斗戰(zhàn)神跌宕起伏的暗黑西游劇情概覽 你所認(rèn)識的西游還在嗎

斗戰(zhàn)神跌宕起伏的暗黑西游劇情概覽 你所認(rèn)識的西游還在嗎，大家認(rèn)識的西游真的是這個(gè)西游嗎，五行山以及東天之神和西天之神的爭斗足以消滅天地。斗戰(zhàn)神跌宕起伏的暗黑西游劇情概覽，這個(gè)西游講述的或許不是我們認(rèn)知的世界。

第一章 天地神劫

在人類誕生之前，東天之神和西天之神之間的戰(zhàn)爭就已經(jīng)持續(xù)了很多年，很難說這是一場關(guān)乎信仰以及對于世界本源解釋的宗教戰(zhàn)爭，從源頭上來講，它更像是一場對于維持眾神們的生存根本——“靈蘊(yùn)”資源的持續(xù)爭奪戰(zhàn)。

自從初始的眾神意識蘇醒，并且由高等意志“女媧”創(chuàng)造了眾神之后，在漫長的歲月演進(jìn)里，這些世界的統(tǒng)治者逐漸分化成不同的派系，其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的東天之神為力量最為強(qiáng)大的兩派。

在西天佛祖的帶領(lǐng)之下，盡全西天之力，編寫出總計(jì)三藏十二部萬物運(yùn)行之法的典籍，喚作“經(jīng)”，西天企圖利用“經(jīng)”中所述之法管理并控制整個(gè)世界的運(yùn)行。此舉理所當(dāng)然的受到了東天的反對，以太上老君為代表的東天之神憤怒的認(rèn)為，西天之所以制訂出“經(jīng)”，實(shí)際上是為了奪取對于萬物生存的根本——“靈蘊(yùn)”的控制權(quán)。

“靈蘊(yùn)”是創(chuàng)世神意識的代表，也是這個(gè)世界存在的基本能量，當(dāng)年女媧創(chuàng)世之后，因?yàn)閷μ摽盏慕^望，遂散去自身意識的大部分，使其參與到世界的演進(jìn)中去。在“靈蘊(yùn)”的不斷輪回轉(zhuǎn)化以及衍生之下，這個(gè)世界一生二、二生三，三生萬物。

在世界剛剛誕生的那些年里，眾神們對世界充滿了驚奇，他們沒有恐懼、仇恨，只有對世界無盡的熱愛，但這些美好的時(shí)光都隨著后面發(fā)生的事情一去不返。不知道什么時(shí)候，一場突如其來的死亡開始在神中間蔓延，眾神們這才知道，他們的生命并不是無窮無盡的，在死去了一大部分之后，少數(shù)的神發(fā)現(xiàn)了靈蘊(yùn)的重要性，他們開始注重自身靈蘊(yùn)的維持和增長，在太上老君的研究之下，眾神們發(fā)現(xiàn)靈蘊(yùn)湮滅的周期為一億兩千萬年，為了便于計(jì)算，他們把這一周期叫做“劫”。

為了眾神能一直生存并主宰這個(gè)世界，很多神開始研究劫。在這個(gè)過程中，一個(gè)叫做鎮(zhèn)元子的神成為了他們中的杰出代表，這完全都是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了一種叫做蟠桃的果子，這種果子可以收集齊世界演進(jìn)中其它部分的靈蘊(yùn)。

一時(shí)間，蟠桃成了眾神都開始爭奪的資源，為了蟠桃，更確切的說是為了蟠桃中的靈蘊(yùn)，第一次天地神劫開始了。

第二章 兜帥之變

第一次天地神劫的結(jié)果直接導(dǎo)致了神的分裂，如來帶領(lǐng)著他的嫡系遠(yuǎn)走西天，在一個(gè)高萬仞的山上居住下來，忍辱負(fù)重，為了紀(jì)念他們對靈蘊(yùn)的渴求和崇拜，他們給自己居住的地方取了一個(gè)好聽的名字——靈山。

在第一次天地神劫中，蟠桃的生長地清涼山被付之一炬，在太上老君的主使之下，清涼山所有的蟠桃靈根全部被移植到天庭，太上老君為了讓這個(gè)地方永遠(yuǎn)不能再長出靈根，將一塊三昧真火煉化的火磚深埋地下，從此清涼山一片焦土，山火終年不滅，世人將之改名稱作“火焰山”。

蟠桃的發(fā)現(xiàn)者鎮(zhèn)元子也沒能從這次戰(zhàn)爭中得到什么好處，太上老君怪罪他未經(jīng)允許擅自傳播蟠桃的消息，剝奪了鎮(zhèn)元子的一切職務(wù)，但是鑒于他在蟠桃方面的精深知識，于是調(diào)離他去看守蟠桃園，這為老君和鎮(zhèn)元子今后的恩怨埋下了重要的伏筆。

當(dāng)時(shí)，還沒有神知道這一次鎮(zhèn)元的調(diào)離會給后世帶來如何深遠(yuǎn)的影響，不過有一些頗具正義感的神從鎮(zhèn)元子的遭遇里感受到了刺骨的寒意，而稍早戰(zhàn)爭的殺戮已經(jīng)讓他們覺得心灰意冷，逐漸開始有人脫離東天的組織，他們開始游歷四方，遠(yuǎn)離權(quán)利，不受拘束，他們希望在游歷中提升自己的修為，這一部分神越來越多，后來逐漸成了氣候，他們給自己命名為“仙”。

戰(zhàn)爭的影響在漫長的時(shí)間里終會成為傳說，倒是戰(zhàn)爭對眾神的影響卻絕不僅僅如此，最開始是一個(gè)叫做牛魔的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)自己喪失了大部分的能力，后來，這種病癥在東天和西天參與過戰(zhàn)爭的眾神中開始泛濫，后來發(fā)現(xiàn)這種病癥的成因是過度透支靈蘊(yùn)導(dǎo)致，這些生病的眾神開始謀求自己的正常利益，被拒絕。后來隨著生病的神越來越多，這種要求發(fā)展成一場事變，史稱“兜帥之變”。

“兜帥之變”的本意是顛覆掉老君主持的東天，以獲取蟠桃更公平的分配權(quán)，但是這場政變在沖入老君的兜帥宮不久就失敗了，這批神被控制起來，被扣押在一口井邊，井里面是老君調(diào)制好的湯藥，喝下去之后，他們僅存的靈蘊(yùn)將被抽光，只剩下區(qū)區(qū)數(shù)十年的性命，他們失去了記憶，并且被放逐陸地，他們不知道自己的來歷，一切都從零開始，“人”誕生了。

老君雖然從兜帥之變中全身而退，但也知道了自己不能成為唯一的焦點(diǎn)，他需要有人來給自己做擋箭牌，于是，他恭請玉帝即位，而自己留守在兜帥宮中，將那些抽取出來的靈蘊(yùn)煉化成丹藥。

那個(gè)抽取靈蘊(yùn)的井，成了后來懲罰眾神最高等級的刑場，剛開始，眾神叫它“謫神井”，后來，玉皇大帝覺得，神怎么會犯錯(cuò)誤呢?只有不守規(guī)矩的“仙”們才會，所以，那口井就被改名叫做“謫仙井”。

第三章 愚人之宴

失去了大部分能力的人類仿佛從來沒有過神的記憶，他們只有區(qū)區(qū)幾十年的短暫生命，但在這一劫又一劫的過程中，經(jīng)過優(yōu)勝劣汰，意識的本能將他們的另一項(xiàng)功能發(fā)揮得淋漓盡致——繁殖。

很快，人類就以萬倍記在數(shù)量上超過了眾神們，他們在大地上建立了城池，他們改變河流和大山，他們不畏懼死亡，群體的力量使他們掌握了戰(zhàn)勝自然的本領(lǐng)，東天和西天只是打了個(gè)盹，等他們都醒過來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)人類已經(jīng)是無論如何也不可忽視的一股力量了。

首先注意到人類的，是西天，西天自從被迫遠(yuǎn)走靈山之后，對于靈蘊(yùn)的渴求就成了西天永恒的話題。西天注意到人類數(shù)量的龐大，開始派出使者在人類中宣揚(yáng)“悟”，悟的本質(zhì)是讓大家大徹大悟，從而能夠無私的貢獻(xiàn)哪怕是一丁點(diǎn)靈蘊(yùn)，由于失去記憶造成的信仰缺失，很快，西天的教義開始在人類中廣泛流傳，由于人類數(shù)量的龐大，西天竟然也在不到數(shù)劫的時(shí)間里再次崛起，可以再次與東天抗衡了。

后來，觀察到西天這一主動行為的，不是老君，也不是玉帝，而是那個(gè)一直呆在蟠桃園里的鎮(zhèn)元子。蟠桃園里的果子三千年成熟一次，玉帝和老君往往這個(gè)時(shí)候大宴眾神，可惜看守蟠桃的鎮(zhèn)元子卻沒有份，在一劫又一劫的痛苦煎熬里，鎮(zhèn)元子變得陰霾而險(xiǎn)惡，他急于延長自己的性命，后來慢慢變得不擇手段。

從蟠桃出現(xiàn)開始，鎮(zhèn)元子就知道靈蘊(yùn)是可以收集和培養(yǎng)的，最關(guān)鍵就是容器的問題，而人類擁有與眾神類似的身體，卻對自己身體的潛能渾然不覺，用人類的身體來收集靈蘊(yùn)，然后再統(tǒng)一收割——這將是多么完美的容器啊!

作為眾神里最為優(yōu)秀的研究者，鎮(zhèn)元子經(jīng)過多次實(shí)驗(yàn)之后，自覺已經(jīng)掌握了培植靈蘊(yùn)的關(guān)鍵技術(shù)，他不愿意在這令他蒙羞的蟠桃園再呆上一時(shí)半刻，他以靈蘊(yùn)的培植技術(shù)為籌碼，終于投靠了西天。

在西天的幫助下，鎮(zhèn)元子在一座山頭自立為王，他經(jīng)歷過生命終結(jié)的恐懼，因此把自己的山頭命名為萬壽山，在這里他開始種植一種五千年一熟，叫做人參果的植物，這種植物以人為容器來收集靈蘊(yùn)。而對于西天來講，掌握了人參果，無疑能夠讓西天的實(shí)力再上一層樓。

雖然東天知道鎮(zhèn)元子背后的力量，但是由于幾大勢力間相互制約的微妙平衡，誰也不能把這種關(guān)系公然擺上臺面，所以即便東天恨得咬牙切齒，鎮(zhèn)元子還是被東天捧上了“地仙之祖”的位置。東天和西天就這樣演著一場真戲，雖然每個(gè)人都知道它是假的。

第四章 西行始源

在謫仙井邊，那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的牛魔戰(zhàn)士利用自己的反芻之術(shù)，吐出了老君的藥水，從而成功的將自己的記憶保留下來，被貶下人間之后，他駐守在積雷山中苦修，竟然修得了從天地間吸取靈蘊(yùn)的方法。牛魔將這種方法傳授給山野間的飛禽走獸，漸漸地，這些飛禽走獸也修得了人形，從而組成了強(qiáng)大的勢力，這若干劫之后，牛魔的軍隊(duì)或有分裂、重組、出走，勢力竟也遍布了整個(gè)人間，雖然他們互有矛盾，但依然繼承了當(dāng)年牛魔至死不渝的反抗精神，他們稱自己為“妖”。

另一方面，在有了人參果之后，西天仍不愿意放棄他們的教義在人間的傳播，于是加緊了“經(jīng)”的編寫，東天雖然反對，但也意識到對于人類的控制權(quán)，必將是未來若干劫里的重中之重。但他們誰也沒有想到，在這暗流涌動中，一些不穩(wěn)定的因素誕生了。

作為佛祖最優(yōu)秀的弟子，最有希望繼承佛祖之衣缽的人——金禪子卻在苦思著神之哲學(xué)的對錯(cuò)，他發(fā)現(xiàn)了其中的荒謬與矛盾，也不認(rèn)可神企圖控制天地生靈命運(yùn)，以便獨(dú)享靈蘊(yùn)的行為。他認(rèn)為 “經(jīng)”存在致命的算法缺陷，最終會失控而崩潰。為了教生靈們能突破神的控制，掌握自己的命運(yùn)，他將自己的思索寫成一部筆記。

幾乎與此同時(shí)，一個(gè)在神的計(jì)劃外的意識從天地中自然化生。它的外形是一只猿猴，卻具有人的情感智慧與超常的靈性。石猴從佛祖的弟子——神仙的異類——須菩提那里學(xué)到了超脫天劫(神的控制)的本領(lǐng)，并對神制訂的規(guī)則發(fā)起了反抗。

這次反抗最后發(fā)展到整個(gè)妖族與眾神的戰(zhàn)爭，史稱第二次天地神劫，反抗的力量之強(qiáng)大，差一點(diǎn)顛覆了整個(gè)東方。戰(zhàn)爭持續(xù)了漫長的時(shí)間，成千上萬的神與妖相繼戰(zhàn)死。

在孫悟空大鬧天宮、神妖戰(zhàn)爭的最關(guān)鍵時(shí)刻，金禪子和佛祖打賭：是有人可以超脫神的手掌的。但孫悟空卻失敗被壓五行山下，金禪子也自毀了佛體和道行，轉(zhuǎn)生成為一個(gè)凡人，失去了之前的所有力量與記憶，他曾經(jīng)的著作也被禁毀，不知所蹤。

五百年后，人類文明達(dá)到一個(gè)空前的高度，同時(shí)人類深陷于欲望愛恨之中。目睹太多歡苦與興亡，人類渴望對世界本源和真相的進(jìn)一步理解，在希冀理解人生的意義所在。于是，一位僧人挺身而出，開始了一場偉大的求索真理的遠(yuǎn)行。

這位叫玄奘的僧人并不知道，自己是金蟬子意志的化身。這位最有希望繼承佛祖衣缽和西天神界統(tǒng)治權(quán)的人卻因?yàn)橘|(zhì)疑神對人類命運(yùn)的控制和愚化，情愿毀去了自己的神識與靈蘊(yùn)，轉(zhuǎn)投到人間誕生為一個(gè)普通人，以表示自己和世間最苦難者站在一起的決心。地獄未空，絕不成佛，是他的信念。

神并不喜歡玄奘，因?yàn)槿绻坏┳屗虻檬澜绲恼胬?，人就能控制自己的命運(yùn)，靈蘊(yùn)將不再是眾神的獨(dú)享，與神的界限將消失。于是神布下了一盤棋，他們將幾個(gè)記憶被封鎖著的惡魔交給玄奘，并要求他們一路上殺死所有其他仍在反抗神的妖魔，包括幾個(gè)強(qiáng)大的魔王，以贖完自己的“罪孽”。但在西游的路上，他們的記憶也在漸漸覺醒，陷入矛盾之中。

第一次西行的結(jié)果以神的勝利而告終，西行的四人，無論勇猛或是懶惰、謹(jǐn)小慎微或是兢兢業(yè)業(yè)，無一例外，最后都在路途中消滅了那些反抗的妖魔，同時(shí)也消滅了自己，當(dāng)然，神們把這一過程叫做磐涅。

但是，自由的意識永不消亡!英雄的后人們，即將再次上路，去發(fā)現(xiàn)那已被掩蓋了太久的真相。

斗戰(zhàn)神序章：長夢初驚醒

斗戰(zhàn)神序章動畫玉狐篇，玉狐開頭劇情。講述的是做了一個(gè)可怕的夢，夢里殺了好多人。鏡頭拉回到五百年后，一個(gè)貪玩的小玉狐偷吃酒被師傅逮了個(gè)現(xiàn)著。

被師傅訓(xùn)罵后，師傅送給了自己一個(gè)武器，帶著武器練習(xí)了下弓箭。

每年的今天，積累山都會來到一個(gè)衣著簡單的牛魔，坐在冰館下仰望者玉狐公主。于是小玉狐偷偷跑去找大叔問群妖大會所在地。

然后小玉狐見到了這個(gè)積累山每年都會來的牛魔大叔，于是知道了萬妖大會是在東勝瀛洲花果山。于是準(zhǔn)備好戰(zhàn)熊開始了下山之旅。

在花果山里經(jīng)過了一些武器使用，藥品使用，戰(zhàn)艦的考驗(yàn)。意外的先知發(fā)現(xiàn)自己身上有齊天大圣當(dāng)年的印記，于是乎，騎上當(dāng)年大圣留下的筋斗云，去塵世間走一遭。然則路途總是不太順利的，在經(jīng)過長安的路上，掉入了墮龍坑……

其他職業(yè)便不做一一訴說 相信看這篇文章的朋友都是斗戰(zhàn)神的忠實(shí)玩家 有資料的朋友可在評論區(qū)補(bǔ)充 后面也大致相同

在墮龍坑里九死一生，被尉遲嚴(yán)所救，然后難擋妖怪的襲擊。于是尉遲大哥抵擋出妖怪，自己逃出墮龍坑奔向長安尋找救兵……

進(jìn)入長安后，在李健的帶領(lǐng)下進(jìn)入了長安，然而李健開小差跑沒了?!于是自己一個(gè)人去長安拜訪了下藥店、鐵匠等等各種人。準(zhǔn)備好一身裝備后自己一個(gè)人返回墮龍坑去救尉遲嚴(yán)。

在墮龍坑深處打敗烏龜督軍，除掉這個(gè)千年老妖精。

把尉遲嚴(yán)送回家后聊了下身上的印記，得知化生寺有個(gè)高僧(瘋和尚)。

瘋和尚高歌一曲，這首不成調(diào)的曲子，花果山人人都會唱。

這是孫悟空的師傅須菩提留下的，現(xiàn)在真好本來還擔(dān)心南瞻部洲找不到須菩提，沒想到他就在長安。

斗戰(zhàn)神《天地何用》歌詞：

天地何用?不能席被

風(fēng)月何用?不能飲食

纖塵何用?萬物其中

變化何用?道法自成

面壁何用?不見滔滔

棒喝何用?一頭大包

生我何用?不能歡笑

滅我何用?不減狂驕

踏歌而行八荒路

物我兩忘九霄遒

芒鞋斗笠千年走

萬古長空一朝游

嗨!嗨!嘿!自在逍遙……

神仙老子管不著!

哈哈哈哈……

然而須菩提不承認(rèn)自己的身份。菩提已死，已不是當(dāng)年齊天大圣的時(shí)代了。應(yīng)瘋和尚指引，去五行山尋找月光寶盒。

在五行山大圣碑下喝茶，不知道為何來到一個(gè)陌生又熟悉的地方。

在這里遇到一個(gè)妖怪逼問孫悟空要月光寶盒!于是自己采集到三昧真火救出唐僧，把孫悟空放出來……

孫悟空釋放后，自己又回到五行山。

自己前往五行山尋找劉叔欽，遇到一位老婦人，離開后老婦人自言自語。

然后離開去澤光寺……

在澤光寺里得到苦果和尚的襲擊，所幸神秘人救了自己。

后來發(fā)現(xiàn)神秘人叫彎彎道人，幫助彎彎道人取回一些經(jīng)筒，了解到藥王堂的一些事，在五行山密道里再次接觸了下彎彎道人。

在劉叔欽的指點(diǎn)下去大圣碑找到了月光寶盒，然后被“劉叔欽”擄走，于是自己一人追蹤到五行山頂，見到了劉叔欽原來就是伽藍(lán)神將。

打敗伽藍(lán)神將，回到500年前發(fā)現(xiàn)孫悟空被壓在五行山的秘密，原來這是都是靈山制造的傀儡。

打敗靈傀惜別彎彎道人于是回到了長安……

在長安找菩萄(瘋和尚)，他告訴你所見的未必是心中所想的于是讓你去福陵山找當(dāng)年收服的二弟子。

走到福陵山發(fā)現(xiàn)一群豬妖，而且自己也是豬妖。被告誡注意符咒師，符咒師經(jīng)常逼問豬妖關(guān)于時(shí)空法陣的下落。

于是在一路被符咒師的襲擊下達(dá)到南嶺村敲響警鐘，幫助守衛(wèi)隊(duì)長找到被抓走村民的下落。

然而符咒師殘忍的殺害了所有的村民，然而符咒師刺客比較多，于是自己王福陵鎮(zhèn)躲一躲去……

一路躲到福陵鎮(zhèn)后，聽守衛(wèi)說抓到一個(gè)符咒師俘虜，把俘虜送到望月山莊。幫忙處理下莊內(nèi)一些雜事，然后得知消息符咒師去了望月祠。

在望月祠后援發(fā)現(xiàn)詭異的一場祭祀。

慌忙下，自己進(jìn)入一處地窖，在這里有很多符咒師，于是自己把他們放出去。然后遇到一個(gè)隱居者張千，原來張千也是符咒師一份子，本來是向福陵山降咒的使者，但是出了意外，符咒師無法回天庭。于是一直在找法陣企圖改寫命運(yùn)。

為了能解決符咒師和福陵山居民爭端，自己去云棧洞找到法陣，在里面意外發(fā)現(xiàn)當(dāng)年豬八戒西游后留下的神魄，于是自己喚醒天篷。然后自己回到過去當(dāng)年降咒那時(shí)候。

進(jìn)入天篷 的夢境后，看到了未來符咒師火燒福陵鎮(zhèn)。

為了使得福陵山不會滅頂，于是自己用月光寶盒時(shí)間倒流，回到高老莊化解兩者仇恨。

然而改變過去不智之舉，符咒師和高老莊都會以他們的方式生存下去，結(jié)果誰都無法改變。神秘的老婦人給我一把殺鏟，預(yù)示我該去流沙河。

來到流沙河后，跟村長了解了流沙河的異象，原來”流沙大王“即將復(fù)活。再和村長溝通，原來這個(gè)流沙大王是九骷念珠所化，將沖破封印而出。

于是自己去去將軍崖的衣冠冢探查封印是否完好，然而發(fā)現(xiàn)封印已破。

之后了解到附近一些探寶者以為附近有金礦，于是入冢盜寶便觸發(fā)了這場災(zāi)難。

在和邪珠戰(zhàn)斗時(shí)候，一道紅光發(fā)出，意外被打暈。自己追著紅光來到九骷河岸，在此被木咤所救。

然后被得知九骷念珠作亂皆因自己而起?

在木咤的指點(diǎn)下，自己去收服9顆念珠，接著利用月光寶盒回到過去。在蓮臺石上開啟流沙河結(jié)界。

然而我成功的讓天理歸位，誰能解開我的命運(yùn)?這時(shí)候聽到遙遠(yuǎn)的呼聲，在師傅的指點(diǎn)下。奔去蛇盤山!

來到了蛇盤山水涼村，得知涇河公主和三公主之間有糾紛。涇河公主不惜一切奪取曾經(jīng)關(guān)系很好的龍三公主留下的遺物。

然而南華仙人出面阻止了一切。三公主敗走……

最終在鷹愁澗里找到了三公主，看到了三公主遭遇天刑的經(jīng)過……

最終我還是沒能勸白龍離開，她還會在那承受天刑。期待與他相見。

然而白龍去讓我金山寺，告訴那個(gè)人，西行路上會等他來。于是我就開始踏上金山寺之途……

長安須菩提告訴我唐僧曾在金山寺出家，于是我利用月光寶盒回到金山寺。

在金山寺找到了被軟禁的法明長老。

在金山寺盡頭，遇到天楊，天楊把神識放在金山寺中，只要有人穿越時(shí)空破壞西行，天楊就會復(fù)活，只要唐僧一次不去西游，天楊就不會離開金山寺。

回到過去，看到獅僧取經(jīng)開始，意料的是，他們并不是一段英雄誠心取經(jīng)偉大的開始，而且是充滿了被無形命運(yùn)推出的惶惑，于是長安須菩提可以解開我心中的疑惑。

番外：

唐僧是金蟬子的轉(zhuǎn)世。這位最有希望繼承佛祖衣缽的人，因?yàn)橘|(zhì)疑神對人類命運(yùn)的控制盒愚化，情愿毀去了自己的神識與靈蘊(yùn)，轉(zhuǎn)頭道人世間成為一個(gè)普通人，以示自己和時(shí)間最苦難者站在一起的決心。即使在金山寺的結(jié)尾，唐玄奘也沒能真正了解他執(zhí)意西行取經(jīng)的最終目的。他的師傅——玄奘前九世的化身，只為一念之執(zhí)，決意西行了九次，失敗了九次。

金禪子和佛祖打賭：是有人可以超脫神的手掌的。但孫悟空卻失敗被壓五行山下，金禪子也自毀了佛體和道行，轉(zhuǎn)生成為一個(gè)凡人，失去了之前的所有力量與記憶，唯一存在他心中的只有普度眾生的執(zhí)念。于是，他開始了一場偉大的求索真理的遠(yuǎn)行。只是這場遠(yuǎn)行并不如他所想的那么遠(yuǎn)，漫天神佛早為一行取經(jīng)人劃分了界限，并設(shè)計(jì)讓他們接近真理之前就倒下。

番外：

從表面看，福陵山似乎是一個(gè)講述符咒師與豬頭人世代恩仇的故事。

追溯到數(shù)百年前，天蓬元帥麾下的銀河水師圍剿妖兵不利，被天帝責(zé)罰，下界轉(zhuǎn)世為豬。然而這只蠢笨的豬妖，居然在人世間圖得家業(yè)。在天蓬洞房花燭夜時(shí)，天帝派下符咒師降咒：既然你們這些愚蠢的人類要把自己的女兒許配給一只豬，那——就通通都變成豬吧!不巧的是，天蓬在自衛(wèi)過程中殺死了施咒的符咒師首領(lǐng)，符咒師只好滯留在人間，不停的尋找時(shí)光法陣希望能回到過去，救活首領(lǐng)，回到天庭。

符咒師對豬頭人既殘忍又渴求，他們蔑視地稱豬頭人為畜生，進(jìn)行殘忍地屠殺，又希望從豬頭人口中得知天蓬守護(hù)的時(shí)空法陣下落。豬頭人對符咒師既恐懼又崇拜，他們在符咒師的重壓之下茍延殘喘，只求能保住性命，抓來符咒師在祠堂內(nèi)塑成金身，奉于上天。

這兩者間復(fù)雜感情已經(jīng)超越了簡單的獵人與獵物的關(guān)系。當(dāng)兩個(gè)看似對立面的勢力身懷對上天不同的理解與崇敬，一個(gè)認(rèn)為只要活著等到天蓬取經(jīng)歸來解除天罰禁咒;一個(gè)則害怕被上天放逐和拋棄。

到這里第一章也算是結(jié)束了，我們從墮龍坑救人到五行山發(fā)現(xiàn)大圣與唐僧，并救了他們，再用月光寶盒回到五百年前，終于發(fā)現(xiàn)了孫悟空被壓在五行山下的秘密!普世救人的佛祖居然為了得到孫悟空的力量，欺騙世人，并將他壓在五行山下吸取其靈韻五百年!多么嘲諷，顛覆我的三觀!

情中的一個(gè)畫面我一直難以淡忘，悟空被如來向下鎮(zhèn)壓的時(shí)候，悟空絕望的大叫!如來老兒、你敢騙我