進(jìn)擊的漢字蜀漢包工頭怎么過

進(jìn)擊的漢字游戲關(guān)卡蜀漢包工頭12處不合理怎么過？快來找出圖片中12處不合理的地方吧！

1 、進(jìn)擊的漢字蜀漢包工頭12處不合理的地方是:

警示燈 、塔吊 、拖拉機(jī) 、驗(yàn)收單 、消防淋噴 、防護(hù)網(wǎng) 、建工集團(tuán) 、一期工程 、水泥袋 、安全標(biāo)語 、扎帶 、安全帽。

2 、大家按照下面圖片的紅色圈圈就可以快速找到所有不合理地方，順利通關(guān)蜀漢包工頭了。

找出圖中12處不合理的地方是《進(jìn)擊的漢字》。

《進(jìn)擊的漢字》游戲是近期人氣很高的文字類的游戲，游戲關(guān)卡空城計(jì)怎么通過？這一關(guān)需要看圖找茬，圖中的人物是諸葛亮，大家需要觀察場景找出12個(gè)不合理的地方。下面是九游給大家?guī)淼摹哆M(jìn)擊的漢字》空城計(jì)找出12個(gè)不合理的地方通關(guān)攻略。

1 、空城計(jì)關(guān)卡12處不合理為：遙控 、保安帽 、工號(hào)9527 、超幸福鞋墊 、道閘 、蜀漢小區(qū) 、二維碼 、顯示器 、外賣 、電熱毯 、攝像頭 、防盜窗。

2 、圖中的諸葛亮戴著保安帽，手里拿著手機(jī)和鞋墊，胸前是工號(hào)，腳下是電熱毯，旁邊放著外賣。

3 、后面的房子上寫著蜀漢小區(qū)，窗戶是防盜窗，桌子上有監(jiān)控。

4 、右邊竹林里有攝像頭，下面是道閘。

《進(jìn)擊的漢字》是一款古風(fēng)韻味十足的 、適合日常休閑時(shí)間里玩的益智文字游戲。時(shí)下很火爆的文字類游戲發(fā)展出了各種特色玩法，這款進(jìn)擊的漢字也不例外，不論是關(guān)卡的表現(xiàn)還是游戲的畫風(fēng)都呈現(xiàn)出了很不錯(cuò)的視覺效果。采用豎屏的游戲畫面，直觀的控制方式。

王平字子均，蜀國中后期大將，其為人正直慎重，曾在街亭一戰(zhàn)時(shí)勸誡馬謖，又駐守漢中市很多年，功勛卓著。但是他先前則是曹操手底下的名將。

219年，王平隨曹操出戰(zhàn)漢中市，與三國劉備對戰(zhàn)。漢中市一戰(zhàn)，夏侯淵被擊殺，曹軍全程敗退，王平所部被戰(zhàn)俘。這時(shí)的王平邁入了人生道路中最重要的一次選擇，要不撤兵三國劉備保護(hù)生命，要不誓死不降，保護(hù)名節(jié)。最后王平挑選撤兵，擺脫了人生道路中最恰當(dāng)?shù)囊徊健?/p>

那么王平為什么要挑選撤兵三國劉備呢？

最先，王平是益州墨西哥郡人，而三國劉備操縱著益州，撤兵三國劉備代表著返回了家鄉(xiāng)，就算做不來官員，能返回家鄉(xiāng)也算作個(gè)非常好的挑選。

次之，王平在曹操軍內(nèi)沒有發(fā)展前景。王平在曹軍內(nèi)僅僅一名代理商都尉罷了，并且了解的中國漢字不超過十個(gè)，像他這樣的人在曹軍內(nèi)一抓一大把，再再加上他是個(gè)益州人，沒有一切人際關(guān)系，因此 壓根不容易遭受器重，都沒有發(fā)展前景，很有可能他自己對曹軍也沒什么信任感。而這時(shí)兵敗被俘虜，王平都沒有必需再次為曹操賣命了，撤兵活下來才算是最重要的。

第三，撤兵三國劉備或許能夠遭受器重。王平盡管在曹軍內(nèi)并不突顯，但放進(jìn)三國劉備軍內(nèi)卻不一樣了。三國劉備那時(shí)候剛操縱益州，對益州的繁雜形勢還吃不準(zhǔn)，尤其是墨西哥郡那么多的少數(shù)民族麻煩管理方法，因此 恰逢用工之時(shí)。更關(guān)鍵的是三國劉備樹立仁愛，自己并不太好殺。

而王平便是墨西哥郡人，從小和本地的少數(shù)民族多有觸碰，和她們較為了解，再再加上自身有較長的軍營工作經(jīng)驗(yàn)，恰好是三國劉備急缺的優(yōu)秀人才，因此 這時(shí)撤兵三國劉備“或許”會(huì)遭受器重。

根據(jù)之上三點(diǎn)考慮到，因此王平挑選撤兵三國劉備。王平撤兵三國劉備后，立刻獲得了器重，被任職為牙守門員 、裨將軍，這崗位要比王平那一個(gè)代理商都尉高于許多。諸葛亮姜維北伐時(shí)，王平變成諸葛亮的有力莫邪。街亭一戰(zhàn)盡管兵敗，但王平主要表現(xiàn)十分突顯，被任職為參軍入伍，進(jìn)位討寇將軍，封亭侯，并頭領(lǐng)由少數(shù)民族構(gòu)成的蜀軍精英——無當(dāng)飛軍。

吳懿過世后，王平接任其駐守漢中市，并挫折曹爽征伐漢中市的方案，封號(hào)為鎮(zhèn)北大元帥，變成蜀國的骨干力量，沒多久喪生于任上。而王平也得到名留青史，被后代所熟識(shí)。假如王平一直在曹軍內(nèi)法律效力，壓根不容易做到之后的高寬比，乃至在史籍上面不容易留有一切足跡。

魏延字文長，義陽人。小說《三國演義》里把魏延寫成一個(gè)“腦后有反骨”的一個(gè)反賊，這是非常不公正的。這一點(diǎn)我想大家可能都已經(jīng)了解了，在這里我就不做展開了。歷史上的魏延是蜀國的一位非常優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)。魏延跟隨劉備是在荊州，由于他做事果敢 、有魄力，當(dāng)年劉備在奪得漢中，特意封魏延為漢中太守時(shí)，以致于“一軍皆驚”。魏延就對劉備說：“若曹操舉天下而來，請為大王拒之；偏將十萬之眾至，請為大王吞之?！保ㄒ姟度龂?。蜀書。魏延傳》）。蜀軍第一次北伐時(shí)，魏延所提出的襲取長安之計(jì)，也可以充分看出魏延的勇略過人。而且魏延本人還很會(huì)打仗，在北伐中，曾兩次大破魏軍?！拔汉髮④娰M(fèi)瑤 、雍州刺史郭淮與延戰(zhàn)于陽溪，延大破淮等?！保ㄒ姟度龂?。蜀書。魏延傳》）和“亮使魏延 、高翔 、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百張”（見《三國志。蜀書。諸葛亮傳》裴注引《漢晉春秋》。）在當(dāng)時(shí)蜀國中，無論是從資歷還是威望來說，魏延都是首屈一指的。對于這樣一位優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，人們歷來對諸葛亮未能重用，“未盡其才”，而持批評(píng)意見。但諸葛亮是否又真得是“未盡其才”呢？ 在討論諸葛亮究竟是否重用魏延的問題上，我覺得首先要把怎么樣地用才能算是“重用”，討論清楚?！爸赜谩币辉~，查字典后得知，其意為“（把某人）放在重要的工作崗位上”。 那讓我們來看看諸葛亮究竟是怎么“用”魏延的。 據(jù)《三國志。蜀書。魏延傳》上的記載：“建興元年，封都亭侯。五年，諸葛亮駐漢中，更以延為督前部，領(lǐng)丞相司馬 、涼州刺史。八年，使延西入羌中，……造為前軍師 、征西大將軍，假節(jié)，進(jìn)封南鄭侯?！薄度龂?。蜀書。諸葛亮傳》裴注引《漢晉春秋》上記載：“五月辛已，乃使張合攻無當(dāng)監(jiān)王平于南圍，自案中道向亮。亮使魏延 、高翔 、吳班赴拒，大破之，獲甲首三千級(jí)，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百張，宣王還保營?！?從上述記載可以看出，諸葛亮應(yīng)該說一直都是很看重魏延的。自從魏延在建安二十四年被任為漢中太守來，十余年來一直堅(jiān)守在漢中抗曹的最前線。在此期間，劉備東征 、諸葛亮的南征時(shí)北方一直很穩(wěn)定，這全憑魏延在北方的鎮(zhèn)守的功勞。魏延在漢中，常以“實(shí)兵結(jié)圍”的戰(zhàn)術(shù)，在蜀國的北部建立了一條堅(jiān)固的防線，從側(cè)面配合了劉備的東征與諸葛亮的南征，展示了突出的軍事才華。為此諸葛亮在駐漢中后，以魏延為督前部，領(lǐng)丞相司馬 、涼州刺史。除了在一出祁山時(shí)，諸葛亮“違眾議，拔謖”外，魏延一直被授以重任。建興八年，諸葛亮派魏延率軍西入羌中，入南安界，大破魏將郭淮 、費(fèi)瑤。建興九年五月，司馬懿令大將張合蜀無當(dāng)監(jiān)王平于祁山之南，自按中道向亮。諸葛亮遣魏延 、高翔 、吳班又大破司馬懿軍，有很大的斬獲。怎么能說諸葛亮被重用魏延呢？ 另外，我在這里兼答WOWOO兄在《千古奇冤》一文中，諸葛亮對魏延的態(tài)度的問題。 第一，WOWOO兄所說，“諸葛亮對魏延，一是“拒”。對魏延的建議，諸葛亮幾乎是一概拒之門外，不加采納?！蔽貉犹岢鲆u取長安之計(jì)，是存有相當(dāng)大的缺陷的。這點(diǎn)許多同志和我都對此做過闡述，我這里就不再做展開了。至于“諸葛亮一概拒魏延之計(jì)于門外”這一說法也有問題。因?yàn)槲貉用看翁岢龅慕ㄗh，基本上與一出祁山時(shí)提出的計(jì)策相一致。魏延此計(jì)本意即為出奇不意，只有在魏軍無所防備之時(shí)，此計(jì)才能收到更大攻效，一旦魏軍加強(qiáng)關(guān)隴地區(qū)的防務(wù)，魏延此計(jì)的成效性無疑要大打折扣。既然第一次魏軍未有防備之下，尚未被采納，那在以后的北伐中，魏軍對關(guān)隴地區(qū)明顯加強(qiáng)了防備，這樣的計(jì)策能被再采納嗎？ 第二，WOWOO兄所說：“諸葛亮對魏延二是“棄”，對魏延采取棄而不用的態(tài)度，一出祁山就是明顯的例子?！边@點(diǎn)也是站不住腳的。因?yàn)樵谏厦嫖乙颜f過，諸葛亮除了在一出祁山時(shí)未重用魏延外，其他幾次都委以魏延重任。即使是在最后一次北伐時(shí)，諸葛亮仍用魏延為先鋒 、督前部。 第三，WOWOO兄所說：“諸葛亮對魏延三是“疑”，諸葛亮對魏延心存疑慮，總覺得魏延不聽話，不順手，難駕御，疑心其久后謀反。因而對魏延總是用而不信 、用而不重。對于魏延和楊儀的矛盾，也是“深惜儀之才干，憑魏延之驍勇，常恨二人之不平，不忍有所偏廢”而采取了調(diào)和的態(tài)度，沒有從根本上解決，從而留下了后患。甚至他在聽到了吳孫權(quán)挑撥地污蔑魏延“若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣”之后，還以為“知音”。這就勢必在蜀漢上下造成要警惕魏延在諸葛亮后可能“謀反”的局面?！敝T葛亮對魏延心存疑心，怕其久后謀反，這點(diǎn)更是無從稽考。相反“深惜儀之才干，憑魏延之驍勇，常 恨二人之不平，不忍有所偏廢”，這正是體現(xiàn)了諸葛亮用人一貫用人之長，不責(zé)其全備的用人主張。再有孫權(quán)對魏延的評(píng)論也不是什么污蔑之詞。如果真要是污蔑的話，那魏延就應(yīng)該在諸葛亮死后能服從命令，不搞什么“軍諫”。但是事實(shí)上魏延還真是“不爭氣”，偏偏就給孫權(quán)說中了。諸葛亮一死，就和楊儀的個(gè)人矛盾發(fā)展到不可開交的地步。還差點(diǎn)使十萬蜀軍由他而故，陷入全軍覆沒的險(xiǎn)境。 第四：WOWOO兄所說：“諸葛亮對魏延四是“防”，乃至設(shè)法除掉。諸葛亮把魏延看成是蜀漢的異己力量，對魏延采取了防范其謀反乃至設(shè)法除掉的態(tài)度。諸葛亮在病危時(shí)，拋開魏延，“密與長史楊儀 、司馬費(fèi)[礻韋] 、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之；若延或不從命，軍使自發(fā)”的部署。這種部署，勢必引起魏延的不滿，“且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎！”結(jié)果是激化了魏延與楊儀的矛盾，魏延被殺，這不是假楊儀之手取魏延之頭嗎？用心何其苦！?。?！”如果說諸葛亮把魏延看成蜀漢的異已力量，那他又為什么要“以延為督前部，領(lǐng)丞相司馬 、涼州刺史”？而且諸葛亮在病危時(shí)，并沒有拋開魏延?！傲钛訑嗪螅S次之；若延或不從命，軍使自發(fā)”?！傲钛訑嗪蟆?，就是想仿照當(dāng)年曹操在征張繡時(shí)，賈詡料定曹操會(huì)把精兵猛將置于部隊(duì)最后，掩護(hù)部隊(duì)的撤退。這反而更能體現(xiàn)出諸葛亮對魏延的信任。而且這里是“令”，也就是說讓魏延奉命掩護(hù)部隊(duì)。只有在“若延或不從命”的情部下，才“軍使自發(fā)”。這就說明是完全取決于魏延本人對此命令的執(zhí)行態(tài)度。根本就沒有想要拋下魏延不管的意思在內(nèi)。至于“諸葛亮要假楊儀之手取魏延之頭”之說，這更是無稽之談了。諸葛亮如果要?dú)⑽貉?，根本就不必假楊儀之手。在撤退之前，只消在帳內(nèi)埋伏下幾十個(gè)刀斧手，請魏延來，一舉就可殺之，又有何難？又何必要冒著大敵在后，而蜀軍再起內(nèi)訌的危險(xiǎn)，難道說諸葛亮真就致十萬蜀軍的性命于不顧嗎？ 我就再拿魏延同趙云做一比較。 先說資歷。趙云跟隨劉備的時(shí)間要比魏延長得多，甚至比諸葛亮本人還要長許多，可以說是僅次于關(guān) 、張兩人的開國元老。再論軍事才能，趙云也未必遜于魏延。當(dāng)陽一戰(zhàn)，趙云保后主得脫重險(xiǎn)；漢水一役，更是把趙云的軍事指揮才能發(fā)揮得淋漓盡致。（這里我先說段題外話。有人把張遼”威震逍遙津“一直比做是以少勝多的典范。但我卻一直認(rèn)為”漢水一戰(zhàn)“與”逍遙津“一戰(zhàn)相比，實(shí)有過之而無不及。趙云演出的是一場真正的“空城計(jì)”，而張遼是趁孫權(quán)立足為穩(wěn)；趙云所面對的是智計(jì)“殊絕于人”的大軍事家曹操，而張遼則面對”短于行陣“的孫權(quán)；趙云當(dāng)時(shí)手下只有一員名不見經(jīng)傳的牙將張翼，而張遼還有像李典 、樂進(jìn)這樣的名將為其羽翼。）至于為人師表 、個(gè)人素質(zhì)品格方面，魏延更是比趙云相差甚遠(yuǎn)?！俺啥技榷?，以云為翊軍將軍。建興元年，為中護(hù)軍 、征南將軍，封永昌侯，遷鎮(zhèn)東將軍。五年，隨諸葛亮駐漢中?！保ㄒ姟度龂?。蜀書。趙云傳》）。諸葛亮在第一次北伐時(shí)，由于“云 、芝兵弱敵強(qiáng)，失利于箕谷，然斂眾固守，不至大敗。”（見《趙云傳》）；“街亭軍退，兵將不復(fù)相錄，箕谷軍退，兵將初不相失” 、“云身自斷后，軍資什物，略無所棄，兵將無緣相失?！保ㄒ姟对苿e傳》）?？杉词瓜襁@樣敗中求勝的優(yōu)秀將領(lǐng)，尚要衩貶為鎮(zhèn)軍將軍，趙云本人卻未對此有何異議。而反觀魏延，“延每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會(huì)于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨已才用之不盡?！保ㄒ姟段貉觽鳌罚?。就是這樣一位開國元?jiǎng)?，一位德才皆備的杰出軍事將領(lǐng)，所得的榮譽(yù)和官位也未必高于魏延。甚至于在建興五年時(shí)，趙云應(yīng)該說還是魏延的下屬官員。如果再以網(wǎng)上一些朋友根據(jù)“太閣”系列的說法，把趙云歸入諸葛派下，那趙云豈不是更要對此“未盡其才”，而“憤憤不平”，以致于要“跳樓自殺”嗎？ 只有通過比較，才能找到問題的差距。將魏延與趙云兩者相較，我們還能說諸葛亮未能重用魏延嗎？ 如同WOWOO兄所說一樣，魏延是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)同樣突出的人。如果大家細(xì)心看過《三國志》的話，我們就能發(fā)現(xiàn)魏延其實(shí)和關(guān)羽在很多地方有著驚人的相似。關(guān)羽“剛而自矜”，魏延“性矜高”；關(guān)羽“善待士卒”，魏延“善養(yǎng)士卒”；關(guān)羽“驕于士大夫”，魏延“當(dāng)時(shí)皆避下之”。一個(gè)不善于團(tuán)結(jié)隊(duì)伍的將領(lǐng)不是一個(gè)好將領(lǐng)。關(guān)羽最后也就是因?yàn)椤耙远倘。頂?shù)之常也”；如果把軍事大權(quán)交由魏延，誰又能保證魏延不走上關(guān)羽的同一條道路呢？（而且在陳壽評(píng)論魏延 、楊儀時(shí)，也說道“招禍取咎，無不自己也?！保?什么樣的人才能算是真正的軍人？而軍人的職責(zé)又是什么呢？ 做為一個(gè)軍人，首要任務(wù)就是要服從上級(jí)下達(dá)的命令，貫徹上級(jí)給予的的方針意圖。而做為一個(gè)真正的軍人，就應(yīng)該至始至終把國家 、人民 、部隊(duì)的利益放在首位，而不是應(yīng)該斤斤計(jì)較于個(gè)人的榮辱得失。魏延在北伐時(shí)，應(yīng)該說對諸葛亮下達(dá)的命令還是能盡心盡職地完成的。雖然他有他自己的想法，但他也能以服從命令為已任。應(yīng)該說，在這點(diǎn)上，魏延還是應(yīng)該值得肯定的。但在諸葛亮過世后，魏延還有此意識(shí)嗎？魏延說：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當(dāng)率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎！”（見《魏延傳》）。如果仔細(xì)回味魏延所說的話，就可以得出這樣幾個(gè)結(jié)論。第一：魏延想要繼續(xù)完成北伐的大業(yè)。“云何以一人死廢天下之事邪？”；第二：是想表現(xiàn)自己。“丞相雖亡，吾自見在”；第三：即為不服楊儀?！扒椅貉雍稳?，當(dāng)為楊儀所部勒，作斷后將乎！”魏延的上述三個(gè)想法，除了第一種還可以說是為國為民的味道，而后兩種則是完全出自于個(gè)人目的了。且不論魏延是為公還是為私，違抗諸葛亮撤軍的命令，其本身就是一種違法違紀(jì)行為，是一種不顧全大局，損害蜀漢國家利益的行為。公然不服從命令，大搞個(gè)人意氣之爭，致國家與部隊(duì)的安危于不顧。搶在撤退部隊(duì)的前面，擅自破壞南歸的棧道，企圖搞“兵諫”。當(dāng)時(shí)的蜀軍處于進(jìn)不可進(jìn) 、退無可退的險(xiǎn)境，前有魏延率軍攔截，后有司馬懿帶兵追趕，如果不是有姜維和楊儀的巧妙安排，“反旗鳴鼓，若將向宣王者”，和司馬懿對張合之死還心存余悸，十萬欲南歸的蜀軍完全有可能因?yàn)槲貉优c楊儀的意氣之爭，而全軍覆沒。以致于王平上前質(zhì)問魏延，連魏延的部下也知道曲在已方，紛紛離魏延而去，這就叫做“失道者寡助”！以一已私怨，致國家利益與部隊(duì)的安危于不顧，這樣的人還能算是真正的軍人嗎？ 諸葛亮用人一直主張德才皆備，但并未以此來苛求別人。在封建社會(huì)下，“忠” 、“孝”一直被奉為德中之最。對一個(gè)國家來說，忠就是首要之德。諸葛亮稱贊蔣琬道：“托志忠雅，當(dāng)與吾共贊王業(yè)者”（見《蔣琬傳》）；他贊董和“有忠于國”。（見《董和傳》）；他贊陳震“忠純之性，老而益篤”。（見《陳震傳》）；贊楊洪“忠清款亮，憂公如家”（見《楊洪傳》）。贊王平“忠勇而嚴(yán)整”（見《王平傳》）；贊姜維“忠勤時(shí)事，思慮精密” 、“心存漢室，而才兼于人”（見《姜維傳》）。在《前出師表》里，也稱贊郭攸之 、費(fèi)文偉 、董允等人以“此皆良實(shí)，志慮忠誠”。而與之相反，諸葛亮彈劾李嚴(yán)“受恩過量，不思忠報(bào)”，“安身求名，無憂國之事”。（見《李嚴(yán)傳》）；彈劾廖立“奉先帝無忠孝之心”，“坐自貴大，臧否群士?！保ㄒ姟读瘟鳌罚囊陨现T葛亮的一褒一貶，就可以看出諸葛亮的用人原則，只要是忠誠于蜀漢政權(quán)，愿意為蜀漢政權(quán)出力人，都可以提拔之。所以他對像法正 、李嚴(yán) 、何祗 、魏延 、劉巴 、楊儀 、張裔之類身上有性格缺陷的人也一視公平，讓他們在能充分發(fā)揮他們作用的地方各司其職。這和曹操的“唯才是舉”原則不是非常相像嗎？ 寫下此文，并非要刻意貶低魏延其人，而是想讓大家能更清楚地了解到諸葛亮用人的策略與原則。諸葛亮并沒有因?yàn)槲貉由砩嫌行┟《鴹売弥喾丛诒狈ブ惺冀K委延以重任。但是魏延此人雖有大將之才，卻無大將所應(yīng)具有的氣度與品德。因此諸葛亮任魏延為“先鋒，督前部”，是用魏延軍事之所長。而不把軍事大權(quán)交由魏延，則是避其性格之短。這也正是諸葛亮用魏延的高明之處！

進(jìn)擊的漢字找出12個(gè)動(dòng)物名字是：猴 、蛇（舌） 、牛（紐扣） 、狗（鉤） 、羊（太陽） 、海鷗 、熊貓（毛） 、狼（浪） 、龍（青龍刀） 、狐貍（胡子） 、獅子（柿子） 、貓（帽子）。

圖中關(guān)羽的帽子是貓，拿的青龍刀是龍，腳下的浪是狼，胡子是狐貍；船上的鉤子是狗，紐扣是牛，上方的太陽是羊，旁邊有猴子，猴子有舌頭（蛇），柿子樹是獅子。因此找出的12個(gè)動(dòng)物名字分別是：猴 、蛇（舌） 、牛（紐扣） 、狗（鉤） 、羊（太陽） 、海鷗 、熊貓（毛） 、狼（浪） 、龍（青龍刀） 、狐貍（胡子） 、獅子（柿子） 、貓（帽子）。

七擒孟獲找出12個(gè)動(dòng)物包括：燕子窩 、禿頂（兔子） 、酒瓶（養(yǎng)魚） 、虎皮披肩 、馬丁靴 、老鼠洞 、雞毛毽子 、貂裘 、鷹鉤鼻 、龜甲 、百鳥朝鳳圖 、臥龍。圖中左邊的人是臥龍，他頭上是禿頂，中間的人戴著虎皮披肩，頭上是雞毛毽子，右邊的人長著鷹鉤鼻，身上戴著貂裘，桌子上有龜甲，墻上掛著百鳥朝鳳圖，右下角有老鼠洞，上面有燕子窩。

故事簡介：

七擒孟獲，又稱南中平定戰(zhàn)，是建興三年蜀漢丞相諸葛亮對南中發(fā)動(dòng)平定南中的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)朱褒 、雍闿 、高定等人叛變，南中豪強(qiáng)孟獲亦有參與，最后諸葛亮親率大軍南下，平定南中。諸葛亮將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，第七次在孟獲城將孟獲擒拿，并使他真正服輸，不再為敵。

公元225年，諸葛亮為維護(hù)國家統(tǒng)一，削除地方割據(jù)勢力，采取了著名的南征軍事行動(dòng)，最終平定了南中的廣大地區(qū)。諸葛亮平定南中后，從政治 、經(jīng)濟(jì)上采取了一系列有效措施，對南中地區(qū)進(jìn)行治理，將漢族先進(jìn)的經(jīng)濟(jì) 、技術(shù)和文化傳播到這一地區(qū)，并進(jìn)而傳到緬甸。為了改變該地區(qū)貧窮落后的面貌，諸葛亮“勸諸夷筑城堡 、務(wù)農(nóng)桑，諸夷皆自山林徙平原”。

在該地區(qū)推廣使用漢族先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)和工具，推動(dòng)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。如今，緬甸北部和中國的西南部分少數(shù)民族仍然沿用了當(dāng)年諸葛亮引進(jìn)的農(nóng)耕方式。在政治上，“分兵以配大姓” 、“配大姓為部曲”，創(chuàng)立了世襲的土司制度。緬甸的撣邦和克欽邦一直沿襲土司制度。在宗教方面，對南中地區(qū)乃至緬甸境內(nèi)的各少數(shù)民族也產(chǎn)生了較大影響。

在一定程度上改變了各民族原有的原始宗教信仰。中緬邊境上的許多少數(shù)民族對諸葛亮崇敬備至，視之為神明，佤族還稱之為“阿公阿祖”，家家供奉“武侯神龕”；在中緬邊境一帶少數(shù)民族聚居區(qū)，還可見到為紀(jì)念他而建的諸葛祠 、武侯廟 、孔明城等。

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