《只狼》源之宮背景怎么設(shè)定 源之宮背景設(shè)定解析

生根這一詞就很清楚地表明了這一點(diǎn)，而那條龍也確實(shí)扎根在那個(gè)地方不動(dòng)。

也就是說(shuō)，或許櫻龍的手臂被砍斷，換一種說(shuō)法就是櫻花樹被損傷了。

我們都知道常櫻是被人從仙鄉(xiāng)弄到葦名來(lái)的神樹，常櫻在源之宮到處都是。但葦名的常櫻但在被梟折走一枝之后，就不再開花，變得枯萎，仿佛初見櫻龍時(shí)候的模樣。

那么從這個(gè)角度，我突然想到，或許龍的斷臂正代表著，這棵作為最初櫻花樹的巨龍，也被人折走了一根枝條?

當(dāng)然，這一點(diǎn)到目前這步只是我的猜測(cè)。

我們先來(lái)考究一下，從仙宮折走櫻枝的人是誰(shuí)。

下面引用復(fù)歸常人結(jié)局道具 常櫻之花的描述：

于久遠(yuǎn)記憶中綻放的常櫻之花

是丈作為仙鄉(xiāng)的紀(jì)念所帶回，嫁接培養(yǎng)出的花朵。

以及制作源之香的任務(wù)道具常櫻香木的介紹：

常櫻的干燥香木

是義父折斷拿走的部分

常櫻為望鄉(xiāng)之櫻

丈曾經(jīng)望著枝條上盛開的櫻花

遐想著仙鄉(xiāng)

這里明明白白地告訴我們，上代龍胤之子丈因?yàn)榱w艷仙鄉(xiāng)的美麗和繁華，帶了一枝作為紀(jì)念品。這枝紀(jì)念品在葦名長(zhǎng)成了常櫻，根據(jù)復(fù)歸常人結(jié)局永真在常櫻樹前的墓碑說(shuō)的話，在樹下，丈曾在這里吹笛子，巴在這里翩翩起舞。

這里目前也只能當(dāng)做猜測(cè)，因?yàn)橛腥藭?huì)說(shuō)，丈折的不過(guò)是源之宮的普通櫻樹罷了吧。這里并沒(méi)有明說(shuō)，邏輯上也并沒(méi)有必然性，所以暫時(shí)存疑。

這里我又思考了一個(gè)問(wèn)題：龍胤到底是怎么來(lái)的?

當(dāng)然不是那么淺顯的問(wèn)題，大家都知道龍是從西方(或許是天朝)來(lái)的，龍帶來(lái)了龍胤，不死詛咒的開端，也帶來(lái)了散播的龍咳，還有魚王、魚王身上的寄生蟲(附蟲者的來(lái)源)以及變?nèi)羲?。幾乎一切能產(chǎn)生不死結(jié)果的方法幾乎都和櫻龍有關(guān)，可以說(shuō)這條龍就是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

換句話說(shuō)，源之宮的那幫人不人魚不魚的於加美武士和宮中貴族也是罪魁禍?zhǔn)住４蠹乙捕伎吹搅?，源之宮表面的繁華之下藏著的是多么恐怖的事實(shí)。

飲用源之水的水生村村民的恐怖變異也似乎印證了這一點(diǎn)。凡是與源之水有關(guān)的事情，總之都是聳人聽聞的，獅子猿也似乎是因?yàn)樘幵谠粗南掠?，而被死魚王身上的寄生蟲感染了，懷疑是附蟲者最早的來(lái)由。(喂魚王毒魚餌后魚王會(huì)死在獅子猿飲水處)

但，源之宮真的就是這么糟糕惡心、金玉其外敗絮其中的地方?源之水真的就是毒水嗎?游戲里我們看見的每個(gè)事實(shí)幾乎都印證了這一點(diǎn)。

道具 香花的手記的描述如下：

從九郎那里拿到的手記

似乎是曾經(jīng)的龍胤之子——丈記錄的

據(jù)說(shuō)巴之一族曾收集源之香

抵達(dá)了皇宮

源頭流出之水正是香氣的關(guān)鍵

源之水濃厚積存之處......

也就是變?nèi)羲e存之處

或許會(huì)開有那白色的香氣纏繞之花......

可見，源之水即是變?nèi)羲?，京城水大概也是這玩意(我沒(méi)做那個(gè)支線，所以這點(diǎn)存疑，了解的大佬可以指出錯(cuò)誤)。大家都知道喝了變?nèi)羲畷?huì)變成啥樣——紅鬼即是杰作。喝了變?nèi)羲畷?huì)變成紅眼哥，甚至?xí)适Ю碇?，源之水是個(gè)糟糕的東西幾乎已經(jīng)是不可辯駁的事實(shí)。

但突然，我朋友的另一句吐槽點(diǎn)醒了我。

他說(shuō)：很二的一點(diǎn)是，源之水具有驅(qū)散怨靈的功能，然而源之宮水底下居然有兩個(gè)無(wú)首。。。甚至還有個(gè)七面武士?

于是我問(wèn)他，源之水有驅(qū)散怨靈的功能是哪里來(lái)的說(shuō)法?

他便給我貼了個(gè)神之飛雪的介紹：

具有驅(qū)除怨靈的庇護(hù)作用的紙片飛雪

雖是抄紙

但使用源之水進(jìn)行，即是掬取了神力

沐浴在宿有神力的紙片飛雪中，其加護(hù)便會(huì)降臨

能使攻擊對(duì)怨靈類奏效

emmmmmm，等等，難道源之水并不是我們想象中那么糟糕的東西?因?yàn)槲覀儦o(wú)首七面的時(shí)候都體驗(yàn)過(guò)了神之飛雪的威力，它的神力可是貨真價(jià)實(shí)的。而按照這描述，它的力量就來(lái)自于源之水。

但......既然這樣，源之宮水底的魚王尸體處為什么會(huì)有無(wú)首?瀑布下面為啥會(huì)有七面武士?他們豈不是在用有驅(qū)靈作用的源之水洗澡?這也太不合理了吧?難不成是bug?又或者，源之宮的水根本就不是源之水?

(鯨魚不是魚，嗯，這當(dāng)然很科學(xué))

那么，如果源之宮流下的水的確正是源之水(應(yīng)該已經(jīng)有很多證據(jù)證明這一點(diǎn)了)，那么就只有一個(gè)可能了。。。

——源之水已經(jīng)變質(zhì)了。

即是所謂的，變?nèi)羲?/p>

我記得有日語(yǔ)大佬提過(guò)，變?nèi)糁釉谌照Z(yǔ)中的意思就是墮落的巫女(我自己并不是日語(yǔ)大佬，所以真正懂日語(yǔ)的大佬請(qǐng)來(lái)糾bug)。

那么，變?nèi)舻囊馑蓟蛟S指的正是——這水其實(shí)已經(jīng)變質(zhì)了。

關(guān)于源之水的神圣力量，其他物品的描述中也有諸多闡述。

馨香水蓮：

開在墮落之谷深處的青白色蓮花

是盛開于源之水濃厚積存之地的花

雌性猿猴很喜歡此花的香氣

因此獅子猿一直精心照料著

為了獻(xiàn)給自己的另一半

似乎不是什么帶著詛咒的糟糕的東西?

結(jié)宿之石：

供奉于水生村深處祭壇的石頭

長(zhǎng)年飲用源之水的人

有時(shí)候體內(nèi)會(huì)宿有石頭

結(jié)宿乃吉兆

馨香地，恭奉上轎

好吧，雖然描述挺美的，有人會(huì)反駁，結(jié)石實(shí)在不算是什么好東西。

招財(cái)壬生氣球：

內(nèi)藏有源之水的祈求財(cái)運(yùn)的壬生氣球

打破并叩拜黃色壬生氣球

淋到里面水的人

金錢的活的量將暫時(shí)提升

壬生即水生。指水的產(chǎn)生

對(duì)葦名眾來(lái)說(shuō)，源之水

本身就是參拜的對(duì)象

這個(gè)百分之百是好東西吧?!

到這里可能其他人可以反駁了，既然是崇拜對(duì)象，那么夸大其價(jià)值也是很正常的現(xiàn)象。畢竟這里的描述是從世界觀里的人的角度，或許這是他們的迷信，就像水生村的人迷信、崇拜京城人，也就是源之宮那群吸人精氣甚至吃人的怪物。

但。。。你總不能否認(rèn)神之飛雪的明顯作用吧?

在對(duì)付怨靈類敵人的時(shí)候，它的效果的確是顯著的，足以證明源之水的確有神圣的力量。

。。。這時(shí)候，我突然聯(lián)想到了黑魂的白教。

在黑暗之魂系列里，白教是神族為了支持傳火而創(chuàng)建的教派。先不論白教侍奉的神居心如何，盡管那些神只是想延續(xù)自己的時(shí)代而慫恿人類去犧牲自己，拿人性喂初始之火，但起碼他們所擁有來(lái)自神的奇跡是貨真價(jià)實(shí)的。

那么，在魂3里，白教變成了啥樣了呢?

我們可以在幽邃教堂里找到答案。幽邃教堂過(guò)去曾經(jīng)是支持傳火的白教教堂，但它的領(lǐng)導(dǎo)者們沉迷于幽邃的力量，走上了吃人的道路，大主教麥克唐納德吃人變成了肥豬，死在下水道里。艾爾德里奇曾經(jīng)也是個(gè)圣職者，但吃人吃成了泥巴。

......等等，吃人。

皇宮里那扇[從這一側(cè)無(wú)法打開]的門后邊，那幫魚頭的貴族在干嘛?

他們也在吃人。

是不是有點(diǎn)相似?

再想一想，這個(gè)美麗的源之宮的確很漂亮很驚艷，但是不是有什么不對(duì)的地方?

為什么會(huì)有斷橋?很多地方似乎都是破敗的，仿佛遺跡一般，也沒(méi)人去修繕?；蕦m的門打不開，橋也斷了，居然還要游泳從水下走?

這是體面的皇宮嗎?旁邊悠閑的蹴鞠哥就不覺得寒磣嗎?皇宮里面的情況就更別說(shuō)了，簡(jiǎn)直是一團(tuán)糟。

源之宮一開始就是這樣的嗎?放任那些橋啊樓啊的壞掉，這就是皇宮嗎?我不相信能建成如此華美建筑的於加美人會(huì)不在乎這些腐壞和破敗。

這時(shí)候 我朋友又發(fā)了另一個(gè)描述，鐵炮要塞的鑰匙：

位于鐵炮要塞深處的神社鑰匙

用來(lái)開啟神社內(nèi)佛像背后的門

鐵炮要塞的墜落之谷民眾

一旦發(fā)現(xiàn)外敵便會(huì)將其射殺

其中以蛇眼火石箭最為恐怖

其女眾為古代於加美一族之末裔

擁有稀世的好眼力，可輕易射穿遠(yuǎn)方之物

。。等等，末裔?意思是古代的於加美族已經(jīng)沒(méi)了?

那么 現(xiàn)在在源之宮踢球玩雷槍的混蛋家伙們是誰(shuí)?他們不是於加美人嗎?

但銹丸的確是可以特攻那些魚頭人的啊?

銹丸的描述：

裝入了銹丸的義手忍具

消耗紙人便可以使用

可施展運(yùn)用銹丸與刀的連擊

其刀刃上的青銹之毒

能使敵人陷入侵蝕身體的[中毒]狀態(tài)

傳聞青銹之毒曾于古代戰(zhàn)爭(zhēng)中

擊退了非人的於加美女武士

相信對(duì)有其血脈之人也會(huì)奏效吧

這么說(shuō)來(lái)，那些平安風(fēng)格的魚頭武士和宮內(nèi)貴族著實(shí)是於加美人的后裔之一了。而且有個(gè)會(huì)踢雷電蹴鞠的魚頭人，它的名字就叫做於加美長(zhǎng)老 靜。

但 於加美人難道就是這種魚頭人嗎?我很確信，從蛇眼身上看不到這種特征。而我們也知道，巴是於加美人的后裔，也有閃亮非凡的眼睛，而且使的巴流也是源之宮人的武藝。我們可以從弦一郎的武技上看出來(lái)，武士刀加弓箭，以及放雷，這都是源之宮武士的招數(shù)。(在源之宮甚至連狗都會(huì)放雷。。)

但是一心老爺子也說(shuō)過(guò)，巴是個(gè)很有魅力的女人，他差點(diǎn)被她迷住了。

我不覺得一心老爺子這么重口味會(huì)喜歡魚頭人。

但畢竟，巴一族和蛇眼一族并不是純種的於加美人，只是擁有血脈而已，或許是巴和蛇眼遺傳的大多數(shù)是人類血脈?只在眼睛里有於加美人的特征?

再看那幅教咱雷電奉還的掛畫吧，就在居合老爺子佐瀨甚助的道館里。葦名曾有妖至，這句話應(yīng)該都很熟。

那幅掛畫上的應(yīng)該是古代真正的於加美武士。

然而。。。那位看起來(lái)也并不像魚頭。

似乎。。魚頭長(zhǎng)脖子這個(gè)特征并不是於加美人的專有特征，犀利的眼睛才是。

也就是說(shuō)，源之宮的這些長(zhǎng)脖子魚頭(宮中貴族的下身甚至還有觸須。。)，至少不是古代的於加美族，而似乎是於加美人變異后的產(chǎn)物。他們已經(jīng)不是最初始的於加美族了。

因此，我得到了這樣帶有猜測(cè)性質(zhì)的推論——他們都已經(jīng)被變質(zhì)后的源之水污染了。

原本的源之宮，并非是我們今天看到的這般模樣。

當(dāng)然，這也還不成定論，我們還需要尋找更多的證據(jù)，以及，解決更多的問(wèn)題。

——源之水為什么腐化了?

以及，老問(wèn)題，我們都知道龍胤來(lái)自于櫻龍，但龍胤為什么、又是在何時(shí)來(lái)到葦名的?

再次回到櫻龍的boss戰(zhàn)一階段，我想我似乎想到了一個(gè)可能合理的答案?

一階段打倒那些象征龍咳的白木老翁，是不是象征著為龍祛除病惡呢?打完白木老翁之后，出現(xiàn)的黑木老翁才是櫻龍的正常侍奉者?所謂龍咳，或許正是龍，或者說(shuō)櫻花樹患上的病?

這么一來(lái)，打倒白木老翁之后，櫻龍重新開花、煥發(fā)活力似乎也說(shuō)得通了。接下來(lái)，就是拜淚的過(guò)程。

須知，紅不死斬本來(lái)并不叫不死斬，它的本名正是[拜淚]，這就是它的真正作用，而能斬?cái)嗖凰乐皇撬母毙Ч?，這些效果都是與龍有關(guān)的。

紅不死斬的描述：

能殺死無(wú)法死去之人的大太刀

其紅色鋒刃會(huì)使拔刀者一度死去

若無(wú)起死回生之力，無(wú)法成為不死斬的主人

不死斬可以對(duì)

附蟲者進(jìn)行致命忍殺

此刀很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)被密藏于仙峰寺

刻有[拜淚]之路

此為其真正的名字

順便吐個(gè)槽，黑不死斬真名叫[開門]。。。好接地氣啊。。。

游戲中大部分的boss戰(zhàn)都很血腥，殺殺殺，砍頭忍殺處決，暴力的一批。唯獨(dú)這一個(gè)，叫做拜淚，雖然也略顯粗暴，但比起其它boss來(lái)說(shuō)，這樣的處理辦法算是溫柔許多了。在拜淚之后，很顯然櫻龍還在動(dòng)，并沒(méi)有死去。這更像是一種儀式，而非戰(zhàn)斗。

如果櫻龍正是一切詛咒的罪魁禍?zhǔn)?，干脆把它殺了好?咱在黑魂里殺過(guò)的神還少嗎?(這只是句吐槽，我知道這是兩個(gè)不同的作品的不同主角。。。狼可不是卑鄙的不死人)

不過(guò)，從龍之還鄉(xiāng)結(jié)局來(lái)說(shuō)，我們也并不像是想要把一尊瘟神給趕走，反倒是想要恭恭敬敬地送它回故鄉(xiāng)。

或許，這條龍的確是病了。

那么，另一個(gè)問(wèn)題就是，如果龍真的病了，它為什么病了?發(fā)生了什么讓它得了病，導(dǎo)致了后來(lái)一系列糟糕事情的發(fā)生?

聯(lián)系龍胤如何來(lái)到葦名這個(gè)問(wèn)題，還有那柱載重在葦名的常櫻，我覺得答案已經(jīng)很明顯了。

就是丈大人帶走的那條櫻樹枝，取走了櫻龍的一條手臂，也取走了它的生命力，讓它變得虛弱，產(chǎn)生了龍咳。

與此同時(shí)，丈也帶來(lái)了龍胤之力。

這兩者的真實(shí)關(guān)系說(shuō)不定是這樣才對(duì)。

——盡管，這結(jié)果或許是他自己都沒(méi)料到的。

根據(jù)上面已經(jīng)貼出來(lái)過(guò)的 常櫻之花和常櫻香木的描述，丈那次去仙鄉(xiāng)并非是去尋求斬?cái)嗖凰赖姆椒?。從說(shuō)法上。。。。。。似乎更傾向于是去旅游觀光的，他會(huì)深深沉醉于那里的景象流連忘返也是情理之中。

或許他從未料到，他帶走的蘊(yùn)含不死之力的常櫻枝條，同時(shí)也給他帶來(lái)了龍胤的力量。

恐怕這也是為什么，一直在追求龍胤之力、不惜設(shè)下密謀火燒平田家的義父梟也會(huì)折走一枝常櫻枝條，這或許并不是沒(méi)來(lái)由的行為，他可能知道丈大人不死之力的真實(shí)來(lái)由也說(shuō)不定?

只是，這枝條并未給他帶來(lái)不死的力量，因?yàn)樗詈笫强菸?，連同那整棵櫻樹?；蛟S是因?yàn)檎哿藘纱我院簖埖牧α恳呀?jīng)不剩多少了，或許只是義父不會(huì)嫁接。。。原因可以有很多，到底沒(méi)有定論。

不死的丈和巴到底活了多久?到底沒(méi)有人知道，大概已經(jīng)活了很久很久。只活了一百歲的人是不會(huì)被人稱為不死的，他頂多算命長(zhǎng)罷了。但剛才提到的另外一個(gè)細(xì)節(jié)是，永真小姐姐說(shuō)過(guò)，丈大人會(huì)在常櫻樹下吹笛子。

......是不是很熟悉?那些吸人精氣的宮中貴人是不是也在吹笛子?還有那些白木老翁?

很多水友看出來(lái)，源之宮的宮殿和住民都是一股平安時(shí)代的風(fēng)格?；蛟S，丈大人是從平安時(shí)代開始就活下來(lái)了。

另外。。。於加美人為什么要突然攻打葦名呢?

如果按照剛才的解釋，或許正是因?yàn)檎蓭ё吡怂麄兊凝堌分Γ屔颀埳瞬?，古代的於加美人才?huì)發(fā)怒，大肆攻打葦名。

一般情況下，闖下如此彌天大禍的丈，大致是不會(huì)說(shuō)出實(shí)話的吧。。

他只是感到萬(wàn)分的愧疚，于是和巴開始尋求徹底斬?cái)嗖凰赖姆椒?。只是根?jù)永真的說(shuō)法，他們還是失敗了，因?yàn)闆](méi)有找到不死斬的緣故。

這樣一來(lái)，這部分支離破碎的故事就可以終于一并得到解釋了。

↑以上的敘述中我大量使用了[或許][似乎][可能]這樣的字眼，因?yàn)槲也⒉桓掖_定這就是故事的真相，但的確是一種可能的解讀，它可以解釋很多東西，并把很多破碎的內(nèi)容串成一串。我也不想被扣上誣陷丈大人的帽子，如果大家發(fā)現(xiàn)有什么與我的推論相左的游戲內(nèi)文本內(nèi)容，歡迎指出來(lái)，因?yàn)槲蚁嘈藕侠淼慕忉寫?yīng)該不止一種。

另外我還有一些更沒(méi)什么根據(jù)的猜想(說(shuō)什么呢，上面其實(shí)也是沒(méi)什么根據(jù)的猜想而已)，權(quán)說(shuō)出來(lái)討論好了：

1.古代於加美人或許過(guò)去借助龍之力真的能夠永生也說(shuō)不定?於加美人過(guò)去的文明毫無(wú)疑問(wèn)是很輝煌的，只是之后破落了。魚頭於加美人有可能是失去了龍胤之力后於加美人想出來(lái)的新辦法，但他們大多數(shù)沒(méi)有鱗片，沒(méi)法永生，只有成為魚王的才能成功永生。罐子貴人的手和現(xiàn)在的於加美宮中貴族的手好相似，而且霧隱村的於加美人也叫[霧隱貴人]，感覺這些罐子貴人就是還想永生并且一直在搜集魚鱗的貴族(JOJO，我不吹笛子了!)，其他貴族只能靠吸精氣和吃人維持生命。

2.如果第一點(diǎn)屬實(shí)的話，水生村的不正常狀態(tài)應(yīng)該并非起初就如此，或許從前的儀式還是挺正常的，只是因?yàn)樵粗冑|(zhì)了，否則至少百年來(lái)一座全是駝背麻風(fēng)侏儒的村子也太詭異不正常了點(diǎn)。因?yàn)樗冑|(zhì)了，應(yīng)該很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有人被送去源之宮了，因?yàn)槟敲创蟮木奕顺霈F(xiàn)絕逼是個(gè)會(huì)轟動(dòng)一方的大新聞。

3.送轎子的習(xí)俗可能來(lái)自于獻(xiàn)祭白蛇?關(guān)于白蛇信仰的內(nèi)容我也沒(méi)捋出什么像樣的頭緒來(lái)。都說(shuō)白蛇是葦名土著神，櫻龍是西方來(lái)的外來(lái)神，但我懷疑白蛇和櫻龍是不是也有點(diǎn)關(guān)系。。。