導(dǎo) 讀 提起忍者，人們的腦海里馬上會(huì)閃現(xiàn)出蒙頭束褲。飛巖走壁的黑衣人形象，他們能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，他們背著鋒利的寶劍，使用各種奇形怪狀的暗器。來無影去無蹤，神出鬼沒是人們對(duì)忍者的印象，面...

提起忍者，人們的腦海里馬上會(huì)閃現(xiàn)出蒙頭束褲。飛巖走壁的黑衣人形象，他們能飛檐走壁、跳墻越城、喚雨呼風(fēng)、移星換斗，他們背著鋒利的寶劍，使用各種奇形怪狀的暗器。來無影去無蹤，神出鬼沒是人們對(duì)忍者的印象，面罩中隱藏著銳利的眼睛，他們?nèi)缤眵劝愠鰶]于漆黑的夜晚，象貓一樣靈巧的行走在屋檐之上，象燕子一樣輕盈的劃破一個(gè)個(gè)寂靜的長(zhǎng)空……。在人們眼里他們不是一般的戰(zhàn)士，更有人把他們說成了已經(jīng)超越了自然規(guī)律的斗士。其實(shí)，這除了藝術(shù)描寫的需要對(duì)他們故意的夸張描寫外，更與人們對(duì)他們的不了解有關(guān)。簡(jiǎn)單地說，忍者其實(shí)就是日本古代的間諜、特工。具體說，就是受雇于豪強(qiáng)，專門從事偵探、追蹤、破壞、暗殺等活動(dòng)的亡命之徒。忍者像日本武士道和日本武士一樣，遵循一套自己引以為榮的專門規(guī)范（忍術(shù)），他們的工作主要是為主君進(jìn)行秘策、破壞、暗殺、收集敵方前線情報(bào)、攪亂敵方后援基地等種種諜報(bào)活動(dòng)。他們生前必須隱姓埋名，過著終生見不得天日的生活；更不能留下只言片語(yǔ)，以免日后東窗事發(fā)。

忍者（NINJA），與壽司（SUSI）、藝者（GEISHA）一樣，已經(jīng)成為國(guó)際通用語(yǔ)。據(jù)記載，忍者這個(gè)稱謂是在日本江戶時(shí)代開始有的，不過忍者的歷史從更為久遠(yuǎn)的時(shí)候便開始了。日本15～16世紀(jì)的一百多年中，群雄割據(jù)，幕府統(tǒng)治名存實(shí)亡，原來中央政府統(tǒng)治力量就不強(qiáng)的伊賀地區(qū)一時(shí)間出現(xiàn)幾十家割據(jù)勢(shì)力，紛紛造反與相互攻伐，由于各勢(shì)力土地兵力有限，非常迫切需要培養(yǎng)一批專業(yè)化的滲透部隊(duì)能快速潛入敵后進(jìn)行偵查、刺探、暗殺、擾亂及破壞等的間諜任務(wù)，因此開始專門培養(yǎng)忍者，很快在日本涌現(xiàn)三十多個(gè)忍者流派，最著名的要數(shù)伊賀國(guó)（現(xiàn)日本三重境內(nèi)）的伊賀流與甲賀郡（現(xiàn)日本滋賀縣南部）的甲賀流。

忍者理論（即忍術(shù)）的建立基礎(chǔ)是經(jīng)由中國(guó)傳至日本的孫子兵法，在融合了修煉道以及在深山老林中的伏擊技巧之后發(fā)展而成的。

現(xiàn)在流傳著一種觀點(diǎn)，忍者是在中國(guó)文化的影響下產(chǎn)生的，這被普遍認(rèn)可和接受。忍者的武術(shù)套路源于中國(guó)的太極，所謂以柔克剛；修行方面則又出于我國(guó)禪道，其我不入地獄誰入地獄的思想境界在他們的行動(dòng)中經(jīng)常體現(xiàn)出來?？梢赃@樣認(rèn)為，忍者理論（即忍術(shù)）的建立基礎(chǔ)是經(jīng)由中國(guó)傳至日本的孫子兵法，在融合了修煉道以及在深山老林中的伏擊技巧之后發(fā)展而成的。日本在平安時(shí)代時(shí)，由于武士階級(jí)興起，在山中對(duì)敵人進(jìn)行伏擊的兵法技術(shù)就由武士去發(fā)展。而到了源平時(shí)代，有名的源義經(jīng)熟練掌握了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰(zhàn)法的理論。在南北朝時(shí)代，楠木正式發(fā)展出防御面的兵法。在此同時(shí)，忍術(shù)跟武術(shù)才分開，并成不同的系統(tǒng)。