碧藍檔案圣三一

圣三一綜合學院，其中的圣三一對應了現(xiàn)實中基督教的教義之一，那便是著名的三位一體論。

三位一體以下簡稱為三一論，即上帝只有一體，但在位格上又分成圣父、圣子和圣靈；三者雖有特定位份，卻完全同屬一個本體，同為一個獨一真神，而不是三個神，但又非只有一位。

這和游戲主線劇情vol3第一章第三話渚說的可以說如出一轍，圣三一綜合學院為主要學院為領頭人聯(lián)合舉辦，分別就是圣父、圣子、圣靈、三間學院出面聯(lián)合建立了茶會，同時也是最早的圣三一學院學生會。

這三間學院雖然同為茶會，同為圣三一學院，但又分別為三個不同的學院。這三間的其中一間隨便領出來都可以說是圣三一學院，但圣三一學院不是他們?nèi)齻€的任何一間。

同為一個主體，卻又各有分別，互相獨立，互相扶持。

但也正是這種看似聯(lián)合的合并，其中的內(nèi)部并不和平，其中暗流涌動，看似和平共處，卻又每個人心中都打著自己的小算盤，mika的背叛就是最好的佐證。

然而內(nèi)部雖然暗流涌動，但對格黑娜學院的敵對卻是統(tǒng)一的。

渚說過，在這片學院還未統(tǒng)合之時，發(fā)生矛盾后，一般都是由各學院排除代表開展茶會后解決矛盾，而學院之間明面上的矛盾解決則是通過建立圣三一綜合學院。

而建立圣三一綜合學院，可以對應上現(xiàn)實中基督教教義中的三一論的推行和實施。

現(xiàn)在各位熟知的三一論在基督教內(nèi)部的早期并沒有次概念，大家都是根據(jù)舊約之中的內(nèi)容根據(jù)自己的想法來信奉耶穌，這也是基督教內(nèi)部派別這么多的原因之一，同時也可以理解為圣三一學院內(nèi)的派別之多。

直到有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證上帝，自那時其上帝三位一體的理論的討論便越發(fā)火熱，至第一次尼西亞大會會議前，三位一體已經(jīng)發(fā)展成教內(nèi)爭論。

直至君士但丁大帝召開了第一次尼西亞大公會議來公開佐證并推行三一論，至此三一論就正是加入基督教教義，這里可以對應上圣三一學院的正是成立。

但其中反對的聲音最為洪亮的便是阿里烏斯派，或者可以稱之為亞流派，阿里烏斯派堅決不認為三一論為正確的，于是便被認為是異端，得到排擠和驅(qū)趕。