導(dǎo) 修仙,對(duì)于中國人來說,幾乎可以算得上家喻戶曉的文化名詞,更是泱泱中華五千年來傳承不斷的文化牽連。當(dāng)今的中國人自小受仙俠小說、游戲、影視的影響,許多人都曾有過獨(dú)屬于自己的修仙之夢。歲月的剝蝕,或許能夠坍...

修仙,對(duì)于中國人來說,幾乎可以算得上家喻戶曉的文化名詞,更是泱泱中華五千年來傳承不斷的文化牽連。當(dāng)今的中國人自小受仙俠小說、游戲、影視的影響,許多人都曾有過獨(dú)屬于自己的修仙之夢。歲月的剝蝕,或許能夠坍圮兒時(shí)的幻想,但仍舊阻擋不了我們的一腔熱誠,仙俠之夢反而深深植根于我們的腦海之中,變成了靈魂的一部分。

論及修仙神話的根源,不能不說號(hào)稱“中華十大天書”之首的的《山海經(jīng)》,這部出自先秦時(shí)代的志奇志怪作品,其內(nèi)容涵蓋了地理、神話、宗教、動(dòng)植物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多內(nèi)容,成為了中國古代的一大百科全書。

《山海經(jīng)》有著難以言喻的魅力,它描繪出了一個(gè)獨(dú)屬于東方的神話體系以及眾多精彩的故事,比如開天辟地、女媧補(bǔ)天、黃帝戰(zhàn)蚩尤、夸父逐日、后羿射日、大禹治水、共工怒觸不周山等等。其筆下眾多的神話人物以及神怪異獸,更是成為了后世仙幻作品中經(jīng)?!翱痛钡膶?duì)象。

《山海經(jīng)》及其同類作品中龐大和精妙的背景設(shè)定,在數(shù)千年來,大大地影響了中國人的思維興趣,同時(shí)也締造出了眾多經(jīng)典的小說影視以及游戲題材,我們不妨順著時(shí)間線,來看一下經(jīng)典的《山海經(jīng)》衍生品有哪些?進(jìn)一步說,這些經(jīng)典IP所改編的游戲,究竟哪一款才算上是原汁原味。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

《西游》:具有山海經(jīng)的影子

比如四大名著之一的《西游記》,其所設(shè)定的神話背景,便是從《山海經(jīng)》中演義而來。舉個(gè)例子,在《山海經(jīng)》中,昆侖山是中國神話體系的百神所在之地,上面居住著眾多的神靈異獸。西王母也成為了昆侖神話體系的最高**。而《西游記》引用了這種設(shè)定,并加以延伸甚至趣味化。

但說起承接度來說,《西游記》與《山海經(jīng)》時(shí)隔數(shù)千年,且融入了另外兩個(gè)宗教——儒釋體系,以及大量的民間傳說,綜合來說,《西游記》成為了一部摻雜了大量新元素的作品,但跟《山海經(jīng)》中所設(shè)立的神話世界相比,卻有著不小的違和感。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

《蜀山》:世界很大,蜀山很小

現(xiàn)代意義上的仙俠流派,基本都是源自民國仙俠小說大家——還珠樓主的《蜀山劍俠傳》以及同類作品,在這些作品中,還珠樓主以才華橫溢的筆觸,描述出了一個(gè)神秘幽玄的東方玄幻世界。在這個(gè)世界中,修仙成了人的最終理想,且分為許多境界,每個(gè)境界又有很多分支,如練氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神、練虛、合體、大乘、渡劫、飛升等等,讓人嘆為觀止;書中的兵器寶物陣法林林總總,如冰魄寒光劍、百靈斬仙劍、斷玉鉤、白眉針、九天元陽尺、巽靈珠、天藍(lán)神砂、癸水神雷、兩儀微塵陣、奇門七絕陣、玄陰聚獸幡、七寶金幢……現(xiàn)代仙俠游戲中的法寶更是大多源自其中。

這本書給后世的仙俠游戲、影視作品提供了大量的素材和奇思妙想,其本身改編的游戲作品也是難以卒數(shù)。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

眾多的仙俠、修真作品幾乎都延續(xù)了這種標(biāo)本式的蜀山風(fēng)格

《蜀山》系列獨(dú)具一格,開啟了現(xiàn)代修仙文化的先河,但卻與《山海經(jīng)》神話有著相當(dāng)大的距離,這一點(diǎn)我們僅在作品格局中便可以看出——蜀山僅僅是《山海經(jīng)》所描述的大世界中的一個(gè)角落(蜀山的真實(shí)背景是清初,地址在四川云貴),在這里,還珠樓主沒再去探索宇宙,而是轉(zhuǎn)而專心致志地修仙去了。

大宇雙劍:過于側(cè)重情感與歷史

時(shí)間來到了上個(gè)世紀(jì)的90年代,臺(tái)灣的大宇公司憑借《軒轅劍》、《仙劍奇?zhèn)b傳》系列真正地打開了中國仙俠游戲的先河。

從《軒轅劍》與《仙劍奇?zhèn)b傳》系列的背景設(shè)定上來看,《仙劍》系列的世界觀做得很具有傳統(tǒng)的仙俠范兒:在充分吸納《蜀山劍俠傳》世界體系的基礎(chǔ)上,更多地從《山海經(jīng)》中吸取精華,首次構(gòu)造了一個(gè)由神、魔、仙、妖、人、冥(鬼)組成的六界體系。(在此之前一般遵照西游記設(shè)定的的三界五行體系——三界指天界、人界、幽冥界;五行指天、地、人、神、鬼。)除此之外,《仙劍》所設(shè)定的盤古開天辟地,其死后精、氣、神各分化為伏羲、神農(nóng)、女媧三皇,其身體內(nèi)靈力逸散,分解為水、火、雷、風(fēng)、土五靈——從而形成的六界五靈體系框架,給后來的不少游戲乃至影視改編樹立了典范。

相比之下,過于側(cè)重歷史的《軒轅劍》系列的世界觀則是顯得有些混亂,唯一能夠讓我們記憶深刻的,且能和《山海經(jīng)》稍稍沾邊的元素,便是《軒轅劍》系列的十大神器:東皇鐘、軒轅劍、盤古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農(nóng)鼎、崆峒印、昆侖鏡、女媧石。

即便如此,大宇雙劍仍舊各有側(cè)重,如《軒轅劍》側(cè)重于中國臺(tái)灣對(duì)歷史偏解的忠義觀;而《仙劍奇?zhèn)b傳》則更強(qiáng)調(diào)人的感情糾葛。而最具有傳承意義的玄幻世界觀設(shè)定,倒更像是《刺客信條》系列中的科幻劇情,淪落成為了的配角。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

在一定程度上,大宇雙劍是穿了仙幻題材外衣下的言情和歷史劇

當(dāng)代衍生影視流作:有獨(dú)特亮點(diǎn)亦有剝離和泡沫

相當(dāng)長的一段時(shí)間以來,仙俠電視劇一直是炙手可熱的劇種,于是,充斥于我們耳目的便是一部接一部的仙俠愛情大劇。盡管其中有不少作品不乏亮眼之處,也頗受到了喜歡仙俠風(fēng)格觀眾的熱烈**。但我們?nèi)耘f能感覺到其中的剝離和泡沫之感:披上六界五靈仙俠體系的外衣,骨子里仍舊是俊男靚女、三角戀、虐虐不止的套路。這種做法,比起仙劍系列游戲來,似乎仍有不及。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

與上個(gè)世紀(jì)八九十年代的港版蜀山系列相比,當(dāng)今的仙俠影視的確少了些什么

《軒轅傳奇手游》: 重拾《山海經(jīng)》文化

想要正確地解讀《山海經(jīng)》這部神怪圣典,單憑片鱗只甲的山海經(jīng)元素以及泡沫感十足的仙俠劇,明顯是不夠的。放眼游戲界,在三國、西游、仙俠元素被用到發(fā)膩的環(huán)境下,一款能夠深度挖掘《山海經(jīng)》文化,原汁原味的山海經(jīng)游戲是玩家所迫切需求的。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

作為一款以《山海經(jīng)》為主題的游戲,《軒轅傳奇手游》并非只是捕風(fēng)捉影的采用了山海經(jīng)的神怪元素,更并非借用神話人物來演義三角虐戀,而是做到了對(duì)《山海經(jīng)》中記載中的大荒大澤、奇珍異獸、神話傳說等眾多元素的照搬復(fù)原。

《山海經(jīng)》締造出了眾多仙俠游戲,誰才算得上原汁原味?

女媧娘娘

具體到劇情上,《軒轅傳奇手游》繼承了同名端游《軒轅傳奇》的故事劇情:上古神靈伏羲、女媧、共工、祝融、炎黃二帝、魔神蚩尤悉數(shù)登場,原汁原味地再述了上古時(shí)期諸神斗爭的宏偉史詩。

在《軒轅傳奇手游》中,玩家需要參與魔神蚩尤與黃帝之間的著名戰(zhàn)爭,堪稱東方版的伊利亞特之戰(zhàn)——涿鹿之戰(zhàn),能夠用局中人的視角,來親眼觀看一場史詩級(jí)別的仙、人、妖、鬼、獸之間的正邪大戰(zhàn)。

八年磨劍,難忘初心

《山海經(jīng)》就像是經(jīng)古不化的南極冰山一般,蘊(yùn)含了極為豐富的文化資源。從西游、封神到蜀山,再到仙劍,這些宛似融化了的冰山一角,憑借現(xiàn)成的文化體系一傳十,十傳百,最終造就了市場上仙俠題材火爆的現(xiàn)象,當(dāng)然,火爆之余,難免有濫觴之嫌。

當(dāng)此之際,《軒轅傳奇手游》以一款游戲來重拾瑰麗的上古《山海經(jīng)》文化,本身便顯得難能可貴。筆者有了解到,從管窺山海經(jīng)一隅,再到今天的深耕山海經(jīng)IP,《軒轅傳奇手游》的制作商——北極光工作室足足積累了八年時(shí)間。從這個(gè)角度來說,游戲人能夠不忘初心,歷經(jīng)數(shù)年而潛心打造一款“愈古愈新”的山海經(jīng)游戲,便極為難得了。

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