導(dǎo) 《刺客信條:影》自公布后便爭(zhēng)議不斷,關(guān)于男主彌助的武士身份至今仍有爭(zhēng)議,育碧官方甚至不得不就此事做出官方澄清。最近日本歷史學(xué)家吳座勇一(Yuichi Goza)提出了自己看法,他認(rèn)為彌助不是武士...

刺客信條:影》自公布后便爭(zhēng)議不斷,關(guān)于男主彌助的武士身份至今仍有爭(zhēng)議,育碧官方甚至不得不就此事做出官方澄清。最近日本歷史學(xué)家吳座勇一(Yuichi Goza)提出了自己看法,他認(rèn)為彌助不是武士,更像是織田信長(zhǎng)的保鏢兼雜耍藝人。

專(zhuān)家認(rèn)為《刺客信條:影》彌助不是武士 只是保鏢兼雜耍藝人

吳座勇一指出,關(guān)于織田信長(zhǎng)的生平,有一段記載說(shuō)他曾送給彌助一把劍。這基本上可以確認(rèn)彌助的武士身份。而他認(rèn)為,只有《信長(zhǎng)傳》有過(guò)此類(lèi)描述,因此不排除是后人撰寫(xiě)時(shí)臨時(shí)添加的。他還認(rèn)為,即使彌助是武士,也極可能是個(gè)形式而已,他們會(huì)被視為是“家臣”或“武士”。而當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),所謂的“武士”是沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)的資格。

根據(jù)吳座勇一的說(shuō)法,織田信長(zhǎng)利用彌助來(lái)吸引人們對(duì)他的關(guān)注,并炫耀他的權(quán)力。耶穌會(huì)的歷史記錄中記載,彌助很厲害能玩一些雜耍。所以他認(rèn)為彌助實(shí)際上是織田信長(zhǎng)的保鏢兼雜耍藝人。

吳座勇一表示:“彌助并不是西方人想象中的武士。如果將彌助塑造成日本武士的代表,就等于剝奪了日本武士文化中的某些東西?!?/p>

專(zhuān)家認(rèn)為《刺客信條:影》彌助不是武士 只是保鏢兼雜耍藝人

隨后吳座勇一評(píng)論了育碧在《刺客信條:影》中對(duì)日本的整體描述。他還談到了要求取消該作的請(qǐng)?jiān)笗?shū),并表示可以理解為何這么多人對(duì)育碧的決定感到不滿(mǎn)。他認(rèn)為,如果育碧打算走這條路,那么讓彌助與傳統(tǒng)的日本武士并肩作戰(zhàn)會(huì)更好,但育碧讓彌助與奈緒江并肩作戰(zhàn),而奈緒江是一個(gè)刺客角色。

《刺客信條:影》將于11月15日發(fā)售,登陸PS5,XSX/S和PC平臺(tái)。盡管該作的爭(zhēng)議很大,但育碧仍預(yù)計(jì)其將取得巨大成功。