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楚留香手游新門(mén)派太陰背景介紹

楚留香手游新門(mén)派太陰背景介紹

太陰,原是北方巫祝世家。上古先民認(rèn)為“萬(wàn)物有靈”,凡有大事必先請(qǐng)巫祝占卜、祭祀,而其中有一種巫祝叫做寧,便是以厭勝之法壓服四方風(fēng)雨使部落安寧。

有蘇氏部落的寧巫因?yàn)樽≡邳S河的南面(水之陰)而被喚為陰,隨著部落戰(zhàn)敗,陰的巫祝位置被人替代,而厭勝之術(shù)則一代代傳給了子孫后輩,后輩則以陰為姓氏。

到了秦朝,有蘇氏寧巫后人中有一女名玄,人謂之“玄女”,與滄海祖師徐福本是同門(mén),二人天資悟性極高,從經(jīng)文“吾所以有大患者,為吾有身,及吾無(wú)身,吾有何患”一句各自悟出了自己的修行之道。

后來(lái)徐福攜童男童女東渡而去,朝廷抓捕天下方士,陰氏一族也遇到迫害,玄女以厭勝偶人為族人替死,耗盡心血而亡。

而陰氏族人則隱居關(guān)中,扮作普通世家。在關(guān)中,陰氏家族曾為皇族承擔(dān)祭祀重任,后因朝廷變故,又舉族南逃避禍。

太陰舉族南遷

據(jù)《太陰通鑒》記載,陰氏族人一路南下,在一個(gè)月圓之夜來(lái)到了紫微山。前有山岳橫絕,后有追兵將至,眾人正自絕望之際。

忽見(jiàn)月下白狐從山縫間一閃而過(guò),深以為祖宗庇佑,于是追尋白狐蹤跡,避入峽谷,躲過(guò)了追捕。

峽谷中住著百越居民,不與外界相通,粗蠻落后,以族中祭司為馬首。陰氏欲在此地定居,卻不愿受祭祀掣肘,雙方?jīng)_突一觸即發(fā)。此地雨季多發(fā)山洪,百越祭司選取族中少女獻(xiàn)祭河神。

陰氏不忍, 以堪輿之術(shù)察山川地貌,于眉月河上游種下一棵大榕樹(shù),果真止住了山洪。

此舉收復(fù)了百越的人心,陰氏族人成功定居,并受到了山民的尊敬。而祭司借獻(xiàn)祭河神為名迫害少女的陰謀被揭破,憤怒的山民驅(qū)逐出了祭司。

懷恨的祭司在水源中下了巫蠱,尋常人會(huì)迅速衰弱死亡,而陰氏族人由于修習(xí)玄女所立功法,雖不至死亡,族中女子卻無(wú)法長(zhǎng)大,而男子則會(huì)將蠱患傳至后代。

太陰陰氏不滅

定居之后,為了救助中蠱的百越村民,也為了防止家學(xué)斷絕,陰氏一族在此地創(chuàng)立太陰門(mén),信奉月亮,以狐貍為尊。

太陰,北方之神,代表陰氏從北方而來(lái);太陰也是月亮,月亮陰晴圓缺正如人之生死流轉(zhuǎn),暗合門(mén)派心法要訣;太者大也,太陰即大陰,太陰在,而陰氏不滅;太陰興,而陰族傳承不絕。

到了如今這一代,太陰門(mén)派中融合了許多來(lái)自百越當(dāng)?shù)氐木用?,門(mén)派越發(fā)壯大,在百越之地具有一定的地位。

當(dāng)代太陰的掌門(mén)名為陰不孤,是一位年輕男子,眼里常常帶著笑意,看起來(lái)十分和善。懷里抱著一只小白狐,那是他的愛(ài)寵,名叫月奴,也是太陰門(mén)派的團(tuán)寵。

數(shù)代以來(lái),太陰門(mén)派一直在為解決蠱患奔走,然而最近萬(wàn)圣閣勢(shì)力動(dòng)作頻頻,遠(yuǎn)在百越之地的太陰也受到了影響,也許,是時(shí)候,讓太陰的弟子們步入江湖了。

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