導(dǎo) 讀 北歐神話里的命運(yùn)女神統(tǒng)名為諾恩（Norn），她們不是諸神的隸屬，也不是他們的同僚；不是的，諾恩們的判決是連神也必須服從的。她們決定了諸神的命運(yùn)，也決定了人類的命運(yùn)。 諾恩們是姐妹三個(gè)，大約是巨人諾爾...

北歐神話里的命運(yùn)女神統(tǒng)名為諾恩（Norn），她們不是諸神的隸屬，也不是他們的同僚；不是的，諾恩們的判決是連神也必須服從的。她們決定了諸神的命運(yùn)，也決定了人類的命運(yùn)。

諾恩們是姐妹三個(gè)，大約是巨人諾爾維（時(shí)間）的后代；這個(gè)諾爾維就是女神諾特（夜）的父親。當(dāng)諸神的黃金時(shí)代告終，罪惡漸漸發(fā)生在這宇宙之中，甚至連阿瑟加德也將不免的時(shí)候，諾恩三姐妹就在大梣樹(shù)伊格德拉修旁邊出現(xiàn)，定居在烏爾達(dá)泉旁——這是諸神天天舉行會(huì)議的所在。據(jù)有些神話學(xué)者說(shuō)，諾恩三姐妹的職務(wù)是以將來(lái)的罪惡警告諸神，告誡神祗們珍視現(xiàn)在，而且還告訴他們?nèi)窟^(guò)去的歷史。

這三姐妹名為烏爾德（Urd）、貝璐丹迪（Verdandi）、詩(shī)蔻蒂（Skuld），分別代表了過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)這三種時(shí)間。她們的主要任務(wù)是織造命運(yùn)之網(wǎng)、每天從烏爾達(dá)泉中汲水澆灌生命之樹(shù)伊格德拉修，并在樹(shù)根上壅培新土。

諾恩三姐妹又飼養(yǎng)了一對(duì)鵝，這是世上鵝的始祖。有時(shí)，諾恩們亦自己化成鵝到地上來(lái)游戲，像人魚(yú)一樣在各湖沼河川中游泳，時(shí)時(shí)將未來(lái)的事情指點(diǎn)給人類。

諾恩們有時(shí)織出了很大的命運(yùn)之網(wǎng)，一端起于極東的高山，另一端則入于極西的西海。網(wǎng)的線很像羊毛，顏色卻隨時(shí)不同，如果有一條自南而北的黑線，那就是死喪的標(biāo)記。她們投梭織造的時(shí)候，常在唱一種莊嚴(yán)的歌，似乎她們并不是依了自己的意志而織造，卻是盲目地在遵從、執(zhí)行著“萬(wàn)物之主宰”（Orlog）的意志；“萬(wàn)物之主宰”乃是宇宙間的永在律，最古老且最高的力，是無(wú)始無(wú)終的。三姐妹中的烏爾德和貝璐丹迪是好性情的人，至于第三位詩(shī)蔻蒂，脾氣卻不大好，常把快要完成的網(wǎng)撕得粉碎，隨風(fēng)飄散。

因?yàn)檫@三姐妹是代表了時(shí)間的三種狀態(tài)的，所以長(zhǎng)姐烏爾德是老而衰頹，常常向后回顧，似乎念念不忘過(guò)去的什么人或什么事；二姐貝璐丹迪則正當(dāng)盛年，青春、活潑、勇敢，目光直向前方；至于小妹詩(shī)蔻蒂呢，通常是密密地躲在面紗后，不示人以真相，臉向著的方向和烏爾德相反，手里拿一本書或一卷紙，都是不打開(kāi)，以表示未來(lái)是神秘不可知的。

每天都有神來(lái)找這三姐妹談話，問(wèn)以各種事情，求她們給以指點(diǎn)。甚至奧丁自己也常到烏爾達(dá)泉邊聽(tīng)這三姐妹的忠告。除了關(guān)于諸神及奧丁自身的命運(yùn)以外，諾恩們有問(wèn)必答。

和諾恩們有關(guān)的傳說(shuō)，以諾恩納格斯塔（Nornagesta）的故事最為有名。這故事的梗概略如下述：

有一次，諾恩三姐妹閑游到丹麥，在一個(gè)貴族將生第一子的時(shí)候，她們進(jìn)了這貴族的家，而且直入產(chǎn)婦的臥房。烏爾德許諾初生嬰兒將英俊而勇敢，貝璐丹迪許以其將成大富人和大詩(shī)人。詩(shī)蔻蒂還未及言，貴族的鄰人已聞此奇跡，蜂擁而至，擠滿了一室，竟粗暴地將她推下了坐椅。于是詩(shī)蔻蒂怫然不悅，站起來(lái)說(shuō)道：她的兩個(gè)姐姐的慷慨是徒然的，因?yàn)樗龑⒃S諾這新生嬰兒的生命只和床前的小蠟燭一樣長(zhǎng)。

那小蠟燭業(yè)已燃燒過(guò)半，眼看就要燃盡了。母親抱住嬰兒，心都碎了；烏爾德不愿自己的許諾被這樣取消，而又不能使她妹妹的話收回，乃取此小蠟燭吹熄之，遞給那母親，吩咐她珍藏著，等到將來(lái)有一天她的兒子活得厭倦了時(shí)，再取出來(lái)燃完。

為了紀(jì)念諾恩們，這個(gè)孩子就取名為諾恩納格斯塔。母親謹(jǐn)藏著那半截短燭。諾恩納格斯塔英俊勇敢，大富且為大詩(shī)人，一一如諾恩們所言。長(zhǎng)大成人后，母親乃將攸關(guān)生命的殘燭給他，告知原委，藏于他的琴中。

諾恩納格斯塔老了，可并不厭倦生活；他的詩(shī)人之心常葆青春，勇敢而且活潑。他活了三百多年，直到奧拉夫國(guó)王強(qiáng)迫人民信奉基督教的時(shí)候，還沒(méi)活倦。奧拉夫也強(qiáng)迫這位老人受洗禮；而且為了要給民眾看到命運(yùn)女神的預(yù)言不足信，又強(qiáng)迫諾恩納格斯塔取出那珍藏了三百多年的殘燭來(lái)燃燒。不料燭盡之時(shí)，諾恩納格斯塔也倒在地上死了。

即使在基督教的時(shí)代，命運(yùn)的權(quán)力也還是不可動(dòng)搖的。

諾恩們有時(shí)亦被稱為伐拉（Vala），或稱女預(yù)言者?！邦A(yù)言”這種神秘的能力，在北歐人看來(lái)，是只有女人才有的。伐拉們的預(yù)言有著至高的權(quán)力，且不能詢其理由。相傳羅馬大將德路蘇斯【Nero Claudius Drusus，奧古斯都皇帝的小兒子】曾遇到一個(gè)伐拉，被告以不可渡過(guò)萊茵河，后來(lái)德路蘇斯果遇反攻而大敗。伐拉又曾預(yù)言德路蘇斯的死期，不久之后他果然墮馬而死。

這些女預(yù)言者又名為Idies、Dises，或Hagedises，大都住在森林里或古墓中，而且常伴隨著侵略的軍隊(duì)。她們騎馬在先，鼓勵(lì)戰(zhàn)士們沖鋒，并從俘虜身上吸取血液。北歐人又相信每個(gè)活人都必有一守護(hù)靈（Fylgie），伴隨他終生，這守護(hù)靈或?yàn)槿诵?，或?yàn)楂F形，但除非在將死之時(shí)，不可得見(jiàn)。

諾恩們的喻意是很明顯的，但有些神話學(xué)者仍將諾恩們視為原始人對(duì)自然現(xiàn)象的解釋，以為諾恩們是空氣的象征，她們所織的網(wǎng)是云，而撕破的網(wǎng)則為被風(fēng)吹散的云。在有些傳說(shuō)里說(shuō)諾恩們中的小妹詩(shī)蔻蒂是死神或冥王赫爾之化身，又有一說(shuō)則謂詩(shī)蔻蒂也是女武神之一。