時(shí)值戰(zhàn)國(guó),當(dāng)屬亂世。各方諸侯大名,無(wú)數(shù)能人義士,窮盡一生心力只為一展宏圖。正是如此混亂的時(shí)代,到處刀兵相向,常世生靈涂炭,造就了這個(gè)名為摩羅界的歷史舞臺(tái)。
可誰(shuí)曾想到,在這群雄爭(zhēng)霸的舞臺(tái)上,既是神魔俱存!
享祿四年,四天王寺一役中大敗的細(xì)川高國(guó)在逃亡途中,無(wú)意觸碰到不知名的黑玉,以自身生命為祭品打開(kāi)了傳說(shuō)中的妖魔之門(mén),一股神秘的魔力頓時(shí)籠罩世間。使部分兵器和寶物擁有了自我思想,能夠幻化人形。此后,這些兵器與寶物有一個(gè)統(tǒng)稱(chēng),名為人形法器。
不過(guò),妖魔之門(mén)對(duì)世間的影響不止于此。隨著人形法器的魔化,世上也涌現(xiàn)出了眾多的強(qiáng)大人物——天賜巨神之力的甲斐之虎武田信玄、神賜生命輪回之力的越后之龍上杉謙信、智謀超群的軍神足利義輝、天下無(wú)雙的劍圣上泉信綱等等。他們都因其出眾的才干與強(qiáng)大的能力而在世間享有盛名,被世人稱(chēng)之為神選眾,既是神選之人。在這些神選眾當(dāng)中,最強(qiáng)的當(dāng)屬具有操控神兵之術(shù)的第六天大魔王織田信長(zhǎng)了。
操控神兵之術(shù),這個(gè)融入織田之血的神秘法術(shù),能夠?qū)⒒没诵蔚纳癖鴱?qiáng)化。無(wú)需肉體的強(qiáng)大與戰(zhàn)技的磨煉,術(shù)法的威力會(huì)根據(jù)神兵的品階和能力而加強(qiáng)。作為施術(shù)者,只需要持續(xù)不斷的為神兵提供‘精神力’來(lái)維持神兵的頂峰狀態(tài)。
織田信長(zhǎng)便是靠著這般強(qiáng)大的能力與自身的偉略雄心在群雄中逐漸崛起,或是施展謀略掌控全局,或是祭出神兵橫掃千軍,為完成天下布武的大業(yè)而逐一擊敗對(duì)手。待身后萬(wàn)骨枯竭之時(shí),他已經(jīng)得到了大量的神兵,幾乎統(tǒng)治了整個(gè)摩羅界,距離稱(chēng)霸天下僅差一步之遙。
然而,正如這亂世時(shí)代對(duì)英雄命運(yùn)的嘲弄,即將天下布武的織田信長(zhǎng)在最后一刻卻遭到了自己所信賴(lài)的義子——明智光秀的背叛,于本能寺大火中陣亡,史稱(chēng)本能寺之變。在他死后,所收集的神兵在失去了主君的情況下四散而去,逐漸邁向平定的摩羅界因?yàn)榭椞镄砰L(zhǎng)的死,再一次步入亂世當(dāng)中。一時(shí)間群妖肆虐,危害人間。諸方大名為圖大業(yè),與妖魔共謀天下。其結(jié)果導(dǎo)致世間大亂,赤地千里,蒼生涂炭,盡顯一副奈落地獄的景象。
數(shù)十年后,繼承了織田之血的后裔們長(zhǎng)大成人,以織田秘術(shù)為武器,他們開(kāi)始收集天下神兵;以統(tǒng)一天下為目標(biāo),再次展開(kāi)了天下布武之大業(yè)。
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