除了陰陽師 《鬼劍豪》帶給我們怎樣的“鬼”文化

說到“鬼”這一事物，或者也可以將其理解為特別現(xiàn)象，比較西方之鬼，東方故事里出現(xiàn)的“鬼”，有著更多的性格特點。而作為篤信鬼神文化的日本，常有各式“鬼”信仰節(jié)日出現(xiàn)，因為日本人相信，“鬼”作為一種特殊生物或稱之為自然現(xiàn)象，起到賜福于人, 監(jiān)督督促人們行為的作用。一旦這些“鬼”情緒失控，便會對人產(chǎn)生危害，此時便需要陰陽師等“中間人”予以調(diào)停。所以我們無論是在《巷說百物語》、《圖解日本妖怪大全》等日式鬼怪書籍，還是在《陰陽師》等游戲中，看到的“鬼”更趨向于怨念所化，事出有因，并無純粹“惡鬼”出現(xiàn)。

   但是，中日文化中的“鬼”就一定沒有那種純粹窮兇極惡的惡鬼，甚至面孔猙獰的惡魔么？莫非以“鬼”文化為主題的游戲只能仿效《陰陽師》，通過哀婉故事，呈現(xiàn)一個具備眾多“凄美之鬼”的故事嗎？ 由新游互聯(lián)（福州）信息科技有限公司發(fā)行的《鬼劍豪》從另一個層面展現(xiàn)“鬼”。

《鬼劍豪》所塑造的極惡之鬼 無法予以調(diào)停

   玩過《陰陽師》的朋友會發(fā)現(xiàn)，《陰陽師》每次故事章節(jié)里出現(xiàn)的“鬼”都可用和平的方式引渡調(diào)停，且每個“鬼”都具備相應(yīng)的人性，其中絕大多數(shù)“鬼”是由于死后夙愿未了所致，只需幫助他們了卻心愿，這些“鬼”也就自然安息了。

  而在《鬼劍豪》的世界里，“鬼”卻是一種來自另一位面的極度邪惡的生物，具備強大破壞力，是一群不斷入侵其他位面，毀滅文明的兇殘怪物，無法用平和的手段和方法予以調(diào)停，類似于日本民間故事桃太郎里的野性生物，一定程度上與西方故事里的魔族有些許相似，是純粹原始野蠻甚至邪惡的代表。

《鬼劍豪》斬鬼成修羅  只能用直接的即時制表現(xiàn)

  同樣是以東方幻想引領(lǐng)故事，《陰陽師》是“導(dǎo)鬼入輪回”，《鬼劍豪》是“斬鬼成修羅”。因此《陰陽師》需要通過大篇幅的章節(jié)劇情去塑造安培晴明等一系列“導(dǎo)鬼入輪回”的陰陽師角色，其回合制的戰(zhàn)斗形式也是服務(wù)于故事發(fā)展的一種方式。用戶在這過程中所扮演的角色正如一個觀眾，跟隨主人公安培晴明去調(diào)停人鬼沖突。

而在《鬼劍豪》，由于“鬼”就是一群極惡的惡魔型生物，因此不存在任何說理引導(dǎo)的可能，不過如果你樂意的話，也可以對著這些“鬼”物說理試試，看它理不理你！只能用簡單直接的方式予以驅(qū)除。面對這些龐然大物，顯然無法用輪流站樁的回合制演繹，既然是“斬鬼”而非“導(dǎo)鬼”，干脆利落的即時制戰(zhàn)斗更能滿足“斬鬼”這一目的。

《鬼劍豪》多樣斬鬼方式 不僅只能用術(shù)法

正因為《陰陽師》之“鬼”和《鬼劍豪》之“鬼”存在一定差異。所以二者在“鬼”這一文化上的表現(xiàn)也有所不同，但無論是化解鬼物怨念，導(dǎo)引輪回還是斬殺滅卻，煙消云散。都是一種積極的態(tài)度。不過，在《陰陽師》中，我們更多的看到的是主人公用術(shù)法攻擊，雖然文藝，但似乎少了一點近身肉搏的痛快。

而在《鬼劍豪》所塑造的“鬼”世界中，由于所面對的“鬼”均是一群身體強悍，造型猙獰的惡鬼，僅靠文質(zhì)彬彬的甩袖術(shù)法無法達到滿意預(yù)期。因此在《鬼劍豪》中，出現(xiàn)了類似于劍豪和鬼武者形象的“鬼劍豪”、類似于舞姬和忍者形象的“影舞姬”、類似于將軍和戰(zhàn)士形象的“御魂將”等等，通過不同的連續(xù)戰(zhàn)技和絕招奧義給予“鬼”以致命打擊

類似的東方幻想風(fēng)格，除了《陰陽師》外，《鬼劍豪》給予我們不同的“鬼”文化表現(xiàn)。如今，《鬼劍豪》即將開啟首輪內(nèi)測，內(nèi)測預(yù)約現(xiàn)已同步進行，用戶可在騰訊應(yīng)用寶等平臺預(yù)約申請。

《鬼劍豪》是一款由鄭州炎靈信息科技有限公司研發(fā)，新游互聯(lián)（福州）信息科技有限公司獨家代理的3D日和風(fēng)ARPG動作手游，游戲采用優(yōu)秀的3D技術(shù)營造了一個鬼物橫行的東方奇幻世界，并通過真實物理碰撞重現(xiàn)拳拳到肉的硬派動作打擊感。巨型BOSS變身，酷炫翅膀更替，多副本PVE，多成員PVP，在ARPG游戲中加入強大動作元素，實現(xiàn)大世界玩法，一切PK組隊皆可跨服。宣泄壓力，不妨來戰(zhàn)！