《勇者之戰(zhàn)》—西方龍盤點(diǎn)（中）

上期小編介紹了“西方龍”上篇，現(xiàn)在就來(lái)繼續(xù)盤點(diǎn)一波”西方龍”吧，這是“西方龍”的第二篇章，各位小伙伴拉起耳朵注意聽講哦<(*￣▽￣*)/

? 撒旦  

《啟示錄》第12章第3、第4節(jié)提到：“天上又現(xiàn)出異象來(lái)．有一條大紅龍、七頭十角，七頭上戴著七個(gè)冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產(chǎn)的婦人面前，等她生產(chǎn)之后，要吞吃她的孩子?！保族壤针S后與這條龍作戰(zhàn)。

而這條龍的身份則在第9節(jié)說(shuō)明：“大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的?！弊詈蟮慕Y(jié)束是出自第20章前3節(jié)：“我又看見一位天使從天降下，手里拿著無(wú)底坑的鑰匙，和一條大鏈子。他捉住那龍，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒旦，把它捆綁一千年，扔在無(wú)底坑里，將無(wú)底坑關(guān)閉，用印封上，使它不得再迷惑列國(guó)，等到那一千年完了。以后必須暫時(shí)釋放它?！痹凇秵⑹句洝防?，龍的形象是邪惡的，是撒旦的化身。這種形象也貫穿在各種基督教教義以及衍生的文藝作品及文化中。早期的圣徒傳中不乏圣人與龍搏斗的事跡。

? 撒拉弗

圣經(jīng)描述了一些龍形的天使-那種形體更常見于惡魔、魔鬼和啟示錄的景象。然而，天使使用許多令人敬畏的形態(tài)，偶爾顯現(xiàn)為優(yōu)雅而美麗的蛇。例如，撒拉弗  (Seraphim)顯現(xiàn)為六眼、羽毛翅膀的蛇。

? 伊斯蘭教的龍

伊斯蘭教在中東傳播，它質(zhì)疑古代的眾神是愚昧的傳統(tǒng)。然而，新的神學(xué)改編了某些更古老的神話。穆斯林的民間傳說(shuō)，熱忱地描述了燈神和龍，將它們表現(xiàn)為火與水的元素形象的人格化。詩(shī)人描寫了燈神的城市與擊敗強(qiáng)大的龍的英勇的國(guó)王與士兵。這些龍是血肉之軀，在中世紀(jì)的波斯藝術(shù)中以寶石般的明亮顏色快樂(lè)地描畫。

穆斯林的民間傳說(shuō)還包括龍形的天使和惡魔(分別是真主或易卜劣廝的仆人)。其中出類拔萃的是Jawzahr，群星間舞蹈的天龍，在身后引發(fā)彗星和食。巨龍形態(tài)的噴火惡魔叫做Th’uban。這個(gè)詞來(lái)自古阿拉伯語(yǔ)的Thuban星(也叫做天龍座阿爾法)的名字。在好幾千年以前，它是北極星，那時(shí)埃及人正在建造金字塔。