導(dǎo) 【門派來由】 光明頂上,圣火熊熊。 自唐以來,波斯拜火圣教在中國廣為傳播,中南東南部為甚,稱為明教。 大宋開國以來,明教教眾聚集成軍,屢次與朝廷發(fā)生沖突,稱為江湖一大勢(shì)力。 哪里有圣火,哪里就...

【門派來由】

光明頂上,圣火熊熊。

自唐以來,波斯拜火圣教在中國廣為傳播,中南東南部為甚,稱為明教。

大宋開國以來,明教教眾聚集成軍,屢次與朝廷發(fā)生沖突,稱為江湖一大勢(shì)力。

哪里有圣火,哪里就是光明頂,哪里就有明教弟子的身影。明教弟子涉足江湖之事本來不多,但圣教行為被各大名門正派視為異端,所以也在百年間積累下眾多恩怨情仇,越演越烈。

【明教綜述】

門派優(yōu)勢(shì):外攻高,技能冷卻速度快,外防較高,有自我復(fù)活技能

門派劣勢(shì):命中低,血和藍(lán)較少

門派坐騎:40級(jí)騎獅子,60級(jí)為白獅子

門派絕技:九陽真經(jīng)、乾坤大挪移

門派武器:槍斧類

【圣火明教】

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明教的特色屬于那種不是你死就是我亡的類型。明教的外功攻擊力相當(dāng)?shù)母?,而且有進(jìn)一步提高自身攻擊力和命中率的技能。除此之外,明教也是所有門派里面技能冷卻時(shí)間最短的,進(jìn)攻是最好的防守這就是明教的座右銘。

明教加點(diǎn),主要是力量和體力。明教技能升級(jí),以“七傷拳”、“乾坤大挪移”和“烈焰刀法”為首要。

【戰(zhàn)斗特色】

明教弟子善于近身搏擊,外功攻擊列九大門派之首,同時(shí)掌風(fēng)中夾雜圣火的灼傷效果。

明教武功是典型的先發(fā)制人,當(dāng)明教弟子祭起圣火之后,進(jìn)攻威力在短時(shí)間內(nèi)會(huì)得到最大爆發(fā),放棄防守,以其一招制敵。防守能力較弱的敵人,在明教弟子的一擊之下,幾乎沒有可以翻身的機(jī)會(huì)。

明教以命相博的特征并非憑空而來的,而是明教弟子相信在自己血涸將亡之際,圣火能喚起自己的新的生命。所以即使明教弟子戰(zhàn)斗中處于下風(fēng),也未必輸給對(duì)手。

【大光明頂】

原本明教所謂光明頂也是亭臺(tái)樓榭,眾多明教重要首領(lǐng)聚集于此。

自從朝廷開始剿滅明教,光明頂上發(fā)生數(shù)次大戰(zhàn),死傷無數(shù)。明教總舵退回經(jīng)營多年的隱秘熔洞,這里成為新的圣地光明頂。

明教內(nèi)部,等級(jí)森嚴(yán),組織嚴(yán)密,各個(gè)分舵之間的斗爭(zhēng)也從不停歇。對(duì)于明教何去何從,每個(gè)人更是有自己的看法和想法,光明頂也在等待一個(gè)能夠統(tǒng)一意志的聲音。

波斯總壇從來沒有忘記中土明教,波斯圣女使來到光明頂,帶來了更多更復(fù)雜的問題。

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