《明日方舟》槐琥設(shè)定是什么 槐琥原型設(shè)定資料一覽

槐琥是《明日方舟》在活動(dòng)“喧鬧法則”中實(shí)裝的干員，作為一名土生土長(zhǎng)的龍門(mén)人，她的身上有著不少來(lái)自中國(guó)的文化元素，并且動(dòng)物原型也是中國(guó)特有的動(dòng)物物種。接下來(lái)就讓我們來(lái)看看這位使用詠春拳的少女身上都糅合了多少我們或熟悉或不熟悉的傳統(tǒng)元素吧。

華南虎

華南虎，學(xué)名“Panthera tigris Amoyensis”，是中國(guó)地區(qū)特有的虎亞種，生活在中國(guó)的中南部地區(qū)。華南虎頭圓耳短，四肢粗壯有力，尾巴長(zhǎng)但并不粗大，腹部多有較多的乳白色毛發(fā)。在亞種虎中華南虎的體型相對(duì)較小，主要獵物是野豬、鹿等草食類動(dòng)物。

（華南虎）

華南虎是中國(guó)十大瀕危動(dòng)物之一，在1981年被列入CITES公約附錄Ⅰ保護(hù)名單，而在1989年《中國(guó)人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》正式將華南虎列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。但可惜的是，曾經(jīng)廣泛分布在華東、華中、華南地區(qū)第華南虎時(shí)至今日卻已經(jīng)在野外滅絕。

輪寶

槐琥精二立繪中背后的輪狀物學(xué)名為輪寶（cakra-ratna），在相關(guān)傳說(shuō)中是轉(zhuǎn)輪王所持的寶器之一，并且是古代印度帝王的標(biāo)幟，后隨佛教被傳入中國(guó)。

（槐琥背后的轉(zhuǎn)寶）

不過(guò)傳統(tǒng)的輪寶應(yīng)該是八角形的，因此槐琥背后的輪寶在設(shè)計(jì)上可能還才考了佛教的代表性標(biāo)志：法輪。

（佛教轉(zhuǎn)寶）

詠春

從槐琥的檔案和技能中都能看出槐琥使用的戰(zhàn)斗技巧就是我們所熟知的詠春拳，但是槐琥的天賦和檔案都提到槐琥使用的是“紅梅詠春拳”，這里的“紅梅詠春”又是什么呢？

經(jīng)過(guò)查證，這里的“紅梅詠春”的原型應(yīng)該是詠春拳分支之一的“紅船詠春”，該流派的源頭為福建的白鶴拳，開(kāi)宗立派者則是當(dāng)時(shí)的一名粵劇武生新錦，由于是在紅船戲班傳出而被叫做紅船詠春。

（紅船詠春）

不過(guò)非?？上У氖牵m然紅船詠春是根紅苗正的中國(guó)武術(shù)，但由于在清朝1854年左右的李文茂事件后，清政府燒毀了瓊花會(huì)館，并禁止了粵劇在佛山的所有演出，并燒毀了所有的紅船，因此導(dǎo)致這一系詠春拳僅僅剩下了當(dāng)時(shí)圓度重洋逃難的馬來(lái)西亞一支。

槐琥

槐琥的代號(hào)需要結(jié)合她的檔案來(lái)看，在檔案中提到槐琥是一名龍門(mén)的大學(xué)生，而槐琥代號(hào)中的“槐”在中國(guó)古代有著科舉吉兆之意。

槐原本象征著三公職位，而因?yàn)榭婆e入仕是古代文人的最高理想，因此槐也常被代指科舉考試，且槐通魁，用在名字中能夠代指希望后代得到魁星神君的庇佑，登科入仕，真好也對(duì)應(yīng)了槐琥在喧鬧法則中提到自己正在準(zhǔn)備考試的情況，有祈福得到意味。

而“琥”在《說(shuō)文解字》的記載中有虎符之意，虎符在古代是軍事的象征，現(xiàn)在多代指武德。選用琥字以來(lái)對(duì)應(yīng)了槐琥華南虎的原型，而來(lái)也對(duì)應(yīng)了她一身詠春功夫，武德充沛。

（虎符）

九游小編總結(jié)

槐琥的設(shè)計(jì)上糅合了大量的中國(guó)傳統(tǒng)元素，從干員的代號(hào)，立繪，到背景介紹，技能，處處都有著中國(guó)文化的身影。不得不說(shuō)，這樣的“文化輸出”可以說(shuō)是相當(dāng)優(yōu)秀，且有價(jià)值的。

明日方舟 類型:休閑 平臺(tái):安卓 狀態(tài):運(yùn)營(yíng)

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