn)出。

可以說，巴西配神圣道路的收益實在過于強大

大到即使你宗輔飛天古典進不了黃金都能選的地步，大不了等中古黃金再爆發(fā)，畢竟這收益實在是太離譜了，且本身神圣道路吃的圣地數(shù)也遠遠多于沙神和極光，并不是后繼乏力，配合巴西的能力完全有中古爆發(fā)的資本

總的來說，神圣道路給到巴西基本上是一個質(zhì)變的萬神，但奈何巴西并沒有鴿的前期獲取渠道，導致巴西在實際操作中選到神圣道路的可能性極低，極大的降低了巴西神圣道路的推廣意義。因為推廣這種打法和鼓勵刷圖幾乎無異，所以只能作為一個好圖特化打法來對待了。

神圣道路綜合評分

宗教勝利：7分

文化勝利：7分

科技勝利：3分

征服勝利：0分

巴西神圣道路綜合評分

宗教勝利：10分

文化勝利：10分

科技勝利：10分

征服勝利：0分

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