《漢家江湖》屈心說楚辭一何為“九歌”？

何為《九歌》？“云中君”指的是哪一位神？

引子

（一日，夜涼如水。屈心姑娘在月下的竹林里吟詩……）

浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。

屈心姑娘，今晚的月色好美，你念詩的聲音也好美。

就知道打岔，不理你……

只可惜你念得那么好聽，我都聽不懂你念的是什么……

我念的都是父親的詩，你小時候不好好念書，當然不懂。

（一臉羞愧）那……如果我現(xiàn)在開始好好念，還來得及嗎？

（打趣地說）你可是無名劍的主人，闖蕩江湖行俠仗義才是正經(jīng)，怎么今天忽然想起來要念書了？

（臉紅）因為我也想學屈原前輩的詩……

你？

不瞞你說，我雖然讀書少，但是心中對于屈原前輩一向仰慕，后來機緣巧合,有幸于木蘭山中拜會，領略了他老人家的風采之后，更是深深折服。前輩文才曠世，武功卓絕，實在令人羨慕。想想我自己，胸無點墨，縱使武功再高，成天只會打打殺殺，終究不過是草莽英雄，人生不免索然無味。

（點頭一笑）沒想到，你這呆子，也有開竅的一天。

屈心姑娘，我今天就拜你為師，請你教我，如何？我也想自己學，但是感覺屈原前輩的詩好難哦，我根本讀不懂，而且里面好多字我都不認識……

也罷，教你不難，不過，拜師就不必了。

這是為何？

你若叫我?guī)煾福@得我很老的樣子，一點也不好玩。再說，不拜師比較輕松一點。我哪天心情好就教你一點。我哪天不開心，就不教了。

這……

何為《九歌》

不知道屈心姑娘現(xiàn)在能不能教我？

月色正好，本姑娘今天心情還不錯，教你一點也無妨啊。

不如給我講講你剛才吟的那一句吧。

你是說“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！边@一句嗎？

嗯，就是這一句。

這句出自《云中君》，是父親所作的《九歌》中的一篇。

（一臉懵圈）《九歌》是什么？

《九歌》原本是楚地民間流傳的祭祀樂歌，經(jīng)父親加工改編而成。原來的《九歌》歌詞鄙俗，經(jīng)父親改寫之后《九歌》，不僅文辭優(yōu)美，而且在祭神的同時也有他內(nèi)心情感的一番寄托。

原來如此?！毒鸥琛肥且还灿芯牌獑?？

才不是呢，《九歌》一共有十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》和《禮魂》。

既然有十一篇，為什么叫做《九歌》呢？ 【1】

 “九”字并不是實指，是表示“多”的意思。九者，數(shù)之極。所以，凡是數(shù)目很多的，都可以用“九”字。況且，遠古有樂曲名為《九歌》，相傳是夏啟從天庭帶到人間的,娛神以祈福,古人常以《九歌》與舜時《韶》并舉。所以，定名為《九歌》或也有因循之意。

既然《九歌》是用于祭祀，那么祭祀的又是哪些神呢？

《九歌》的前五篇祭祀的是天神——東皇太一、云中君、大司命、少司命、東君，其中，第一篇《東皇太一》為《九歌》之首，祭祀的是最高的天神，是迎神曲。之后四篇祭祀的是地祇（qí，地神）——湘君、湘夫人、河伯、山鬼，第十篇《國殤》祭祀的是楚國陣亡的將士。最后一篇《禮魂》是送神曲，祭禮結束時唱誦。

好復雜……不過，這些神的名字聽起來都很古老、很神秘的樣子。

     在《九歌》十一篇中，既有首篇迎神曲，又末篇送神曲，而且“天神”、“地祇”、“人鬼”俱全，體現(xiàn)了《九歌》的篇章結構的完整性和系統(tǒng)性。

如此說來，《九歌》其實是祭祀時所唱歌詞？

《九歌》不僅可歌，而且可舞呢。祭祀時，主巫扮作天神或者地祇，群巫代表世人。祭祀天神時，主巫與群巫輪流對唱，但是《東皇太一》由群巫來唱，主巫只出現(xiàn)于祭壇，略有動作，以示其作為最高天神的莊嚴高貴。祭祀地祇時，主巫獨舞獨唱?！秶鴼憽芳漓氤囃龅膶⑹?，為表敬重，與祭天神相似，也是主巫和群巫輪流對唱的形式。

聽你說的時候，我好像腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出了祭祀的場景！東皇太一是地位最高的天神，那其他的神呢？

說來話長，不如今天先說一位吧。比如云中君【2】是指常出現(xiàn)在云中的神，你可猜得出來？

（抬頭看天）出現(xiàn)在云中？難道是月？

（看著天上的明月）不錯，云中君指的就是月神。

哦,怪不得你在月下吟起了這一篇。那“浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英?！钡降资鞘裁匆馑寄?？

（神秘地一笑）嘻嘻，今天不說了。天不早了，本姑娘累了。

 哦……那你早些回去休息，我送你。

嗯。

（送回屈心姑娘之后，我心里有一種很特別的感覺，久久無法入眠。屈心吟詩的聲音也一直在我的耳邊回響，真的很期待聽她繼續(xù)給我講《九歌》的每一篇?！霸√m湯兮沐芳，華采衣兮若英。”究竟是什么意思呢？明天我一定要讓她告訴我?。?/p>

注釋

【1】《九歌》的九字是虛指還是實指？這是一個有爭議的問題，古今學者并沒有共識。認為是實指的學者一般主張最后一篇《禮魂》為送神曲，不計數(shù)。還多出一篇，有不同的看法：有人認為《大司命》和《少司命》為二司命，應合為一篇；有人認為《湘君》和《湘夫人》均為湘水之神，應合為一篇。

【2】云中君，歷來多認為是云神豐隆（如，洪興祖《楚辭補注》），也有人認為是電神（如，何劍熏《楚辭拾沉》），也有人認為是月神（如，姜亮夫《屈原賦校注》）。筆者以為云中君為月神更加可信，理由如下：1.云中君與東君相配，恰如大司命配少司命，湘君配湘夫人，河伯配山鬼。東君為日神，則云中君應為月神。2.《云中君》有“爛昭昭”、“靈皇皇”等表示光明光亮的詞，應為月神。3.《云中君》有“靈皇皇兮既降，飆遠舉兮云中”，或是用以形容月升月沉。

漢家江湖 類型:角色扮演 平臺:安卓/蘋果 狀態(tài):公測

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