《黑神話悟空》天命人修心劇情解析

在《黑神話悟空》中，玩家作為天命人，重走西游路，收集根器，想要復(fù)活大圣。下面請(qǐng)看由“”帶來的《黑神話悟空》天命人修心劇情解析，希望對(duì)大家有用。

修心學(xué)佛孫悟空，嫉惡如仇真大圣。

黑神話修心精神大前提類似：

引用自《道德經(jīng)·第十二章》：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。

天命人的修心路

見他所見，思他所思，你兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回來這里，可有悟到什么？（未來佛彌勒在浮屠塔前的一番話）

第一回

眼看喜-貪 火照黑云 黑-腎水

看見袈裟的欲望之喜。

天命人：二回畫卷“越是貪圖完滿，越是搜不干凈?！?/p>

大圣：六回老猴子“這眼見便喜，不擇手段的臭毛病，與黑熊金池，又有何分別？”

第二回

耳聽怒-嗔 風(fēng)起黃昏 黃-脾土

耳聽為虛，靈吉降下坐騎蟲與詛咒，耳聽靈吉言對(duì)黃風(fēng)大圣怒，書生做夢(mèng)對(duì)狐精怒，人佛妖獸殊途。

天命人：三回畫卷"虧得你佛心堅(jiān)忍，勇猛無懼，竟抵住了他的引誘...可曾嗅到世人癡心破滅的味道？”

大圣：六回老猴子“在地下成王成圣還不夠，偏要跑到天上去討個(gè)官做...便怒發(fā)沖冠，恨不得把整個(gè)天宮都給拆了。耳聽即怒，恣意妄為。和那黃毛畜生一個(gè)德性。”

第三回

鼻嗅愛-慢 夜生白露 白-肺金

愛為貪戀執(zhí)著于一切事物。黃眉倒亂因果，唯我獨(dú)尊。

天命人：四回畫卷“本事雖有長(zhǎng)進(jìn)，卻還是個(gè)夯貨...罪過罪過。”

大圣：六回老猴子“鼻嗅癡愛，目空一切。比起那黃眉小子的狂妄，我看也不遑多讓?！?/p>

第四回

舌嘗思-癡 曲度紫鴛 紫（青）-肝木

本是女中仙，思凡墮九天。卯日星官思母下界。毒敵大王思母蝎風(fēng)月魔殺晦月魔君（卯日星官被迫食糜道人的琴螂仙卵所化）。雞克蝎子，蟲克雞。

天命人：五回畫卷“若不是心神不安，怎會(huì)被自作聰明的孩兒所騙？”

大圣：六回老猴子“他倒是狠心絕情，接連三次打碎過去的愛人，自以為從此不會(huì)再有牽掛，可你也明白，他心里根本沒有放下，不然也不至于成了佛，仍要執(zhí)意逃離靈山。舌嘗必思，多情易折。”

第五回

身本憂-疑 日落紅塵 紅-心火

牛魔王“這一輩子，就沒選對(duì)過一次?！泵鎸?duì)昔日兄弟死亡，最后郁郁寡歡，落了心病。

天命人：六回老猴子暗示空有五根的天賦本領(lǐng)無用，不得不思進(jìn)取。

大圣：六回老猴子“因?yàn)榭沼刑熨x，不思進(jìn)取，小富即安，沉迷享樂...身本多憂，怎可全求？牛魔王如此，孫悟空也如此。有天命的眷顧，更須有斬?cái)嗨叫臒┠畹挠X悟?！?/p>

第六回

意見欲 未竟=未濟(jì)離坎卦

意難平而見欲，悟空序章落敗?；癁榱饩o箍。

第六回未竟

未濟(jì)離坎卦《易經(jīng)》六十四卦最后一卦

[卦辭]亨；小狐汔濟(jì)，濡其尾，無攸利。//事情發(fā)展順利，以及行無所利

引用自《斷易天機(jī)》徐紹錦：

[圖解未濟(jì)卦]一人提刀斧，乃有威也，一虎坐，乃無威也，一旗卓在山上，期信也，一人取旗，立信也，梯子有到字，有等級(jí)可至也故曰未濟(jì)終須濟(jì)。

翻譯一下就是：生殺之權(quán)之人，無威而坐之王，正義之人，代替做事之人，桎梏受困之境。

卦象代表事情發(fā)展本身，未濟(jì)卦恰如序章的悟空大敗與第六回天命人代替大圣回歸。這個(gè)劇情框架想必讀了爻辭和圖解就知道，是比較講究的。同時(shí)，修行路用他人的事情描述也算魂系碎片化敘事的巧用，只是可惜沒能見到天命人自己的具體修行故事，每回畫卷的解說大多比較空洞。

解析

犧牲了神魔妖怪形象，為主體大綱開道。黑神話和原著在修心部分上的差別。

原著分為修心和諷刺佛道當(dāng)權(quán)兩部分。

佛道當(dāng)權(quán)：靈山天庭是佛道當(dāng)權(quán)，而正果代表編制，盡管有正法，也做見不得人的勾當(dāng)。

修心：孫悟空修的是善心佛心，修行路上就打死了眼耳鼻舌身意六人，代表對(duì)事物不聞不問，被唐僧批評(píng)，其中還有牛魔王代表的是心猿所化凡心，妖魔代表魚肉百姓的黑惡勢(shì)力，緊箍束不定猴心，金箍束怨天孩心，禁箍束蠻干熊心，而正果代表佛心。因而牛魔王便是依凡心胡作非為的妖怪，注定要被鎮(zhèn)壓。在黑神話的劇情中，牛魔王的形象改動(dòng)較大，天庭靈山序章殺悟空有些突兀。這兩處使得有些神佛不像神佛，妖魔不像妖魔。

黑神話里直到取經(jīng)修行為止的故事上與原著是無異的，但悟空修成才發(fā)現(xiàn)，正果代表的所謂編制也在魚肉百姓，所以悟空要辭去果位。這樣看來，劇情就不是大圣和牛魔王因胡作非為被鎮(zhèn)壓，而是因?yàn)楣粍?shì)力和黑惡勢(shì)力的互相對(duì)抗，佛祖或天庭認(rèn)可的果位不再代表的修成，而是單純的職位。佛祖打殺派護(hù)世四天王，天庭派王靈官，計(jì)劃得也很好，以編制為誘餌，讓悟空殺妖怪，又以編制為誘餌，讓牛魔王殺悟空。倒是二郎神和彌勒，在天庭和靈山下，默默幫著猴子。雖然在原著中，佛祖也收受錢財(cái)，靈山附近妖怪遍地，原著靈山從來不是什么正面形象，但這西天取經(jīng)路修心也是真的，不能以偏概全。不管怎么說，靈山法力無邊，隨便個(gè)法寶就能困住悟空，不需要無緣無故干這群起殺卸甲歸田的悟空的行當(dāng)，應(yīng)該有點(diǎn)佛樣。

回到牛魔王，牛魔王最先和悟空一起打殺天兵，這個(gè)時(shí)候無冤無仇走編制對(duì)牛魔王是最好的，結(jié)果大鬧失敗落得夫人被逼喝子母河的水，生了個(gè)紅孩兒；后來悟空走了取經(jīng)編制，悟空也覺得編制是保全牛魔王等妖怪和自己的正道（所以動(dòng)畫里說著修正道的悟空八戒二人看著邪惡），打殺了牛魔王一家；再后來，牛魔王已經(jīng)心累，服了對(duì)悟空絞殺的征召，導(dǎo)致昔日好友死亡，最后郁郁寡歡，落了心病。確實(shí)是“這一輩子，就沒選對(duì)過一次”。只能說二人被這正果編制的騙局耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但從原著角度來看，牛魔王作為吃人無數(shù)的老妖怪，理應(yīng)被誅殺，而且大鬧天宮和悟空被鎮(zhèn)壓五行山也沒見著他出場(chǎng)，但在黑神話中這些沒有絲毫體現(xiàn)，牛魔王被塑造成是悟空的好兄弟，是被天庭靈山搞得家破人亡的可憐人，雖說是抗?fàn)幹骶€的劇情需要，但多少?zèng)]有妖魔的樣子，太正面了。

不過最后老猴子的一番話，確定了悟空確實(shí)是往早期肆意妄為，七情六欲的方向塑造的，該修的眼耳鼻舌身意還是得修。天命人也有自己的修行路。

比較可惜的是...

原著悟空的靈性慧根在悟空或天命人身上沒有體現(xiàn)，天命人是個(gè)小啞巴。

天命人沒有自己修心的具體故事，上文總結(jié)了天命人自己在六回中的角色，自己的故事大多沒有實(shí)際內(nèi)容，很空，實(shí)際修心全靠看聽一路上他人的事件修習(xí)而來。

那老猴兒，彌勒，袁守誠(chéng)的故事和天庭靈山的魚肉眾生借刀殺人的形象以及非要卸甲歸田的悟空死的緣由不知會(huì)不會(huì)在dlc中道出不同的前因后果。

綜合來看，同為修行正道，原著有修心有靈性，但在黑神話主線缺少了具體到自己的修心這一部分，主打被動(dòng)修心，和嫉惡如仇的抗?fàn)幘?。前幾回的修心立意，神仙出?chǎng)都還不錯(cuò)，到了猴子主線只靠觀察他人修行有些許變味。不過作為衍生作品，這個(gè)劇情構(gòu)架還是非常滿意的。

也不知這“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個(gè)禮兒就罷了，一生無性?！钡暮镒幼詈笥袥]有回來，有沒有真正做到“馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。”

九游《黑神話悟空》互動(dòng)地圖現(xiàn)已上線，地圖不僅囊括土地廟等地點(diǎn)、收集物品的點(diǎn)位，還標(biāo)注了全部Boss、隱藏支線和重要道具的點(diǎn)位，照著地圖走輕松全收集。

黑神話悟空 類型:角色扮演 平臺(tái):安卓 狀態(tài):運(yùn)營(yíng)

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